「你對於某個問題沒有調查，就停止你對於某個問題的發言權。這不太野蠻了嗎？一點也不野蠻。你對那個問題的現實情況和歷史情況既然沒有調查，不知底裡，對於那個問題的發言便一定是瞎說一頓。"。……沒有華麗的詞語，讀起來，卻象聽了一首自己喜歡的歌曲，那麼愉悅，且振奮人心。
1930年，毛主席針對當時教條主義問題，理論不能聯繫實際，第一次發表《調查工作》，1964年，毛主席，又針對當時的社會，把原來的《調查工作》改名為《反對本本主義》重新發表。今天，我們來再讀《反對本本主義》，因為筆者認為，今天的現象更有別於前兩次，今天筆者定的本本，不僅僅是1930時的教條主義問題，也不僅僅是1965年時的類型書本的「本本"，而是今天的所謂「證書＂的本本（職稱證，技能證）等，「真金實銀`的「新本本"。這也是筆者確定「新本本"的由來。
一 沒有調查，就沒有發言權
沒有調查就沒有發言權，對「新本本"，我們要作如下調查，它的來源，是不是「真金白銀"，新本本的社會作用。
首先，要這些個「新本本"的由來，例如，一級建造師執業證書，此證書，首先要有取得相關專業畢業證(如土木工程大學本科畢業)，同時經過一定的本專業的工作經歷(如本科後工作兩年以上)，經考試(考四門)合格後，即可取得全國註冊的一級建造師。又如，建設工程職稱證書，大學畢業後一年以後，直接提供相關資料，即可認定助理工程師，認定助理工程師四年後，根據提供的相關資料（主要是相關論文，自己經歷的工程項目及獲得的成果），經過專家認定後，便輕鬆獲得工程師職稱，
提供的論文中，有相當部分並非根據自己的工作經驗來寫的，工程項目及成果，不管是不是自己經歷的，只要是公司的，都可以通過修改成自己的，甚至不是本單位的，也可以通過朋友關係拿來我用，然後再拿著這些「自己完成＂的資料，由一些專家認可(僅提些問題)，便可順利拿到工程師證書。
由此，可以看到，「新本本"的來源涉及時間，考試，評定，幾個關鍵點。從以上情況看，一級建造師僅僅是個考核的過程，持證人員缺乏應有的實踐過程，而職稱證書的由來，從過程看，是理論與實踐有效的結合，有助於培養和選拔人才，但實際評定過程中，論文的粗糙，甚至有的業績的造假，以及評定過程的不嚴謹，又怎樣保證證書的純潔性呢？
其次，既然已取得「新本本"，我們再看看這些個「新本本"是不是「真金白銀"的作用呢？。一級建造師，經考試合格後，經過申請，審核，公示，便可以直接拿到一級建造師註冊執業證書，拿到了證書這個「本本"，一些公司(大部分公司)根據規定，給予2000元/月的補助，這個是「真金實銀"之一，拿到了這個「本本"，就可以做項目經理(無論你經驗多少，有沒有能力)，這個是「真金實銀"之二。再看職稱證書，獲得高級工程師，教授級高級工程師等職稱的，可直接得到政府相關部門補助，此「真金白銀"之一，獲得高級工程師，教授級高級工程師等職稱的，同時，也可以進入地方相關行業專家庫，此「真金白銀"之二，被相關企業聘用名譽專家，或其他任職的，此「真金白銀"之三。
這樣，看起來確實是有「真金白銀＂之用，但這種作用只對個人，僅僅是有用於自私自利的人，對國家，對社會又有什麼樣的用呢？
不煩我們再回頭看看這些「新本本＂的由來，經過考試，評定，或各種論文丶業績、成果的資料的整理，得來「新本本＂（即職稱證書或一級建造師證），而得到這一些新本本的人，便有了從事與「新本本＂相適當的崗位，這樣的人，「新本本＂只能作為他的護身符，並不是他本人真正能力反映，是容易出現狀況的，如沱江大橋現象。這是對社會的危害之一。
危害之二，因為這樣的「新本本＂的由來，涉及考試，評定，或「文憑＂的因素，現實社會中，真正有實踐經驗的人很難佔據這些重要的崗位（如項目經理，或技術負責人），而現實社會，無論工作或學習，都應該遵循理論與實踐相結合，特別是操作性，手工性強的工作，更要注重現場與實踐，這樣就會更表現得經驗的重要了，而這些實際有經驗的人的話語權，卻無情地被這些「新本本＂所佔有，這樣真是害人害己，禍害整個社會。反對沒有經驗，不注重實踐的「新本本＂。
危害之三，己獲得「新本本＂的人才，他們在獲得「新本本＂已有了經驗，並償到了「甜頭＂，他們會繼續通過考試，評定，獲得更高更多的「新本本＂，而不會考慮拿到了己有的「新本本＂後，如何為社會貢獻，如何做好自己的本職工作，如何利用已有「新本本＂理論知識更好的與實踐相結合，因為要獲得這些更高級的「新本本＂，就要花費其本人更多的時間和精力，實際工作中很難投入應有的精力，這些人只能是為了「本本」而爭取「新本本」的，卻很難為了有用於社會而的得到「新本本」，試問，這樣的「新本本＂於社會有何用？反對為了「新本本＂而持有「本本＂的人。
反對新本本主義！
二 調查就是解決問題
「你對於那個問題不能解決嗎？那麼，你就去調查那個問題的現狀和它的歷史吧！你完完全全調查明白了，你對那個問題就有解決的辦法了。一切結論產生於調查情況的末尾，而不是在它的先頭＂
既然如此，這些新本本是不是就會一無是處，沒有出路呢，也不是，「本本＂的作用是用於人才的選擇和培養，但是，對於人才的選擇與培養來說，只要遵循理論與實踐相結合，工作上注重加強實際調查的理念，排除拿到了本本，就好象拿到了尚方寶劍一樣，一切都會迎刃而解。要使得「新本本＂對國家和社會有用，就要做好以下幾個方面的事情：
1.在「本本＂的獲得上，既要兼顧理論知識，但也不能唯理論知識不行的原則，例如，一級建造師，我們需要現行的考試制度，但是，通過考試得到證書，並不能獲得直接聘用項目經理的資格，而是要經過實踐，考核過程，確屬能勝任後，才能發放一級建造師的證書，同時，對沒有資歷，但確有經驗和能力的人才，也要給予適當的機會，獲得一級建造師執業資格。（如沒有文憑或不是本專業，但能通過考試，並能理論與實際相結合，工作經驗豐富）。
2.獲得證書後，建設主管部門，仍然要對證書的落實情況跟蹤，考核，評級等，保證不出現消極，不作為的狀況。同時，這種考核權應為政府主管部門，而非企事業單位。
3.要加強對「新本本＂的發證前的真實性的管理，杜絕一切作假行為。
4.強化證後的作用，在拿到證後，各單位或主管部門，要注重對持證人員的培養和使用，如利用師父帶徒弟機制，或新手作為項目副經理成其他主要負責人，參與項目管理機制，這是個重要的實踐過程，這一些實踐過程，要如實記錄在一級建造師執業證上（或網上）。
5.對人證符合性的管理。經過以上過程的持證人，符合項目經理的要求，從事項目經理工作後，政府或相關單位部門對其人證仍要作不間斷的管理或考核，確保人崗相適，避免消極怠工，不作為的狀況。
三 反對新本本主義
「以為上了書的就是對的，文化落後的中國農民至今還存著這種心理。不謂共產黨內討論問題，也還有人開口閉口「拿本本來」＂。
現在，許多人以為拿到了「新本本＂，同樣以為就得到了一切，這同樣是錯誤的，拿到「新本本＂，並非什麼都懂，對具體問題仍然要調查研究，不可以動不動就以我有「新本本＂，我有話語權。
「本本主義"，主觀主義的一種表現形式。主要特點是把書本、理論當教條，這是一種嚴重脫離實踐的。而新本本主義，除了脫離了實踐，有些甚至也脫離了書本，是沒有理論，更沒有實踐的主義，以為拿了這樣的本本就比誰都要了不起，這樣的「新本本＂真是害人不淺。！
無論是過去的本本，還是現在的新本本，本本的作用是貫穿於生產服務的目的，是有效的為社會主義建設服務，拿到了更高一級的新本本，應首先想到的是為社會做更大的貢獻，拿到了新本本，在實際工作時，要在解決問題前，儘量多提出問題，並進行實際調查，從而達到解決問題的目的，但現實並非如此，現實生活中，大部分人首先考慮的是拿到了新本本，能得多少收入。這樣的「新本本＂怎樣促進社會發展，反對「新本本主義＂。
總之，「新本本＂是社會對人才培養和認可的一種途徑和結果，這種機制必須遵循正確的「選育留去＂的用人原則，才能保證「新本本＂對國家和社會有用。
反對「新本本主義＂。