咒 文:達地呀他 嗡 安格麻斯 麻格麻斯 茲不路麻斯 麻哈茲不路麻斯 安多尼 吐拉木 梭哈咒 音:Da di ya ta ong an ge ma si ma ge ma si zi bu lu ma si ma ha zi bu lu ma si an duo ni tu la mu suo ha手 印:雙手掌心向上,兩食指右壓左相交,勾住;兩小指右壓左相交也勾住。中指與無名指拳於掌心翻轉,兩大指搭在中指和無名指的指背上。其印自成。提 示:每日結印修半個小時(或108 遍),並且外出乘車、船或飛機時,也可以結印持摩利支天咒。(元音老人)咒 音:Da di ya ta Ong zhe li ju li shi di suo ha bu leng mu(3)供天儀軌(供天這是心密行人求取世間福報的異方便)一、供具、供品必須全新,用過者萬不可使用。唯供桌若無新的,用新布覆蓋亦可。上年供天用過的供具,未作過他用者,仍可使用。無須擺放佛菩薩像,因摩利支天無相,身是無際之虛空天也。二、供桌應露天放置。冬季寒冷,上師悲憫弟子,允許供桌放在室內窗下(開窗)。供品:香、燈、鮮花、水果、糖果、糕點、餅乾,酒三杯、水三杯等。(供品須全新,須淨手擺放。供過之後分給大家可以積福。)三、必先淨手、身,再點燈、燭,燃香。(燈、燭、香須全新)·正月初九0-12點。咒語不停。每咒可持一個半到兩個小時,互換。人多可分班念。六、祈願:至中午12點,每人可祈求今年最需辦成的一件事(求平安、求財等,切不可多求)。元音上師:天生日啊,就是正月初九。這是陰曆啊,農曆啊。不能說這個佛曆。要初八夜晚十二點鐘開始。供天設備呢,每樣東西都是要新的,不能用舊的。就是碗啊,杯子啊、盆子啊,都是要新的。筷子啊,這個都要新的,哎。這個桌子呢,舊的時候要來一張新的毯子鋪在上面,都要新的。就是以後呢,供過以後把它擦乾淨之後收起來,不能用。要第二年再用。都用新的。哦,沒有新的要去買,買新的來供上。供什麼呢?供香、燈、鮮花、水果、糕點、餅乾、糖果。都樣樣都好供。哦。供完之後送給大家,可以積福,啊,可以分,分給大家吃,很好,啊。就是十二點鐘開始供,供到第二天中午才收掉,結束。供的時候,先念摩利支天咒,摩利支天咒有個手印(手印如上),這個摩利支天是佛天,這裡的諸位菩薩都是沒有身相,就是光,都是光明。所以能夠保護我們一年四季都太太平平的,哎。不遭什麼劫難,不遭什麼災禍,是非常好,這是摩利支天。它的咒文(咒文如上)。再念一個,就是我們供的,就是忉利天的天主,就是玉皇大帝,平時說的,在佛經裡叫釋提桓因,啊。所以我們就念這個,也念他的咒,供養他。因為我們這個世界,下層,是這個世界最下層。這個忉利天呢?忉利天主他在三十三天,他因為是東西南北,每一方有八天,加中央一天,就是四八三十二加中央一天就是三十三,就是他自己有三十三天,他統治我們這個下面的世界,所以我們供養他,可以保護我們平安,而且供養到最後可以發願、要求。有個要求,想求什麼都能得到,真的。啊。想發財也能得到,哦。求什麼都能得到,就是不能多,只有一個要求就能得到,不要兩三個要求就不行。哦。有一個要求,這一天供養結束的時候,發願、要求可以得到,啊。所以非常好。這個咒文也很簡單(咒文如上)。這個十二點開始供了,就一直持這個咒 ,摩利支天咒和這個玉帝咒。啊,到中午為止,就這天夜裡就不睡覺了,噢,哎,供養,就這樣啊,哦。好。學 人:師父啊,在供養的時候這個玉帝咒有沒有印呢?咒 音:Ong ma ni da li hong pa tu手 印:左手大拇指壓在無名指末節紋處,其餘四指自然伸開,手心朝上,放在左側腹前,近肚臍處。右手大拇指與中指其頭相接成環形,其餘三指直豎,手心向前並與肩平,印即成。提 示:這個本來是心中心法的下半部法,啊。要把上半部分修好,再修下半部。但是現在就是災難多的時候,災難多,一下什麼地震嘍,洪水嘍,有瘟疫,還有瘟疫流行,哎,還有戰爭。苦啊,大家也可以念念這個咒嘛,這個咒就是:(咒文如上)。大隨求陀羅尼,就是好,好得很,消災,免難,延壽,還有心想事成。你想什麼,我要怎麼怎麼的,當然是想入非非的事情不對了。要正當的事情哦,心想事成,想做壞事啊,哈哈……哦,必須是善法,正法。這個也有手印,就是:(手印如上)。這個法非常好,消災,免難。這個咒念到十億遍。十億,這個色身永遠不壞,就是永遠不死。這個咒一念災難不到你身上來,每天都念,大難到你面前不慌,啪 掉下來,也不慌。」(元音老人)咒 文:南無薩多喃 三藐三布達呀 俱胝喃 達迪雅他 嗡 折利 俱利 準提梭哈 布楞母咒 音:Na mo sa duo nan san miao san bu da ya ju ji nan da di ya ta Ong zhe li ju li zun di suo ha bu leng m手 印:兩小指兩無名指右壓左相勾曲於掌中(如心中心法第六印),兩中指頭相拄,兩食指分捻兩中指背第一節紋處,兩大指相併,分捻無名指和小指。提 示:四時供養,四時入座,子午卯酉入座,每天8小時,念滿49天,能消五逆十惡,適合於事業。1、準提菩薩,我們這個娑婆世界眾生啊,念準提咒,古人到現在都很得益。也是一樣啊,菩薩心腸慈悲啊。要滿足我們的願望啊,要發財啊,要治病啊,都可以。這個準提菩薩就是觀世音菩薩的變化身,就是觀世音菩薩。所以修這個法呢,要子午卯酉四時打坐。四個時辰,就是八個鐘點。要子午卯酉這個時辰,按時打坐。還要設個鏡壇,就是一面銅鏡,銅鏡的背後,只有準提菩薩背像。哦,有多少手啊,有多少這個莊嚴啊,等等的物品,面像沒有。這個正面鏡子是個空的,就是一圈是梵文,就是這個準提咒的梵文。所以修得你相應的時候,這個正面銅鏡上空位,現出準提菩薩的像。那就是你跟他相應了,那你要有求於他這個,有所得。所以一定要設個鏡壇,要準備銅鏡。準備銅鏡,要香花供養才行。(元音老人)四、發願文:願我修此無相大法,消除一切障礙,速得禪定,開發智慧,五、結印持咒。(一小時為小座, 二小時為大座。每日一座,不觀想,六、回向:願以此功德,速得圓滿世出世法,自利利他,皆得成就。咒 音:0ng a ra ba za na di di di di di咒文2:嗡 布林齒林 阿惹(ra)巴匝納 諦諦諦諦諦咒 音:0ng bu lin chi lin a ra ba za na di di di di di手印1:兩手小指、無名指交叉內曲(如六印)右壓左。二中指相拄直伸,二拇指、食指相捻成環,右壓左,以不見指甲為度。 手印2:左手掌心朝上,右手掌心朝下十字相合。右食指於左中指下,壓食指、無名指;右中指在左無名指下,壓左食指。左拇指、小指自然伸開略彎曲。右拇指、無名指相捻成環狀。右小指自然伸開,置於胸前。(手印圖)提 示:咒前加「布林齒林」為速成之意,兩咒兩印可互用。小孩子念的咒,念文殊菩薩的咒更好,就是字比較多一點,文殊菩薩咒可開大智慧的,念:嗡 阿惹(ra)巴匝納 諦諦諦諦諦 念五個諦。每天結印持咒至少 15 分鐘。要結束時最後一次念「諦」字七遍以上。文殊菩薩咒小孩修之聰明。咒 文:南無勒特納 室吉尼 大他哦得也 阿勒喝帝 三渺三布達亞 大地約他 嗡 囉特尼 囉特尼 蘇囉特尼 囉特努 那拍威 嘛哈勒特那 枳勒尼 勒特那三啪威 莎哈咒 音:Na me la te la san ji ni da ta wo duo ye a la he di san miao qi san bu da ya da ya ta ong la te ni la te ni sou la te ni la te nu na pa wei ma ha la te nu zhi na ni la te na san pa wei si wa ha圖 示: 出 處:《佛說宿命智陀羅尼經》 《大藏秘要》卷五也收有此咒。提 示:每天念半小時,終生不間斷的念。這個咒可以宿生用,可以長生,得宿命智,知宿命。你若生到兜率內院就不要宿命智了。(元音老人)備 註:此咒文系元音老人親筆,此咒音系元音老人念咒錄音。咒 文:阿袮拉邏闍鞞 鈐浮娑闍鞞 耶婆奈闍鞞 博廁 娑迷 波吒邏闍鞞 他奈婆邏鞞 薩多邏伽邏泥 休磨休磨 摩訶 伽樓尼迦 娑婆訶 咒 音:A nuo li luo sha bi qian fu suo sha bi ye po na sha bi bo chi suo mi po zha luo sha bi tuo ta po luo bi sa duo luo qia luo ni xiu mo xiu mo mo he jia luo ni jia si wa ha提 示:如能勤誦此咒,能增加記憶力,能助大定,得他心通,易得一心不亂、憶持不忘。咒 文:嗡 哇計拉 欲山司哇哈。(欲字甚重要,音油 ?U,上聲拖長。山音sa)咒 音:ong wa ji la you sa si wa ha提 示:此咒又稱普賢延壽陀羅尼。選自《王驤陸居士全集·為普天下男女延壽》誦普賢延壽陀羅尼咒修之。不論男女,凡多病或年高,恐修佛法不及者,可先修此法。每日用念珠輕聲持三十串,計三千二百四十遍,不可分兩次念,如一隔斷,即不算,當重修。每日勿過亥時修,至三十四天圓滿。中間如停一日,則起頭重修三十四日。修時最好面向北,每日發願回向,不專為自己一生求壽而修,為修佛成就,用以度眾生而修。以盡大悲本願,則靈應不可思議。修時當恭敬禮拜,勿草草是要。又病人亦可臥修,但切勿出聲持。(王驤陸居士)無際肉身常駐真言:嗡(om),三曼達(sanmamda),嘰噠(jhdt),him噠,哈嗒(hadt),瓦達(vata),哇吉啦喻(vajrayu),一無所思(yusose),思瓦哈!修法儀軌:每日子午時或寅戌時辰各1080遍,金剛持誦。必須字字清晰入耳,否則不算一遍。面北修持,雙盤瑜伽。七天為一期,期內不可間斷,間斷一天此期從新開始。七期為一輪。修七輪,可以令肉身除一切病障,可以避免瘟疫侵害、毒藥、邪術、本命年、衝太歲、天衝地克、風水等對肉身的傷害。配合藥師法門具大利益。發心為成就佛道、為利益眾生效果迅速極佳。【最好灌頂】
昔日有人問六祖大師云:念佛有何利益?
六祖答曰:
念此一句南無阿彌陀佛,
是為萬世出世之妙道,
成佛作祖之正因,
是三界人天之眼目,
是明心見性之慧燈,
是破地獄之猛將,
斬群邪之寶劍,
五千大藏之骨髓,
八萬總持之要門,
十方虛空之無際,
廣大一性之圓明,
開黑暗之明燈,
脫生死之良方,
渡苦海之舟航,
出三界之徑路。
是本性彌陀,是唯心淨土。
即是本師,即是化佛。
最尊最上之妙門,
無量無邊之功德。
諸大善信!
但要記得這一句阿彌陀佛在懷,莫教失落。
念念常現前,時時不離心。
無事也如是,有事也如是。
安樂也如是,病苦也如是。
生也如是,死也如是。
一念分明,有何問人覓歸之途!
所謂:一句彌陀無別念,不勞彈指到西方。一,心密已經千座後,若不見性,必入禪定,只要不斷座,可加修二百座至五百座,乃至閉關專修這二至五百座。
二,每天可以四,六小時修,不限數量,若一天十六小時修,算八座。千座前除了打心密禪七外,一天縱超過十六小時,也算三座。
三,千座後專修二,四印,二印2天,四印6天。若破最後無明,加修第三印,若色界最後天魔力阻,是因心尚有餘絲欲惑,加修第五印!
四,千座加修的,一併雙盤,必可見性。心密若不見性,不是法問題,而即已入定,可放棄心密主修法。繼續修其他大隨求本尊法門。隨求其他六印,大隨求八印。背誦大隨求咒!
五,若悟入心地,僅不見性,沒有親證大爆炸境界,也可心密啟用,只待福德足夠時,靜待大爆炸見性消息。作最後身了卻。
六,保任明心境界,以禪定心密啟用,廣度眾生,行不思議,德足業了剎那,身心彈頃合道!七,心座千座前,原則法本上要求四、五、六印必須雙趺座,千座後加修,任何印皆應雙盤。
心中心法門,又叫心密又稱心印法門,屬於禪宗別密。依附禪宗秘密機緣傳承。心中心法門,是全借佛力加持見性,也是正信虔誠履行佛陀承諾的法門,是大乘佛法不可思議佛菩薩神力加持成就。
心密一法,本無秘密。因切實堅定不間斷正信如理如法履行佛陀教言方法,佛陀必然在千座內顯大神通加持讓行者親證見性。這是佛陀的承諾也是大隨求菩薩的願力,必然見性成就。
心中心法門,惟信可入,惟行可證。縱無智慧定力,但依理法而行,必然剎那見性。縱愚者天生慧缺者,不超千五百座,必見性成因地佛。與道相融,身心即是道體,心行念起皆是道運化。
心中心法門,雙盤不出五六百座,必有大信息。單盤散盤或端坐則需千座乃至千五百座。在正法期,修心密,百座內可見性並啟用。在像法期,修心密,五百座至七八百座可見性兼啟用。在末法期,必須不間斷每座兩小時,千座乃至千五百座方可見性,但不一定啟大用。
修心中心法,第一印為發菩提心印,又叫懺悔印。可懺悔一切定業罪業乃至殺業,但終不後犯,就永不受業感惡報果償。乃至啟用後可治癒一切絕患病者罪業病。
修心中心法,第二印成就菩提印,又稱善根決定印。可為一切惡人種下永恆善根。可逢一切善知識,所求法皆如願。受一切善知識重視寄望。可滅一切怨咒邪惡盅術毒蟲瘋狗惡鬼侵害。
修心中心法,第三印正授菩提印。又稱見性印。千座之中,大多數在此印見性。決定與道相應。此印是成佛最重要的印。也是啟用最關健一印,可調御金剛護法神,可驅使一切鬼神並讓一切夜叉駐足現形。可指派一切下界鬼神司職而不受一切天主魔王束縛。可承擔疾生罪業乃至轉因。
修心中心法,第四印如來母印,又稱必成佛印。一切如來成果地佛,離此印成圓覺佛,無有是處。
修心中心法,第五印,集陀羅尼印,又叫成就圓智印。此印是心密法門成就佛智最重要一印,是法身引上的重要方便。一切龍藏自現眼前,一切善集陀羅尼法剎那智通。智慧無漏剎那盡知,入佛智海,同光和塵。此印同第三印,是心密最重要的一印。一切見性剎那根本智所得,開啟如來藏識,多在第五印。
修心中心法,第六印,如來語印,又稱金剛語印。是心密法中最秘密威力最大的一印。持此契印,所語等同如來語,所行,與佛威儀無異。一切三界六道人天鬼神無不受攝。此印不要常啟用,非不得已皆啟用第三第五印。
修心密啟用,笫七印,如來定印。此印為伏藏印。成就心密見性,啟用心密妙用時,自性本尊會自現。想想也應有此印,多不言說。
修心密啟用,第八印,如來海印。又稱入法界印。此印亦伏藏印。不多言說,想也必定有。
無際不敢說悟道,道本無出入,非有非無,即有即無,離一切有無執,即為悟道。
無際無性可見,性本有,離一切相,無見之見。見性即如來。如來無來去,如如不動尊。
心密一法,多參照元音老人開示及齊志軍老師開示,必定見性無疑。
心密無觀無照,正觀無觀,本覺普照。依法親證,證無所證,親證本來。
修心密法門的同修,要參究以下無際的幾個問題,有大用。
心密無秘密,秘密在佛力,離親證,佛力存否?
心印法門,什麼是心印?手印是心印?心印有相乎?為什麼六印一咒卻稱心印法門?
你修心密,即禪即密。又稱無上心印。以無心印印心,怎麼印?無印為印,印在哪裡?印若無,無即印,印什麼?
無際後註: 本公眾號裡整理公布的所有禪修內容免費流通,永久保存有版權!您需經過我們同意和授權即可自由轉載發布到您的自媒體中,但唯一的要求就是請您不要私自更改我們已經定稿,無際公布的文章都已經過認真反覆的三、四次審閱校對比對,已經力爭最準確了!如有疑問請諮詢我們,無際會盡力為您解答!還在不斷圓滿,但這之前,請不要私自隨意改動文章的任何部分。 心要像太陽一樣光明正大,把自己一切人性的黑暗和汙點照透,也照亮一切有緣的眾生。在磨難中自立自強,在寂寞獨處中找到真我,在大愛中感受真理的不可思議,在大願、禪定中發掘啟發更大德智慧和妙用。 願道德教育有一天能深入國家法律制度條例,願大成因果教育能有一天出現在校園教育中。願公檢法法律制度與人民監督機制能有一天同時出現,相互牽制和透明。願中國的傳統文化能發揚到全世界。願中國的宗教思想能與傳統文化思想融合到極致從而達到統一。修行就是為了利國利民、無私無怨、任勞任怨、正受忍辱。修行就是為了感恩世界、奉獻世界、回歸真我、返本溯源。
無際後註: 本公眾號裡整理公布的所有原創咒語、內容、文章、法門等都免費流通,但永久保留原版權!有些灌頂法門若要完整儀軌咒音須求法灌頂,慎計慎計!有些法門必須需要過來人護法,避免傷害身體。交流請加微信:652672595