我的小學同班大樹先生特別喜愛歷史，每次見到我都會主動談起中國歷史上的那些早已化為塵土的帝王將相的悠悠往事。如果我願意認真聆聽，他也正好沒有什麼要緊的事情，那麼大樹先生可以如數家珍地從秦皇漢武講到唐宗宋祖，從同治光緒談到特魯多和川普。
如果是第一次遇見這樣的民間奇人，可能很多人都會相信能夠擁有這樣淵博的歷史知識的大樹先生，他一定是每天努力閱讀很多書籍報刊雜誌，否則怎麼會滔滔不絕地談歷史、講時政呢？但是事實恰恰相反，大樹先生不僅平時很少讀書，而且他的絕大多數歷史知識和時政要聞都是來源於電影電視。
我曾經勸大樹先生選擇自己最感興趣的某段歷史、某次事件或某位人物，然後廣泛搜集文獻資料和專心閱讀辨析下去，或許十年之後能成為小有成就的專家學者。否則現在了解和記住的無非都是一些支離破碎的歷史知識，除了喝茶聊天或喝酒吹牛時可以炫耀於眾人面前，其實在接受過學術訓練的人們眼中，這些來自電影電視的所謂歷史，只能屬於娛樂知識、宣傳教育和戲說性質。如果某個人真相信了某些電影電視提供的歷史知識，特別是近現代史，那麼他的言行思維和文明世界的距離，可能要遠遠超過從地球表面到月球表面的30萬公裡。
例如：18年前的9月11日，當現代傳媒把某個城市裡的兩座大樓倒塌的畫面傳送到全球億萬觀眾面前時，絕大多數國家裡面的大學生們在震驚之餘，立即為死難者點燃蠟燭祈禱。但是有些國家裡面的大學生們卻在當晚的校園裡面狂歡慶祝，甚至燃放鞭炮。
18年後的今天，當許多人為某個城市裡面的一座古老的鐘樓因為大火焚燒倒塌而悲傷和流淚時，仍然有一些人拿出某個城市外面某處皇家花園的遺蹟來幸災樂禍地喊「這是報應啊」！
其實只要稍加留意當時人們的筆記資料就會知道，這處皇家花園裡面發生過的大火焚燒、瘋狂搶劫和故意毀壞，除了某支軍隊出於懲罰某位皇帝的背信棄約、伏擊使團和虐待俘虜而給予的報復性懲罰之外，至少一半以上的暴行都是當時的守護人員、破落貴族和地方流氓幹的。當然幾十年後，所有的罪行都是某支軍隊的官兵們幹的。
即使國內已經有歷史學者用詳實的資料再現了焚燒某處皇家園林的真實經過，某些人依然不會相信，因為他們早已沒有獨立思考能力了。
他們的獨立思考能力是怎樣徹底失去的呢？
在我看來，從秦孝公聽信商鞅的意見推行一系列的改革方案之時就開始了。
今天要如何重新恢復獨立思考能力呢？
我個人認為要從認真學習《商君書》內容和閱讀相關的研究專著開始。
只要把腦子裡的邪惡清除了，人就會變得善良了；
心裡的狼性死了，原來的狼人也就變成正常人了。
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一、文獻
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金善珠：《秦律的形成與發展》，臺灣大學歷史研究所博士論文，1991年。
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盧星廷：《政經改革與國力增長關係之研究─以秦商鞅變法為例》，淡江大學國際事務與戰略研究所碩士論文，2003年。
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王志成：《商鞅農戰政策之研之研究》，臺灣師範大學中國文學研究所碩士論文，1976年。
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徐文彩：《管、商、韓的法治思想》，輔仁大學中文研究所碩士論文，1991年。
徐舜彥：《商君書法思想之研究》，輔仁大學哲學研究所博士論文，2006年。
許老雍：《商君書研究》，臺灣師範大學語文研究所碩士論文，1973年。
謝美珠：《戰國時期秦與東方六國變法的比較》，臺灣師範大學歷史研究所碩士論文，1999年。
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張鉉根：《商鞅的政論及變法》，中國文化大學政治學研究所碩士論文，1986年。
張菀崢：《西漢前中期「秦亡於法家」之說的檢討》，清華大學中國文學研究所碩士論文，1999年。
朱心怡：《秦法家思想之發展研究》，中山大學中國文學研究所碩士論文，1997年。
鍾永發：《秦帝國霸業的奠基、發展與完成---以秦穆公、秦孝公、秦始皇為中心的探討》，彰化師範大學中文研究所碩士論文，2002年。