常言道「相由心生」，一個人生活得好與不好，或者日常生活是否如意，通過面相就能夠判斷出來。所以民間就有「相士」這麼一個職業，就是專門給人們看面相，專門推斷未來禍福，而這種觀察判斷法，並不完全準確。
事實上，並不是真的有人，可以達到「前算500年後算500年」。很多人只是通過自己的經驗和知識，對事物進行詳細的觀察，初步判斷一個人的發展狀態，這種推斷可能正確，也可能不正確。
古代人通過一些相關書籍，將同一類長相的人進行歸類，總結他們大致的性格特點，在自己的腦海中進行加工、錘鍊，就成了老百姓信賴的算命先生。古代人對算命先生的話深信不疑，也有一些關於人體外貌的俗語，通過面相來判斷一個人的特點。
古代人常說「瘦人頸短多災害，肥人額長有閒財」、「腿長腳瘦，家財必漏」，這些古代流傳下來的俗語，通過一個人的外表和形象，判斷出他的發展前景。這種判斷方法，必然具有一定的片面性，所以我們應該學會辯證地看待問題。
一、腿長腳瘦，家財必漏
古代俗語都是通過口口相傳的方式，逐漸流傳給下一代。所以在民間，俗語就成了一種文化，也是老百姓生活中的「智囊」，這些俗語之所以能夠流傳下來，主要俗語有深奧的道理，指引著人們向正確的方向前進。
古代對人的外形也有一套自己的說辭。在民間流傳著「腿長腳瘦，家財必漏」，意思就是腿長得又細又長，腳比較瘦而且乾枯，沒有大富大貴之象，所以平時少與其接觸，否則影響到自己的運勢。
隨著經濟的發展和繁榮，人們對「美」有著不同的看法。現在對于帥哥的要求就是高富帥，對美女的要求都是白富美。從這裡可以看出，無論男性還是女性，「富」字最重要，有錢就有了權力，有錢就有了面子。
古人看有沒有富貴命，要從腿和腳來說起。腿長腳瘦的人，走路姿勢不是很好看，從外表上來看有「漏財」的嫌疑，所以古代就有「腿長腳瘦，家財必漏」，這種說法不符合審美原則，也不符合事物發展的趨勢。
「腿長腳瘦，家財必漏」源於老百姓的傳統思想，老百姓認為腿又長又細的人，可能沒有力氣幹農活。
他們認為這種四肢無力的人，不能參加田間勞動，所以沒有辦法積累財產，就有「家財必漏」之說。當然這種說法，沒有任何科學依據，這是老百姓理所當然的一種說辭。
身體瘦弱的人經過一段時間調養之後，也會慢慢長胖，「腿長腳瘦」的狀態不會一輩子出現。隨著生活條件的提高，如果飲食規律、睡眠充足，就會不斷的長胖，不再出現瘦弱不堪的狀態。這也證明有些人目光短淺，只在乎眼前的利益關係。
二、腰長腿短是異人相？
如今看來，有些俗語不適合當今社會發展，也不適應了老百姓的生活。但是在當時這些俗語非常受用，並且一代代地流傳下來，成為百姓生活中的瑰寶。
曾國藩在《冰鑑》中有言「五短多貴，兩大不揚」，意思就是腿短的人有富貴相。這裡所謂的五短身材，就是指四肢短小、脖子也短。但是這種身材整體協調性好，所以稱作為富貴的象徵。
古人認為「腰長腿短是異人相」，傳說孔子就是這種異人相，所以在古代腰長腿短被人尊崇。
據《史記》記載，一日孔子和其門徒走散了，狼狽的站在城門口，有人看見了便說：
「東門有人，其顙似堯，其項類皋陶，其肩類子產，然自腰以下不及禹三寸，累累若喪家之狗。」
從這個故事中我們看出，孔子的外表應該是腰長腿短，這種是有富貴相的「好相貌」。
古人認為一個人相貌好壞，要從整體性來進行判斷，腿長則不協調容貌，五短卻增加了整體的協調性。
結 語
俗話說「人不可貌相，海水不可鬥量」，一個人的相貌或者身形，並不代表他的個人工作能力。單純的通過外表，判斷將來是否有財力和能力，比較迷信和武斷，這種判斷不但不科學，而且容易對他人產生嚴重的傷害，所以對於古代的俗語文化，要有選擇性地進行學習和繼承。