【原文】歸妹：徵，兇。無攸往。
【譯文】歸妹卦：筮遇此爻，出徵兇險。無所利。
【原文】《彖》日：歸妹，天地之大義也。天地不交，而萬物不興。歸妹，人之終始也。說以動，所歸妹也。「徵兇」，位不當也。「無攸利」，柔乘剛也。
【譯文】《彖辭》說：歸妹，即男女婚配，這是天地間的大義。天地不相交，則萬物不生養。男女婚配，是人類自身繁衍的出發點。歸妹之卦，下卦為兌，兌義為悅；上卦為震，震義為動，可見男子悅慕女子，女子入嫁男家，這就是歸妹卦的含義。卦辭說「出徵則兇險」，由於九二、九四陽爻而居陰位，六三、六五陰爻而居陽位，所處皆不當。卦辭又說「無所利」，由於下卦六三陰爻處於初九、九二陽爻之上，上卦上六、六五陰爻處於九四陽爻之上，這是陰柔凌駕陽剛之象，像弱者冒獨強者，自然無所利。
【原文】《象》日：澤上有雷，歸妹。君子以永終知敝。
【譯文】《象辭》說：歸妹之卦，下卦為兌，兌為澤；上卦為震，震為雷。可見澤上雷鳴，雷鳴水動，用以喻男女心動相愛而成眷屬。這是歸妹卦的卦象。君子觀此卦象，從而在長期的婚姻生活中，體察到婚姻的成功與失敗。
【原文】初九：歸妹以娣。跛能履。徵，吉。
【譯文】初九：嫁女而將其妹妹一同陪嫁。跛腳而能行走。筮遇此爻，出行吉祥。
【原文】《象》曰：歸妹以娣，以恆也。跛能履，吉，相承也也。
【譯文】《象辭》說：嫁女而將其妹妹一同陪嫁，是說姊妹共嫁一夫，這是古時侯貴族婚嫁的常規。跛腳而能行走，出行吉祥，由於跛者獲得別人的匡助。
【原文】九二：眇能視，利幽人之珍。
【譯文】九二：眼睛瞎了而能看得見。這是冪於囚徒的珍卜。
【原文】《象》曰：利幽人之珍，未變常也。
【譯文】《象辭》說：這是利於囚徒的珍卜，由於身處囚籠尚不失正道，故能重見光明。
【原文】六三：歸妹以須，反歸以娣。
【譯文】六三：嫁女而用其姊陪嫁，隨後又與其妹妹返歸父母家。
【原文】《象》曰：歸妹以須，未當也。
【譯文】《象》曰：嫁女而用其姊陪嫁，這件事不妥當。
【原文】九四：歸妹愆期，遲歸有時。
【譯文】九四：出嫁時超過了婚齡，遲遲不嫁是由於有所等待。
【原文】《象》曰：愆期之志，有待而行也。
【譯文】《象辭》說：超齡而不嫁，由於她決意找到合意的郎君。
【原文】六五：帝乙歸妹，其君之袂不如其娣之袂良。月幾望，吉。
【譯文】六五：帝乙嫁女於周文王，以其次女陪嫁。論嫁奩姊的不如妹的好。良辰擇在某月十四日，吉祥。
【原文】《象》曰：帝乙歸妹，不如其娣之袂良也。其位在中，以貴行也。
【譯文】《像辭》說：帝乙嫁女於周文王，姊的嫁奩不如妹的好。六五之爻居上卦中位，像女嫁夫家處於尊貴之位。
【原文】上六：女承筐，無實；士刲，無血。無攸利。
【譯文】上六：獻祭之時，新娘捧著盛祭品的筐具，但筐中無物；新郎以刀刺羊，但羊不流血。此不祥之兆，無所利。
【原文】《象》曰：上六無實，承虛筐也。
【譯文】《象辭》說：上六之爻居一卦之盡頭，孤懸無所依靠，正宜其捧著空空的筐具。