莊子的九句大實話,井蛙不可以語海,夏蟲不可以語冰!

2021-01-13 至順道長

莊子的九句大實話,井蛙不可以語海,夏蟲不可以語冰!

1吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已!

大意:人的生命是有限的,但是知識是無限的,用有限的生命去追求無限的知識,必然會失敗。

點評:求知是人生的一部分,但絕對不是人生的全部。人只能根據興趣和需要,選擇性地去掌握一些知識。

2人生天地之間,若白駒之過隙,忽然而已。

大意:人生存於天地之間,如同白馬在細小的縫隙前跑過一樣,一眨眼就過去了。

點評:幼時全然不知,孩提懵懵懂懂,少年青春萌動,年輕浪漫幻想,中年忙忙碌碌,老年往事如煙!

人生苦短,所以更要懂得珍惜和珍重,珍惜家人,珍惜朋友,珍重自己!

3世俗之人,皆喜人之同乎己,而惡人之異於己也。

大意:世俗的人,都喜歡別人贊同自己,而厭惡別人反對自己。

點評:都喜歡聽好聽的,不喜歡聽不好聽的;都喜歡聽別人誇獎自己的,不喜歡聽別人批評自己的,這是人之常情。

一個人聽順耳之言,別人捧兩句,拍兩句,舒服,這個是正常的,但是如果只能聽順耳之言,聽不得逆耳之言,那麼這個人就會有麻煩。

4哀莫大於心死,而人死亦次之。

大意:人最大的悲哀是精神上的麻木與愚鈍,肉體的死亡倒是還在其次。

點評:後世"心死"的含義指情緒上的悲哀,而莊子的原意是指人沒有思想或者失去自由思想的能力。

莊子所說的那種"心死"之人,他本人不會覺得悲哀,只能是別人認為他可悲。

而另一種"心死"之人,情緒的極度沮喪,意志的極度消沉,則是他本人深切體會到的悲哀,旁觀者也能覺察到。

5井蛙不可以語於海,夏蟲不可以語於冰。

大意:對於井底之蛙不可以和它講海,因為它被狹小的生活環境所局限;對於夏日之蟲不可以和它講冰,因為四時不同,它無法體驗。

點評:與人交流要看對象,更要注意方式方法,從對方的生活經驗和知識背景出發,以對方能理解的觀念來談論,否則,肯定是一方認為自己是對牛彈琴,另一方則認為對方"不說人話"。

6狗不以善吠為良,人不以善言為賢。

大意:不能因為一隻狗善叫就認為它是好狗;不能因為一個人能說會道就認為他是賢人。

點評:"聽其言觀其行",了解一個人不能只看他的言論,還要考察他的行為。

諸葛亮斬了失街亭的馬謖後,想起劉備對馬謖的評論,"言過其實,不可大用",悔恨不已。

7好面譽人者,亦好背而毀之。

大意:喜好當面阿諛奉承的人,也必然喜好背地裡詆毀別人。

點評:生活中有這樣一類人,"明裡一盆火,暗裡一把刀",他們當著人的面總是撿著最優美動聽的話說,讓聽者飄飄欲仙;可是一轉身就會是另一副嘴臉。

兩面三刀、左右逢源的人可以在短時間裡如魚得水,混水摸魚,但是"路遙知馬力,日久見人心",這種人終究會被唾棄,讓人"敬而遠之"。

8謀無主則困,事無備則廢。

大意:謀劃事情沒有主見,就會被事情困住;做事情沒有準備,肯定會失敗。

點評:"當斷不斷,反受其亂",謀劃決斷,做事果斷。

"凡事預則立,不預則廢",未雨綢繆,有備無患。

9不精不誠,不能動人。

大意:不真誠就不能打動別人。

點評:"精誠所至,金石為開",如果想說服別人,或者是感動別人,只能用自己最真摯的感情來表達,真的假不了,假的真不了,虛情假意或許能忽悠別人於一時,但是不可能蒙蔽別人很長時間,並且一旦被看穿,就是再來真情實意,人家也不信了!

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劉文順 道號玄靈子 道名 劉至順 別署 無極堂主 道教全真龍門派第二十一代傳人、國家一級美術師、中南海國禮藝術家、中國書畫家協會理事、河北省美術家協會會員、河北省中國畫研究會研究員、中國道醫研究會研究員、北京無極堂書畫院院長。道家風水畫傳承者,主攻花鳥、山水、十二生肖,兼習人物鍾馗

北京無極堂書畫院位於北京市朝陽區高碑店文化藝術區,以道家文化為主導致力於弘揚書畫藝術和道家文化的研究和傳播,集中國傳統藝術文化(國畫、書法、篆刻、古琴、武術、國學、玄學、道家理念、養生、道醫、道家風水畫)的學習、交流為一體,面向全國弘揚傳統文化、傳播道家理念,可以為人們安頓心靈、提升精神境界提供智慧,這種智慧對現代人的心理調適、身心和諧有著重要的意義。

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  • 井蛙不可以語於海,夏蟲不可以語於冰!
    莊子云:「井蛙不可以語於海者,拘於虛也;夏蟲不可以語於冰者,篤於時也;曲士不可以語於道者,束於教也。」對於井底之蛙不可以和它講海,因為它被狹小的生活環境所局限;對於夏日之蟲不可以和它講冰,因為四時不同,它無法體驗。不要去和不在同一層次的人爭論,這樣只會浪費時間和精力。
  • 「夏蟲不可以語冰,井蛙不可以語海」
    那些一葉障目、不見泰山的人,大概永遠不明白,女性的真正價值,一定是在生育之外的。畢竟「夏蟲不可以語冰,井蛙不可以語海,凡夫不可以語道。」前段時間在網絡上看到一篇文章《讓自己舒服,是一個人的頂級情商》,文章指出「只有自己真的快樂,才能給人帶來高質量的愛和幸福。」人生短短數十載,最緊要的是滿足自己,而不是討好他人。真正的高情商,是先讓自己舒服。
  • 井蛙不可以語於海,夏蟲不可以語於冰。莊子道出了人格局的重要性
    人物簡介莊子,是戰國時期著名的思想家、文學家和哲學家,同時他也是道家學說的代表人物之一,與道家學說創始人老子並稱為「老莊」,在哲學範疇中,他們被並稱為「老莊哲學」,莊子的思想中具有很強烈浪漫主義色彩,並具有一定的道家思想。
  • 莊子 | 「井蛙不可語海,夏蟲不可語冰」
    1、「井蛙不可語海,夏蟲不可語冰」這句話的理解難點:把握中立情感這句話出自《莊子》,要說「井蛙不可語海,夏蟲不可語冰」這句話的理解難點,就在於可能覺得這句話的情感頗具貶義。從反對強求這一點出發,我們就能體會「井蛙不可語海,夏蟲不可語冰」這句話的深刻含義了。莊子用「不知海」的井底蛙和「不知冰」的夏蟲告訴我們,人與人之間在認知層面存在差異是正常的一件事情,因為每個人生長環境,每天待人接物之所見所聞可以是天壤之別,受到時間和空間的限制,人的觀念不同很正常。這種「不同」是每個人之人生自然而然的演變結果。
  • 【人生感悟】「井蛙不可語海,夏蟲不可語冰」的真實涵義
    井蛙不可以語於海,夏蟲不可以語於冰。
  • 夏蟲不可以語冰
    不認同咱可以討論,何必出言不遜呢?而且影響情緒持續的時間還很長,經常會很長時間都還沉浸其中無法自拔。後來聽到了「三季人」的故事,才豁然開朗,一笑而過。早晨,子貢在大院門口打掃院子。有人來到,問子貢:「您是孔子嗎?」子貢答道:「有什麼事需要向我們老師請教?」「我想請教關於時間的問題?」
  • 井蛙不可語海,夏蟲不可語冰,言有所止,不必盡付
    《莊子,秋水》有言:「井蛙不可語海,夏蟲不可語冰。」對井裡青蛙不可以跟它們談論大海,因為井底之蛙局限於井內,狹小而窄的空間,怎知大海的寬闊,深淺,對只生活在夏天的蟲子不可以跟它們談論冰凍,因為他們終其一生也未曾見過冰雪,更不會懂寒冷為何物。
  • 坐井不可觀天,夏蟲難與言冰,見未廣者識不超也
    【解讀】《蜃樓志》中的這句格言最早源自《莊子·外篇·秋水》:井蛙不可以語於海者,拘於虛也;夏蟲不可以語於冰者,篤於時也;曲士不可以語於道者,束於教也。井蛙不可以語於海者,拘於虛也:對井裡的蛙不可與它談論關於海的事情,是由於它的眼界受著狹小居處的局限,見不到大海的廣闊。
  • 莊子的三句話,不僅道理深刻,而且還奉獻了兩個成語
    在這種情況下,有人可以忍讓,有人則堅決不後退一步,於是就表現出一種很冷漠的態度。古代一位先賢就曾分析過類似的情況,下面介紹的是莊子的三句話,不僅道理深刻,而且還奉獻了兩個成語。《莊子· 秋水》(節選)井蛙不可以語於海者,拘於虛也;夏蟲不可以語於冰者,篤於時也;曲士不可以語於道者,束於教也。
  • 夏蟲不可語冰,井蛙不可語海,孩子讀書究竟有用還是沒用
    《莊子集釋》卷六下《莊子·外篇·秋水》:「井蛙不可以語於海者,拘於虛也;夏蟲不可以語於冰者,篤於時也。」蛙這些人之所以會有這樣的見解,一定是跟他過去的經歷有關係的。群聊截圖他表示對此深有感觸,如果一個業務員離職了,可以再招一個。但一個懂技術的師傅離職了,就比較麻煩了,因為這樣的人才特別少。公司裡業務員家裡生孩子、娶老婆,事情多的時候,可以找一個人去撐場面。
  • 「三季人」與「夏蟲不可以語冰」的故事
    「這個問題我知道,可以回答你」「那你說說一年有幾季?」「四季。」子貢笑答。「不對,一年只有三季!」「四季!!」「三季!!」「四季!!!」子貢理直氣壯。「三季!!!」來人毫不示弱。然後就爭論不止,一直爭論到中午也沒消停。
  • 你身邊那些讓你無語的人,你會應對了麼?井蛙不可語於海……
    井蛙不可語於海夏蟲不可語於冰這句話出自《莊子 外篇 秋水》意思是說:不要和井底之蛙談論大海,因為他們沒有見過大海,不知道什麼是「驚濤駭浪」;不要和夏蟲談論冰雪,因為他們沒有見過冬天,不知道什麼是「千裡冰封,萬裡雪飄」。
  • 「說莊子」眼界的限量,如何知道那些自己所不知道的?
    《莊子》:「井蛙不可以語於海者,拘於虛也;夏蟲不可以語於冰者,篤於時也」。對於井底之蛙,不可以和它講大海,那對其是虛無縹緲的;對於夏天的蟲子,不可以和它講冰,夏蟲的眼界受限於時節。如此,那些沒有眼界的,眼光看不遠的,你能講得通嗎?那要是你自己屬於眼界不足的呢?是否善於發現這種境地,自我反省呢?《老子》曰:「知不知,上;不知知,病。聖人不病,以其病病,是以不病」。
  • 《莊子》10句經典名言,感悟莊子的智慧!
    ——《莊子.田子方》人生最悲哀的事,莫過於精神上的麻木與愚鈍,而人形體的死亡還是其次的。三、眾人重利,廉士重名,賢人尚志,聖人貴精。——《莊子.刻意》普通人最看重的是私利,廉潔之人看重的是名聲,賢人君子崇尚的人生志向,聖人則最重視自然樸素的精神。四、井蛙不可以語於海,夏蟲不可以語於冰。
  • 《莊子》10句名言,感悟道家智慧
    莊子是道家學說的主要創始人,和道家始祖老子並稱為「老莊」,他的代表作是《莊子》,因為唐玄宗詔封莊子為南華真人,所以又稱為《南華真經》。 1、凡人心險於山川,難於知天。——《莊子.列禦寇》 點評:畫龍畫虎難畫骨,知人知面不知心。
  • 史上最經典的5句「髒話」,罵人不帶一個髒字,不懂的以為在誇你?
    子曰:『幼而不孫弟,長而無述焉,老而不死是為賊!』以杖叩其脛。」譯文:原壤蹲著兩腳不坐不起,以待孔子之來。先生說:「年幼時,不守遜悌之禮。年長了,又一無稱述來教導後輩。只是那樣老而不死,這等於如人生中一賊。」說了把手中所曳杖叩擊他的腳脛。後以為指斥老而無德者之辭,出自《論語·憲問》。
  • 史上有名的6句「髒話」,罵人不帶一個髒字,別誤認為是在誇你!
    論起罵人不帶髒字,這兩句話最為經典。蘇東坡與自己的好朋友佛印對罵的時候,蘇東坡吐出了「狗啃和尚骨」,佛印和尚也不妥協,用「水流東坡詩」來回懟。 如果不理解其中的含義,很難看出罵得有多狠。其中,「河上」與「和尚」的讀音很近,其含義自然相同;「東坡詩」中的「詩」與詩歌或詩句沒有關係,與「屍」的讀音是一樣的,所以它特指的就是「東坡屍」。
  • 史上最經典的5句「髒話」,罵人不帶一個髒字,還以為在誇你?
    這意味著那些年輕時不尊重家庭,成年後什麼也不學的人對社會毫無益處,生活毫無意義。這就像偷偷摸摸的生活,所以他們被稱為「老小偷」。這種現象對許多人來說有著深刻的體驗。為什麼許多人不敢幫助那些倒在路邊的老人?為什麼許多老人經常耍無賴和令人討厭?這是老年人的錯嗎?顯然,這是負面的。歸根到底,還是因為這些人年輕時沒做多少好事,老了還玷汙了老人的名聲。
  • 史上最經典的5句「髒話」,罵人不帶一個髒字,還以為是在誇你?
    這意味著那些年輕時不尊重家庭,成年後什麼也不學的人對社會毫無益處,生活毫無意義。這就像偷偷摸摸的生活,所以他們被稱為「老小偷」。這種現象對許多人來說有著深刻的體驗。為什麼許多人不敢幫助那些倒在路邊的老人?為什麼許多老人經常耍無賴和令人討厭?這是老年人的錯嗎?顯然,這是負面的。歸根到底,還是因為這些人年輕時沒做多少好事,老了還玷汙了老人的名聲。