由湖南衛視出品和播出的紀錄片《中國》讓我喜出望外。
它打破了人們對於紀錄片的固有認識，用創造性的藝術化的影像複述歷史。雖然才看了六集，但已足以讓我為它喝彩！影像語言的創造是全方位的。置景、道具、服飾、造型、攝影、用光、音樂、音響、甚至表演、同期聲、旁白等等元素都運用到了極致，精緻到了極致，不遜於電影「大片」，復活了歷史。
這種對歷史的「再造」方式曾經被質疑過、否定過、放棄過。長期以來，人們很難接受這種方式。某些「情景再現」的手法，也被認為是偽造歷史，是不能容忍的。
思想的禁錮，束縛了藝術生產力的發展。歷史紀錄片，因為缺乏真實的影像資料而舉步維艱。影視藝術誕生之前的歷史紀錄片，更是難上加難，只能用畫作、相關場景、物品及環境的鏡頭以及當下的人物訪談來構成。
其實，歷史總是在今人的敘述中延續的。敘述的方式當然會隨著時代的變化而變化。在影視藝術誕生以前，人們只能用文字敘述歷史。在影視藝術誕生以後，為什麼不能用視聽語言來敘述歷史呢？想一想，這道理似乎很簡單。
《中國》的出品方和主創者一定是洞穿了思想的迷障，悟透了藝術的真諦。他們創造了《中國》，他們直接用影像藝術講述了關天中國的歷史。你可以說它是紀錄片，也可以說它不是紀錄片。也許把它簡稱為歷史片，更為合適。歷史是特指題材和內容；片，則意味著是影像的。歷史片可以有劇情的，也可以是紀錄式的。好在人們把歷史劇情片已經約定俗成歷史劇了，所以用歷史片指稱《中國》這樣的作品，應當沒有疑義。
歷史片因為對歷史的敘述而自有價值，它從聲畫兩個方面來構成。聲音以旁白解說為主體，這是對歷史內容的最直接的敘述。音樂音響令人印象深刻，時而激越，時而沉吟，時而排山倒海，時而輕風細雨……是對歷史情境的體會、體悟、體味，起到了輔助和烘託的作用。即使片頭片尾啟動大門的聲音，也很好地營造了開合歷史之門的氛圍。畫面則純粹是創造性地再現。歷史的場景，人物的造型、演員在規定情境中的情緒表演，都恰好到處，具有某種典型性。這種具像表達是對歷史的想像，是合乎邏輯的推演。
從影視藝術的角度看，歷史片《中國》似乎並沒有太大的難度。與歷史大劇曾經達到的藝術高度相比，它在影像語言的創作上也許只是「小兒科」。從文本創作的角度看，歷史片《中國》也只是對異常豐富的中國歷史資源進行了擇取和表達，似乎也沒有多少難度。但是看似容易卻不易。難就難在它在各自的領域做到最好。影像語言可以與大片看齊，其中的細節一定經過了種種考證推敲，即使人物的服飾髮型，場景的家具款式，都要各有來歷，更不要說特定情境的營造了；文本語言，靜水流深，簡潔乾淨，具有歷史的穿透力和概括力。更難的是將它們合在一起，形成獨到的審美樣式，產生特有的審美價值。這實際上就是一種集成創新，是對中外紀錄片和影視藝術諸要素的集成創新。
從歷史文化的角度看，歷史片《中國》是一種創造性轉化創新性發展，它為今後的歷史表達提供了一種更為生動的方式和載體。這種方式和載體對歷史傳承的影響，將是巨大的，長久的，不可低估。
總之，歷史片《中國》是思想解放的創造，是集成創新的成果，是創造性轉化創新性發展的範本。這是新時代影視文化的一大收穫。既是文化自覺，也是文化自信。我相信，隨著《中國》的成功，將有大量的歷史片風起雲湧。