人生必有一次去朝臺，飄揚的經幡，五臺的險峻，刻骨銘心的美景與眾多朝臺者的信仰與汗水，總有一個理由讓你愛上這裡。來五臺山，流連於香菸繚繞、鐘磬悠鳴的古寺，走過熙熙攘攘的佛事、法會和道場。不退初心，還原真心，永存善心，五臺聖境，殊勝，阿彌陀佛……
我每年都要來數次五臺山五臺山，我不知道是是因為對大自然美景的迷戀？是因為對順治皇帝出家五臺山傳說的吸引？還是文殊菩薩的智慧？還是五爺的神靈？還是因為對本能的佛教勝地的虔心？複雜的情感交集在一起，可能這就是所謂的五臺山情結。情結越積越濃，隨時進入心靈的最敏感區域，一碰就醒，一點就著。
五臺山優美的環境、動人的傳說，數不盡的名勝古蹟，傾倒了多少文人墨客，為之揮毫；也惹得無數中外遊客留連忘返，拍照留念。聖地在人們的視野中漸漸遠去，但對它的眷戀，就像一壇百年陳釀，隨著時光的推移，愈來愈濃！
五臺山是我國佛教四大名山之一。它由東臺望海蜂、中臺翠巖峰、南臺錦繡峰、北臺葉鬥峰和西臺掛月峰組成。它以歷久彌新的感召力吸引著無數的中外遊客來頂禮膜拜；也像一位慈善的母親，用它那博大的胸懷，接納著來自天南地北的薈薈眾生，無論他是貴與賤、美與醜、智與愚……
五臺山，是象徵智慧的文殊菩薩的道場。在五座山峰上分別有寺院供著五方文殊：東臺聰明文殊，北臺供無垢文殊，中臺供儒童文殊，西臺供獅子吼文殊，南臺供智慧文殊。
朝臺路上的僧人、莊嚴的寺院、大殿裡繚繞的香菸、虔誠祈福的遊客。背上行囊，就是過客；放下包袱，就找到了故鄉。其實每個人都明白，人生沒有絕對的安穩，我們都是過客，攜一顆從容淡泊的心，走過山重水複的流年，笑看風塵起落的人間。
大多數到過的人，通常只是到了以五臺縣臺懷鎮為中心的歷史悠久、規模宏大的寺院群。而真正意義上的五臺山實際上是指五臺縣的五座相互連接環繞、挺拔秀麗的山峰。因此除了一些虔誠的佛教徒能夠登臨五峰朝拜五臺菩薩外，很少有人能夠到達五臺。
如果你是一個朝聖者，盡可以在五臺山奉獻你的虔誠，把所有的心願和煩惱，伴著一柱清香，留給慈善的菩薩去料理。如果你是一個遊人，在這樣一個聖潔清靜之地，你盡可以沐浴著佛光普照，去領略另一種的新奇和神秘......
隨著歲月的流逝，兒時的那份快樂無憂、純真無暇，已被現實的生活消磨殆盡了。我總有一種逃遁深山的想法，哪怕是一天，在晨鐘暮鼓中體會神聖廟宇的莊嚴與肅穆，撕下有時不得不戴著虛偽的面具，真實地，透徹地審視自己，反省自己。
五臺山保存有東亞乃至世界現存最龐大的佛教古建築群，享有佛國的盛譽。
磚紅色的牆壁，青灰色的瓦片。黎明及其灑掃。黃昏後摘漫天的落日餘暉，於禪林香火中做一場悠悠塵夢。一炷香，一爐煙，一叢樹林，一叢山的清淨生活，熱愛生活，崇尚自然，在這裡僅僅需要把這兩件事放在首位。在這裡讓你將將所有的繁雜瑣事拋開，只為享受生活這一件事。
如果你是一個朝聖者，盡可以在五臺山奉獻你的虔誠，把所有的心願和煩惱，伴著一柱清香，留給慈善的菩薩去料理。如果你是一個遊人，在這樣一個聖潔清靜之地，你盡可以沐浴著佛光普照，去領略另一種的新奇和神秘
對佛學有形容的人不多，心中有佛的人也不多，但是，登上了五臺山，即使是心性狂野、豪放不羈的之人，對佛的敬畏也由然而生，心中的狂傲也會收斂，這或許就是五臺山的獨特魅力。
湛藍的天空漂浮著一朵朵白雲。調皮的太陽一會兒探出半邊笑臉，一會兒又藏到了雲層的後面。蜿蜒的山路，宛如一條玉帶，盤繞在五臺山上。
佛祖面前，身形下拜的瞬間，情感沒有了約束，盡情的放縱了自己。 想想自己，緣何如此？到底是什麼影響著自己的心緒？想到深處，自然某幾個或某個關鍵點上，來求佛，經佛點撥一二，或許自己頓悟，我相信佛的靈性，但我感覺人生更需要自己的頓悟。
要去黛螺頂，必須先爬上1080個臺階。到達山頂，我並不覺得累。我感謝這腳下的臺階，它也給了我啟迪，人生的路又何嘗不是如此呢？放眼四望，群山環抱，白霧繚繞，鬱鬱蔥蔥的草樹，若隱若現的寺院，盡收眼底，令人心曠神怡。暖暖的陽光輕撫著我們，我的心情豁然開朗，一掃往日的鬱悶。
生命誠可貴，幸福價更高，適度的放下某些東西吧，也許是錢，也許是錢，也許哪些內疚的往事，也許纏綿的前情，過往的東西終究是歷史了，何必讓其糾纏現在的生活呢。不要為過去而哭泣，放下。
大多數人會習慣的用一種文化去了解另一種異質文化。有些時代的產物，如某些XX攻略，這個攻略裡你能查到在這裡你可以拍到什麼，在那裡那個時間你可以拍到什麼，然並卵，在這裡，慢慢去感受這裡的一切，用心，用心，用心感受。
再好的風景，再好的佛法，沒有人來欣賞，沒有人來攝受，都是沒有意義的。這佛國聖地，正是因為有了人，才生生不息，越發地有吸引力。每一位踏上清涼土地的人，都賦予聖地以生命，所以，感恩每一個人，讓五臺山越來越美麗。
五臺山優美的環境、動人的傳說，數不盡的名勝古蹟，傾倒了多少文人墨客，為之揮毫；也惹得無數中外遊客留連忘返，拍照留念。我們也頻頻按動快門，留下一個個難忘而永恆的瞬間。
不遠千裡、萬裡遠道至此，祈福許願的人很多，男女老少虔誠的祈禱，當少也不了嬉笑的觀光客，五臺聖地熱鬧非凡，香菸繚繞，人聲鼎沸，更多時候，他們的思緒、腳步被景點或佛主宰著，匆匆的腳步、虔誠的叩拜，然是否靜心思考過？用內心與佛說自己的苦惱與困惑？自不知，只求佛。
與以往不同，這次有幸見到了黛螺頂的住持昌善法師，雖然沒有深入請教，但依然感覺很滿足，一種涼意沁人心脾。拋卻了往昔為名利所束縛的困擾，我突然有一種想飄飛的感覺。在這廣漠而清冷的天地間，我感悟到了宇宙的偉大與生命的渺小。
對於五臺山這一文化景觀來說，它恰恰是佛教文化與自然山體和生態環境的有機結合，具有頗高的地學價值、生物價值、歷史價值、藝術價值、美學價值、宗教價值和科學價值等，是不可再生的無法替代的獨一無二的世界文明的傑出代表，五臺山作為世界人類的文化遺產是當之無愧的。
這一路，仿佛在佛的國度裡聽經聞法，思維法義，感受佛菩薩巨大的慈悲加持，我想世間路的終有盡，然朝向聖者之路無有盡，因為這是一條心路。
一曲梵唱《大悲咒》在心中唱起，一句阿彌陀佛在口中默念，回音在整個五臺山中迴蕩，久久不肯離去......
在黛螺頂抄一份字語坊的楷書心經，隨喜一份功德，願以此功德，回向諸眾生，解脫三界苦，皆發菩提心！