李白這個人如果擱到現在，不知道是不是一個好丈夫和好父親？這是一個有趣的視角。
首先看他的妻子。他這一生一共有四任妻子，但是其中有些女性跟李白的關係不是太明確，咱們依次來梳理一下。
第一任妻子是許氏夫人，李白在32歲左右、第一次漫遊全國的時候，在湖北安陸與她結的婚。李白三十七八歲的時候，他們生下了平陽和伯禽，一女一兒。
第二任妻子是劉氏夫人，是李白42歲進長安當翰林待詔時期娶的，或者也有可能是44歲從長安出來之後娶的。有人說這個劉氏跟李白僅僅同居的關係，不能算是正式的妻子。從長安出來之後，李白又開始了他第二次漫遊全國的經歷，在漫遊的過程中，他就跟劉氏分手了。
據記載，李白後來漫遊到山東，跟「東魯一婦人」結成婚姻。這次婚姻也可能是非正式的，他們生下了一個孩子，叫頗黎。廉頗的頗，黎明的黎。其實就是玻璃，也就是寶石。這是第三任妻子。
第四任妻子對他來說比較重要，跟第一任妻子一樣，都是比較尊貴的、富貴人家的女兒。第一任妻子許氏夫人，是許圉師的孫女，許圉師曾經當過宰相。第四任夫人是宗楚客的女兒，宗楚客也當過宰相。看來李白追求女性的手段還是不錯的，有兩位夫人都是名門之後。李白五十歲左右的時候才跟這個宗氏夫人結婚，宗氏姐弟，在李白潯陽入獄、左遷夜郎的時候，都曾為李白奔走。等於說是救了他，不然李白可能有殺身之禍。
這是李白的四任妻子。剛才我們也提到，他跟這四任夫人分別有一些子女，這些子女的名字比較有意思。
比方說他的大兒子，叫伯禽。伯禽還有一個小名，叫明月奴。明月就是天上的明月，奴就是奴隸的奴，它的意思是「小小的」，是一個暱稱。大家不要忘了，伯禽是誰？伯禽是周公旦的長子,李白給自己的長子也取名叫「伯禽」，這裡面的理想可就大了。他想當周公。單從給兒子起名就可以看出，此人絕非凡俗。大兒子大名叫伯禽，小名叫明月奴，非常浪漫。
二兒子叫頗黎，就是玻璃，當然不是現在的玻璃窗的玻璃，而是寶石。玻、璃這兩個字，都是從斜玉的，意思都是像玉一樣的石頭。
還有一個女兒，剛剛提到過叫平陽。唐詩裡經常會提到這樣一個人物，比如王昌齡的《春宮怨》：「平陽歌舞新承寵，簾外春寒賜錦袍。」平陽歌舞，這是一個歌舞的女子，當然平陽也是漢代一個公主的名字。
把李白這三個子女的名字放在一起比較一下，我們就能發現典型的「李白式」的思維，就是：不接地氣，浪漫，理想，高亢，絢爛。咱們不妨對比一下，杜甫給他的孩子起的什麼名字？叫「宗文」「宗武」。宗就是崇尚，一個崇尚文、一個崇尚武，文武雙全，一看就是典型的儒家士大夫。李明月、李寶石、李舞女，從李白孩子名字的身上，我們也可以看出李白的性格。
那麼這樣一些妻、兒、老、小，在李白900多首詩中，出現的頻次並不高。在杜甫的詩裡，動不動就是「老妻」「稚子」，非常的慈愛，有責任感。再看李白，從他娶妻生子的經歷，我們就能夠感受到，李白是一個想走就走、頭也不回的人。
李白有首詩叫《南陵別兒童入京》，是一首很典型的家庭詩，寫得還相當感人。
南陵別兒童入京（李白）
白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。
呼童烹雞酌白酒，兒女嬉笑牽人衣。
高歌取醉欲自慰，起舞落日爭光輝。
遊說萬乘苦不早，著鞭跨馬涉遠道。
會稽愚婦輕買臣，餘亦辭家西入秦。
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。
家中有好酒、肥雞，孩子給他煮雞、酌酒，一家人喜氣洋洋的，伺候他。他乘興高歌，拔劍起舞。他到處去遊說別人，希望帝王能夠垂青自己。李白從二十多歲就到處漫遊，直到寫這首詩時，他終於得到一個機會，能夠進長安了，理想終於有實現的可能性了，於是他就「著鞭跨馬涉遠道」。我去了長安、辭了家，走得是頭也不回。讀到這兒大家就可能想起來這首詩了，最後一句怎麼說呢？叫「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人」。這一首在李白的詩集裡，是比較罕見的描寫自己家庭生活的作品，但即使如此，我們可以看到，他對待孩子、對待妻子並沒有多少關愛，而都是以自己為主，以至於走的時候是頭也不回，連惜別之情都沒有，仰天大笑就走了，就建功立業去了。我們可以從中看出李白對家庭的態度。
另外還有一首小詩，叫《贈內》，「贈內」就是寫給夫人的，這樣的詩在李白詩集裡相當罕見。
贈內（李白）
三百六十日，日日醉如泥。
雖為李白婦，何異太常妻。
他說：「三百六十日，日日醉如泥。」我每天都喝得爛醉如泥。「雖為李白婦，何異太常妻。」雖然你是我李白的夫人，但你跟太常卿的妻子沒什麼區別。「太常卿」是掌管朝廷禮制的官，《後漢書》裡有個人物叫周澤，周澤就是太常卿，管禮樂祭祀。周澤臥病的時候他妻子去宮裡探視他，他反倒認為妻子違反了禮官的規定，因為他在齋宮裡面，這行禮的地點是不能隨便探視的。他因此把妻子送到監獄裡去了。所以後來就有人做歌說：「生世不諧，作太常妻。」活該倒黴才會嫁給一個天天主持禮儀祭祀、不顧家的男人。李白用這個典故就是想說，我雖然不是禮官，但我跟他也差不多了。人家是三百六十日，天天都工作；我是天天喝酒，以酒為工作。
從這些為數不多的、李白描寫妻子兒女的家庭詩裡，都可以看到，李白的慈祥、父愛、對妻子的關愛，跟杜甫相比，那都差得很遠。「以自我中心」，是他作為一個天才詩人的可愛之處，也是他作為一個普通的、生活中的人的可恨之處。
北京師範大學 文學院教師，中國詩詞大會命題專家，從事古代文學研究，在北京師範大學大學開設《中國古代文學史概論》《文選精讀》《唐詩選讀》等課程。