多行不義必自斃的意思是壞事幹多了，結果是自己找死，大家知道多行不義必自斃的典故嗎?下面大家一起來學習一下吧。
東周時期，鄭國君王鄭武公有兩個兒子，一個稱「莊公」，一個稱「共叔段」。
鄭武公死後，由他的大兒子鄭莊公繼位。可是莊公的弟弟共叔段在偏愛他的母親姜氏的支持下，竭力擴充自己的封地，積極進行奪取王位的準備工作。
鄭莊公的大臣祭仲知道後，力勸莊公，說:「君王要及早安排啊，共叔段的勢力已經很強了，再這樣下去，您的王位會被他篡取的!」
莊公聽了，卻道:「多行不義必自斃，子姑待之。」意指:一個人若不仁義的事情做多了，必定會自取滅亡，你就等著吧!
果真，共叔段的勢力在不斷擴大，將鄭國的西、北部邊境招於自己門下，直至廩延。同時，他在不停地修築城池、屯田積兵，並讓其母親姜氏裡應外合，攻下鄭都。
莊公早有防備，趁共叔段進軍鄭都時，出奇兵攻其窩穴。長久受共叔段壓迫的農民們也參與戰鬥，使共叔段兵敗，逃亡他處，而莊公出軍追殺，最後使共叔段走投無路，被逼自殺。
多行不義必自斃的解釋
[釋義] 壞事幹多了，結果是自己找死。
[語出] 先秦·左丘明《左傳·隱公元年》:「多行不義，必自斃，子姑待之。」
[近義] 作繭自縛、作法自斃、自食其果
擴展《鄭伯克段於鄢》
鄭伯克段於鄢》是《春秋左氏傳》中的名篇，由左丘明所作。
春秋時期，周王室逐漸衰微，各諸侯國之間開始了互相兼併的戰爭，各國內部統治者之間爭奪權勢的鬥爭也加劇起來。為了爭奪王位，骨肉至親成為殊死仇敵。
本文主要講述魯隱公元年（公元前722年）鄭莊公同其胞弟共叔段之間為了奪國君君權位而進行的一場你死我活的鬥爭。鄭莊公設計並故意縱容其弟共叔段與其母武姜，其弟驕縱，於是欲奪國君之位，莊公便以此討伐共叔段。莊公怨其母偏心，將母親遷於潁地。後來自己也後悔了，又有潁考叔規勸，母子又重歸於好。
從前，鄭武公在申國娶了一妻子，叫武姜，她生下莊公和共叔段。莊公出生時腳先出來，武姜受到驚嚇，因此給他取名叫「寤生」，所以很厭惡他。武姜偏愛共叔段，想立共叔段為世子，多次向武公請求，武公都不答應。
到莊公即位的時候，武姜就替共叔段請求分封到制邑去。莊公說：「制邑是個險要的地方，從前虢叔就死在那裡，若是封給其它城邑，我都可以照吩咐辦。」武姜便請求封給太叔京邑，莊公答應了，讓他住在那裡，稱他為京城太叔。大夫祭仲說：「分封的都城如果城牆超過三百方丈長，那就會成為國家的禍害。先王的制度規定，國內最大的城邑不能超過國都的三分之一，中等的不得超過它的五分之一，小的不能超過它的九分之一。京邑的城牆不合法度，非法制所許，恐怕對您有所不利。」莊公說：「姜氏想要這樣，我怎能躲開這種禍害呢？」祭仲回答說：「姜氏哪有滿足的時候！不如及早處置，別讓禍根滋長蔓延，一滋長蔓延就難辦了。蔓延開來的野草還不能剷除乾淨，何況是您受寵愛的弟弟呢？」莊公說：「多做不義的事情，必定會自己垮臺，你姑且等著瞧吧。
過了不久，太叔段使原來屬於鄭國的西邊和北邊的邊邑也背叛歸為自己。公子呂說：「國家不能有兩個國君，現在您打算怎麼辦？您如果打算把鄭國交給太叔，那麼我就去服待他；如果不給，那麼就請除掉他，不要使百姓們產生疑慮。」莊公說：「不用除掉他，他自己將要遭到災禍的。」太叔又把兩屬的邊邑改為自己統轄的地方，一直擴展到廩延。公子呂說：「可以行動了！土地擴大了，他將得到老百姓的擁護。」莊公說：「對君主不義，對兄長不親，土地雖然擴大了，他也會垮臺的。」
太叔修治城廓，聚集百姓，修整盔甲武器，準備好兵馬戰車，將要偷襲鄭國。武姜打算開城門作內應。莊公打聽到公叔段偷襲的時候，說：「可以出擊了！」命令子封率領車二百乘，去討伐京邑。京邑的人民背叛共叔段，共叔段於是逃到鄢城。莊公又追到鄢城討伐他。五月二十三日，太叔段逃到共國。
《春秋》記載道：「鄭伯克段於鄢。」意思是說共叔段不遵守做弟弟的本分，所以不說他是莊公的弟弟；兄弟倆如同兩個國君一樣爭鬥，所以用「克」字；稱莊公為「鄭伯」，是譏諷他對弟弟失教；趕走共叔段是出於鄭莊公的本意，不寫共叔段自動出奔，是史官下筆有為難之處。
莊公就把武姜安置在城潁，並且發誓說：「不到黃泉（不到死後埋在地下），不再見面！」過了些時候，莊公又後悔了。有個叫潁考叔的，是潁谷管理疆界的官吏，聽到這件事，就把貢品獻給鄭莊公。莊公賜給他飯食。潁考叔在吃飯的時候，把肉留著。莊公問他為什麼這樣。潁考叔答道：「小人有個老娘，我吃的東西她都嘗過，只是從未嘗過君王的肉羹，請讓我帶回去送給她吃。」莊公說：「你有個老娘可以孝敬，唉，唯獨我就沒有！」潁考叔說：「請問您這是什麼意思？」莊公把原因告訴了他，還告訴他後悔的心情。潁考叔答道：「您有什麼擔心的！只要挖一條地道，挖出了泉水，從地道中相見，誰還說您違背了誓言呢？」莊公依了他的話。莊公走進地道去見武姜，賦道：「大隧之中相見啊，多麼和樂相得啊！」武姜走出地道，賦詩道：「大隧之外相見啊，多麼舒暢快樂啊！」從此，他們恢復了從前的母子關係。
君子說：「潁考叔是位真正的孝子，他不僅孝順自己的母親，而且把這種孝心推廣到鄭伯身上。《詩經·大雅·既醉》篇說：『孝子不斷地推行孝道，永遠能感化你的同類。』大概就是對潁考叔這類純孝而說的吧？」