近日有主內弟兄姊妹反映，他們受到一個稱為「母親上帝教」的異端所攪擾，希望了解這個異端的情況。現將搜集到的有關這個異端的材料加以整理，揭露這個「教會」的真相，以幫助弟兄姊妹辨別異端、堅定對真基督的信仰。
一、起源和發展
「母親上帝教」也稱為「神的教會——安商洪教會」、「神的教會——世界福音宣教協會」，其前身為「安商洪證人會」（簡稱「安證會」）。現在它已在北京、全國、甚至全世界大肆發傳單、傳教，現在他們號稱在全世界有超過100萬的登記會友。
這一異端「教會」由一個名叫安商洪的韓國人發起，此人1918年1月13日生於韓國全羅北道，其父母為佛教徒，1947年開始參加安息日會的聚會（從後文可看出「安證會」的教義受到安息日會教義的深刻影響）。1953年安商洪自稱獲得啟示，遂宣布放棄其佛教信仰，並於1954年10月9日接受堅信禮（credobaptism）。1956年安商洪宣稱，10年之內耶穌將會再臨。1958年4月5日，安商洪與第一任妻子黃元順（Hwang
1985年2月24日，安商洪在韓國釜山市某飯店進餐時突發心臟病，在送往醫院途中發生了腦溢血，並於第二天
安商洪死了、他的屍體今天仍然躺在地下的墳墓裡，只此一點就足以證明他是個假基督，因為聖經上說"基督既從死裡復活，就不再死，死也不再作他的主了。他死是向罪死了，只有一次。"(羅馬書6:9）
1985年安商洪死後，該「教會」的領袖地位由其第二任妻子張吉子接任，信徒稱她為「母親上帝」（因此該「教會」現在也稱為「母親上帝教」）。張吉子生於1943年10月29日，比安商洪小25歲。張氏與其前夫金在勳都曾在安證會任執事，後張氏與金在勳離婚，並與安商洪結合，自稱是安商洪的「新婦」（其時安的第一任妻子黃元順尚未去世）。
安商洪死後，張吉子自稱是「神的新婦，從天降下的新耶路撒冷之母」。後來，「安證會」接連不斷出現了許多嚴重問題，張氏因無法面對這些問題，於是把「安證會」改名為「神的教會」，亦稱「母親上帝教」，捲土重來。
二、混亂、荒誕的信仰體系
安商洪自1962年創立「安證會」到1985年死亡之前，一直站在「神」的位置上，讓信徒把他當「神」來對待。他發表的講話、寫的書，成為「安證會」教義的依據。「安證會」的信仰系統非常混亂、荒誕，基本全靠歪曲聖經經文而得出。
現將這一異端的一些基本教義簡介如下：
（1）此異端聲稱，基督已再臨於韓國，名叫「安商洪」。它稱安商洪為「安商洪基督」，又稱他為「父親安商紅」。他們祈禱、洗禮都是奉安商洪的名。他們認為安商洪是基督再來，認為安的身份就是至高上帝。此異端特別禁止信徒慶祝聖誕節，並視十字架為大不敬的標記，嚴禁信徒持有十字架。它教導信徒不可以讚美主耶穌基督，但卻很重視安商洪的生晨和死忌。
（2）此異端相信安商洪是「男上帝」，張吉子是「女上帝」。這是通過歪曲聖經經文所得出的教義。按照他們的說法，創世紀1:26-27中，「神說，我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚，空中的鳥，地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。」這句話裡開頭用的是「我們」，是複數；複數的神「照著我們的形像」造人，後來造出了男、女，所以，有男性上帝和女性上帝，這男性上帝就是安商洪，女性上帝就是張吉子。這是對聖經的曲解；正確的解釋是，這裡的複數是暗示那自由永有的上帝的三個位格（聖父、聖子、聖靈）。
安商洪在1980曾出版過一本書，名為《神的奧秘和生命泉水》（The
另外，他們還認為，在約翰福音16章提到的保惠師聖靈就是指安商洪，因此，聖父的名字是「耶和華」，聖子的名字是「耶穌」，聖靈的名字是「安商洪」。女教主張吉子的「聖經根據」是啟示錄21:9和22:17裡所提到的「羔羊的妻」、「新婦」、「新耶路撒冷」，以及加4:6中的「你們既為兒子」。根據這些聖經經節，張氏稱自己是「耶路撒冷之母」，是「從天降下的母親」，「新婦」是因「神的兒子安商洪指她為妻」的緣故。這些解釋都是對聖經的極其荒誕不經的曲解，只要看聖經上下文就可以很容易看出這些解釋的荒謬。
（3）此異端聲稱只有他們才獨有從上帝來的啟示，有絕對的權威，唯獨跟從安商洪的教訓才可得救。它不許信徒有異心。不順從「神的教會」的信眾被批評為被魔鬼控制。不悔改的信徒不可參加敬拜。「教會」不容許信徒接觸其它基督信仰的教導。接近基督徒也只為傳「安商洪福音」。他們稱跟從安商洪為「奔向錫安」。信徒返回正統基督教被批評為「走向巴比倫」。他們聲稱是得到上帝在末世「耶穌時期」之後的新啟示，聲稱唯有照他們的解釋（守逾越節和守安息日等）才能正確了解得到「救恩」的真義。這一做法是所有異端共有的洗腦方法。
（4）他們認為真正的安息日應是星期六，主張守星期六為安息日。安商洪出身於安息日會，所以他關於安息日的教理與安息教幾乎相同，認為「安息日是永遠的象徵」，並認為，根據《聖經》出31:13，結20:20，路4:14，徒17:2，太12:8，應該守禮拜六為安息日。他們聲稱主流基督教和天主教是「抵擋神的大罪人」；基督教叫人「拜十字架」而不敬拜上帝；基督教在星期日聚會是「跟從異教」、「拜假神」的傳統。這些教訓是從另一個異端安息日會搬來的，因安商洪曾是安息日會的會友。
（5）他們要求信徒必須遵守逾越節和其他節日。他們說，逾越節是永生之路，救恩是通過守逾越節才得到的，守逾越節罪才能得赦免。這也是對聖經的斷章取義。從全本聖經整體來看，逾越節的羊羔預表耶穌基督；耶穌為我們流血、捨命，使我們得到上帝的捨命。逾越節的實質已經成就在耶穌基督身上，今天我們就沒有必要再守逾越節，而只要單單敬拜主耶穌基督。
（6）他們認為，禮拜時女人必須蒙頭才能被神所悅納。這也是對聖經的曲解，是許多異端常用的伎倆，目的是為了混淆視聽，給人造成只有「神的教會」才忠於聖經的印象。實際上，「婦女蒙頭」在那個時代是服權柄的標誌，蒙頭這一行動本身不能蒙神所悅納。關於「神的教會」強調守的這幾條律法（在禮拜六守安息日、守逾越節、蒙頭等），我們可以問「神的教會」一個簡單的問題：神共賜給了摩西613條律法，「神的教會」如果強調守律法，那麼所有的都必須守全了才能蒙神悅納（參見雅2:10-12），那麼，他們為什麼只守這幾條律法呢？事實上，舊約中一切禮儀律法都已經成就在耶穌基督身上了，我們今天要守的是律法的本質，即主耶穌基督所教導的，要盡心、盡性、盡意、盡力愛主我們的神，且要愛人如己（可12:30-31），而不是守律法的外表。
（7）安商洪的信徒根據安的《神的奧秘和生命泉水》一書宣稱，《聖經》馬太福音24:32-34中關於世界末日的預言將於1988年來臨。於是，安的幾千名追隨者齊聚忠清南道(South
（8）此異端認為，啟示錄13:8、20:12節中提到的生命冊掌握在自己的手中，那就是他們「教會」的出席證，以此來轄制信徒參加聚會。這些都是無稽之談。聖經明確教導說，我們得救乃是本乎上帝的恩典，也藉著人對主耶穌基督的信心，這些都不是出於我們自己、乃是上帝所賜的，也不是出於人的行為（參見以弗所書2:8-9）。
（9）他們相信，女教主「母親上帝」肉身不死，相信世界末日將會在「母親上帝」有生之年內實現。他們絕對不信「母親上帝」會如常人一般死去。筆者拭目以待，有朝一日女教主「母親上帝」死去時他們又會編出什麼樣的謊言。
綜上所述，安商洪是個假基督，這一異端的教義是荒誕不經的，它專門欺騙對基督教感興趣及信主不久、真理根基不穩的人。安商洪既是假基督，信他是無法得到永生的。唯有那位在十字架上替你代死、三日後復活、升天、現今在天上掌權、世界末了時要再臨審判世界的真基督才能賜你永生。故此，我勸告一切誤入這一異端的人，趕快走出來，去正統的教會敬拜真神。
三、傳教方法
（1）他們在傳教時，充滿熱誠和信念，對基督教信仰似懂非懂的人或根基不牢者往往被這種熱忱和信念感染，很容易接受他們那些似是而非的觀點和「邏輯」。
（2）他們將教義分很多層來傳教。他們不會一次給你講完所有的教訓。因為「神的教會」的深層教義實在太荒誕不經、匪夷所思了，他們怕你短時間內不能接受，所以會先向你先講解一些基本教義，然後觀察你的反應。如果你不明白、或不同意他們的教訓，他們會建議你先把疑問放開，說服你「不要問，只要信」。他們會對你說，「新瓶不能放舊酒」，建議你忘記過去以前所學過的聖經教訓，然後再用似是而非的理論去叫你盲從他們的教訓。
（3）他們的傳教方法是先和你做朋友。他們起初給人的印象是敬拜上帝的人，而且很愛主。在開始給人傳道時，他們會跟你講最容易被接受的守逾越節和安息日的道理。他們強調這個教訓已經被現今教會丟棄了。例如，主流教會再沒有人守逾越節和（周六）安息日。因此，世人都忘記了神的教訓。然後他們說，「神的教會」領受到了上帝特別的啟示，唯有透過他們世人才能得救。
進一步地，他們用舊約的預言，詳細的跟你「證明」主耶穌基督就是神派來人間的救主，神的兒子甘願為我們的罪受死，犧牲自己為救贖我們。主耶穌更復活賜信他的人永遠的生命。聽到這裡你會覺得他們很善良，他們的信仰很純正。
不知不覺之間，你就把疑心放下，就被感化，並對他們產生認同。這種微妙關係的建立是在你不意識、不自覺的情況下發生的。人的行為往往會在不自覺的情況下被影響。如果「安商洪教會」的信徒成功地在你心中建立了一個正面的第一印象，他以後跟你講的道理將有可能對你有很深遠的影響。
如果你沒有保持謹慎的心，你的信仰沒有良好的根基，對神的話語又不熟悉，你和神的關係又不好，又不懂得分辨真與假的道理，這一異端就很容易乘虛而入。
他們向你傳教，開始你可能嘗試反抗，不接受他們的教訓，你不想相信他們的教義。但你可能不會用聖經經文去反抗他們的立場，又不好意思拒絕他們的「誠意」。而他們會日復一日、持之以恆地來探訪你，說服你。很多人最後都被他們的恆心和「誠意」打倒了。當你打開心門讓他們的教訓進來，他們就會有各種方法來影響你的思想，控制你的行為。
（4）然後他們邀請你參加他們的各樣聚會和活動，例如唱詩、查經崇拜、聚餐、直至加入他們的教派幫助他們傳教。雖然表面上你只是參加他們的宗教活動，你見到他們唱詩，你便跟著唱詩，見到他們祈禱，你便祈禱。你在無形中「認同」了他們的信仰。你對他們的警覺性將會逐漸降低，你甚至將會對他們的團體產生歸屬感，所謂「日久生情」，漸漸失去自我意識，直到完全接受教派的觀點。為了得到該教派的人的接納，很多人願意放下自己原本的信仰，改為接受該教派的信仰。
（5）他們努力說服人，不要用理性來討論信仰問題。他們用很複雜的心理暗示和巧妙的思想控制來改變你的行為。（這是一門深奧的訊息傳播科學，常用於商業的市場推廣和用在政治上宣傳來爭取選票。）
四、抵擋此異端的方法
（1）對付「安商洪神的教會」的最佳方法是不要讓他們有機會接近你，「不可給魔鬼留地步」（弗4:27）。若你碰到「神的教會」的信徒想向你傳教，你要十分小心。「神的教會」訓練出來的都是傳教的高手。他們也跟你談道、查聖經。雖然你很容易看出他們的教義有很多自相矛盾、荒誕不經的地方，但不要輕視他們，因為「神的教會」背後有強大的靈界邪惡力量。使徒保羅說，「我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的、以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。」（弗6:12）
（2）基督徒必須熟悉全本聖經、並掌握一些基本的釋經原則（把握全本聖經的總原則、以經解經、注意上下文等），這樣才不會被這個異端、乃至任何異端所迷惑。這個異端與其他異端所使用的伎倆一樣，他們專門找對基督教信仰感興趣、或初信基督教教但對聖經真理還不熟悉的人下手，用似是而非的道理迷惑他們，拖他們下水。
（3）如果有人向你傳一些似是而非的道理，建議你向教會牧師、長老、執事、同工反映。不要自以為你自己可以站立得穩，抱著「兼聽則明」的心理，覺得聽一聽其他意見無妨。林前10:12告誡我們：自己以為站立得穩的，須要謹慎，免得跌倒。
（4）要十分謹慎和警醒，「拿起神所賜的全副軍裝，好在磨難的日子，抵擋仇敵，並且成就了一切，還能站立得住。所以要站穩了，用真理當作帶子束腰，用公義當作護心鏡遮胸。又用平安的福音，當作預備走路的鞋穿在腳上，此外又拿著信德當作藤牌，可以滅盡那惡者一切的火箭。並戴上救恩的頭盔，拿著聖靈的寶劍，就是神的道。靠著聖靈，隨時多方禱告祈求。」（弗6:13-18）
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主要參考資料：
（1）Wikipedia詞條Ahn
（2）警惕新的異端邪教--安商洪教會http://www.chinacath.org/article/guia/yiduan/other/2010-08-20/8162.html（2013年10月18日讀取）
（3）約拿的家基督徒網上交流論壇：關於「母親上帝」——神的教會（安商洪證人會）的錯謬（2013年10月18日讀取）
（4）"Christ" Ahnsahnghong
轉自《生命季刊》總第68期
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