喬哈蒂
五律禪舞導師
喬·哈蒂：五律禪舞的創始人叫加布裡埃爾•蘿絲，20世紀60年代的時候，她在格式塔（Gestalt）團體裡帶領並觀察人們跳舞。漸漸地，她發現了一個很有意思的現象：人們跳舞時的能量就像是自然的波浪，慢慢地升起，到達一個頂點，再慢慢地掉落下來，回歸於寧靜。基於這個觀察，她將舞蹈的過程分解為五個部分：流動、斷奏、混亂、抒情、靜止。流動是持續的、循環的，斷奏是火熱的、熱情的、中止的，混亂是深層的狂熱、放下、臣服，抒情是輕盈的，寧靜則是歸於內在。
五律禪舞是任何人都可以跳的，無論高矮胖瘦美醜，也無論你有沒有舞蹈基礎。實際上，每個人的內在都是渴望舞蹈的，舞蹈是人的本能，只要你做一點點動作，就可以讓身體感覺自由，內心會升起聯結感與喜悅。五律禪舞則提供了一張地圖，讓你去跟不同的能量、不同的節奏進行聯結。喬·哈蒂：它們對應著地、火、水、風和空，是不同能量的展現。「流動」對應土元素，因為這個節奏就是要植根於大地，與你的中心相聯結。我們常常說大地像母親一樣，意思就是土地可以接納我們本來的樣子，即使我們有自認為不好的地方，但依然被愛、被擁抱著。在現代社會中，我們常常會接收到很多批判並將之內化，如果我們可以體會到被全然地接納，這是一劑良藥，可以讓我們被療愈，並發展出對所有人的慈悲和友愛。「斷奏」是火的能量，與激情相關，它包括我們設定並追求自己的目標、能夠說真話、勇敢地接受或者拒絕等等。比如很多人不會跟老闆說真話，表面唯唯諾諾，背地裡有很多憎恨與憤怒，如果這些情緒在壓抑之後爆發，就會破壞整個關係。當我們與火的能量進行聯結時，就要恰當地說出真話，而非維持表面的和平。接下來是「混亂」，這是水的能量，水的教導是關於放下和臣服的。我們要學會面對自己生命中的執著，然後把它們放下，這就涉及到釋放自己的悲傷等情緒，如果你真的能夠不再控制它們，使之自然地流淌過去，這是很大的解脫，喜悅會在此後自然到來。「抒情」對應風元素，這是關於開放的。當你自然地釋放掉混亂之後，喜悅升起，一些有創造性的東西就會出現。最後，我們回歸到「寧靜」，它是「空」的能量。這個時候你放下了需要放下的一切，成為了一個開放的管道，可以去展現自己獨特的生命力。喬·哈蒂：「流動」是把平日裡散亂的身心歸攏來，在烹調中，這就好像你想要開始做飯，於是把鍋碗瓢盆和需要的食材都找出來；接下來是「斷奏」，你要聚焦，要明確知道自己的意圖，你會拿出菜譜，並開始切菜、擇菜，這是非常忙碌的時刻；當你手忙腳亂地把菜都放進鍋裡，這時候就到了「混亂」的部分，一切食材都要按照自己的速度才能夠烹飪好，你只需要接受這個過程；而「抒情」是，菜即將出鍋，你只需要再嘗一嘗，加一點調料；最後，一切都準備好了，菜端上餐桌，餐具都擺放好，這就是「寧靜」，此時你可以重新跟自己的感官進行聯結。喬·哈蒂：人們對待跳舞的態度是不同的，有的人希望通過跳舞來釋放自己狂野的部分，有的人不跳舞，他們選擇壓抑自己的狂野。總之，要麼完全被情緒淹沒，要麼完全切斷與情緒的聯結，他們既不懂得如何進去，也不懂得如何出來。實際上，我們應該把狂野的能量帶回到意識之中，去理解它。比如憤怒其實是一種非常有力量的情緒，但很多時候，人們不接受它，把它扭曲了，於是憤怒就只能通過指責他人或者自責來釋放。但通過舞蹈，你可以把憤怒的能量收回來，放到舞蹈中，這個時候，你就可以掌控自己的能量，對它說「是」或者「不」。如此一來，你就可以設立邊界，去保護自己與他人。再舉個例子，可能小時候有人對我們講，你不美、不好、沒人愛，於是，我們就把這些話放進了心裡。長大以後，它們就是自我批判的利劍。如果你可以覺察到這些評判，讓悲傷流動起來，你會開始哭泣，但同時你把這一切以舞蹈的方式來展現，那麼舞蹈作為一種容器，就會保護你不被這樣的情緒淹沒，不會崩潰。當你處理了你的悲傷，與它建立了良好的關係，喜悅自然就會出現，這其實就是從「混亂」到「抒情」的過程。每一種情緒都是重要的，如果我們切除了自己的狂野、憤怒、悲傷，讓自己的舉止變得優雅，那就會失去很多重要的東西，各種心理問題也因此產生。五律中的每一種律動都有相關聯的情緒，我們可以通過練習五律禪舞來探索、擁抱這些情緒，並用它們去創造屬於自己的舞蹈和世界。我第一次在中國辦工作坊的時候，有這麼一個女孩子，她在課程開始的三四天時間裡都很害羞、難為情，你能明顯感覺到她在跳舞的時候身體緊繃，充滿了恐懼。但到了第四天晚上，我們舉辦晚會，她竟然能夠跳舞了，並且根本停不下來！從那以後，她就一直在練習五律禪舞。伴隨著舞蹈，她的生活也發生了變化，換了工作、改善了家庭狀態，現在再見到她，她經常都是很開心的，而在此之前，她很少露出笑臉來。當我們允許身體自如、自由地舞動，
隱藏在身體裡的情緒、創傷，
自然地也得到了表達與療愈。
【覺者·生生不息】第九屆國際應用心理學大會
十三位【覺者】——
五律禪舞導師喬哈蒂
世界頂級催眠大師史蒂芬吉利根
艾瑞克森催眠傳承人薩德博士
著名心理學作家武志紅
正安「自在睡覺」創始人梁冬
華大基因CEO尹燁
清華大學社會科學院院長彭凱平
世界頂級催眠師史蒂芬·吉利根博士
艾瑞克森基金會創始人傑弗瑞·薩德博士
墨爾大學&美好活法創始人詹唐寧
睿智人生&生生不息催眠學院創始人黃仕明
等13位重量級分享嘉賓
進入更寬廣、更深層的智慧中
在這裡，面對現實的挑戰
有更多的解決方案、更多的可能性
「覺者·生生不息」是——
匯聚13位來自世界各國，在各自領域臻至化境之學者的高峰論壇。
三天兩夜，浸入式體驗，跨越覺境，覺識，覺道，覺醒四大維度，在急劇變動中，成為一名真正的覺者，踏入未來。
四大維度，站在未來，創造現在
覺·境 看見系統本質
在每一個外境，看清更深層的系統本質
武志紅｜頭腦：從暴君到夥伴
梁冬｜正在替換的夢境背景
鄭立峰｜發現系統動力：從盲目的愛到智慧的愛
覺·識 突破生命認知
用意識的凝練，活出不設限的生活
傑弗瑞·薩德｜順勢而為：成長與療愈的轉化藝術
史蒂芬·吉利根｜創造性心智：朝向更高維度的幸福與成功
尹燁｜基因即因，未來已來
喬·哈蒂｜跳出情緒牢籠的五種律動
覺·道 開啟內在智慧
讓內在智慧，引領你踏上屬於自己的英雄之旅
阿里｜抱持相反面：為工作生活帶來無限創造力
約格·迪爾克斯｜父母是孩子天生的催眠師
詹唐寧|潛意識·大影響：領航下半場
黃仕明｜脆弱·超越：帶著脆弱進入世界
覺·醒 站在未來創造現在
打開更高的維度，更廣闊的視角，創造現實
黃仕明｜從身份焦慮中醒來：活出自我實現的英雄之旅
李悅｜療愈發生在接收愛和付出愛的時候
彭凱平｜積極心理學的應用
歷屆大會
9年心理學大會成功舉辦歷程
在大會中，你將和各行業夥伴一起，找尋這個未來衝擊時代新的方向。學員分享
成長、蛻變、溫暖、連接、收穫
三天兩夜的時間（還貼心的食宿全包），就接觸到這麼多位心理學流派代表人物，豐富的課題，落地的應用，每位演講者的內容都那麼高品質，整場大會完全超越了我的期待！為期2天半的困局.生機課程結束了。在歸途上，看著高鐵車窗外迎面而來一閃而過的風景，我恍然覺得我的旅行剛剛展開，與我心底隱隱期盼的，一直尋求的暗暗吻合的興奮未知同時又令人期待的旅行-尋找自我意義與價值的終極之旅。這感覺真棒！——2018年【困局·生機】心理學應用大會 鄒先生時間：2020年10月23-25日（周五下午～周日）餘曉斌 13802930970（微信）