不知道為什麼，總是不太喜歡讀國內的純文學，因為至今它們的「定義權」，還是被牢牢掌握在「上一代」的前輩手裡，帶著一種屬於「上世紀」般，不遺餘力憶往昔，卻「固執」地不看現在的垂垂老矣。
這些年，中國如同搭上「光速列車」一般飛速發展著，不要說十年八年的跨度，很多時候只一兩年的「好久不見」，就像是進入了完全不同的「歷史」一般，往昔已然面目全非，新的「現在」會給你一次毫無防備的震撼。
就像被按了暫停鍵的2020一樣，或許只有被「暫停」了，才會讓人們開始重新審視自己過去和現在的生活。
於是在過去「休息」的時間裡，一本《鼠疫》幾乎成為很多人暫時的精神慰藉，畢竟看得見的的「未來結果」，總是會讓人安心許多。
而我，也發現了一本《白雪烏鴉》，一本真實到幾乎可以馬上閉上眼睛就可以觸摸到的，發生在我們這片土地上，曾經發生過，最終取得好結果的「故事」——1910年哈爾濱鼠疫下的生死傳奇。
「傅家甸像一艘鐵鏽斑斑的船，沉在夜色中。人們對疫病由恐懼到無畏，但隨著又一波死亡高潮的出現，恐懼又像死魚一樣，浮出水面。這種時候，人們倒盼望著黑夜降臨，好早點躺在熱上進入夢鄉。因為那個時刻，人的眼睛是合著的，耳朵是清淨的，世界是安詳的。」
這個故事讓我第一次領略到了屬於國內純文學的獨特「冰雪」魅力，當然，也是屬於作家遲子建書寫獨一無二極北之地的溫暖與冰寒交融的「煙火氣」。
雖然出於情感和「記錄」因素，她就像個母愛爆棚的老母親一樣，把「愛」過於絮叨地塞滿整個故事了，但就像一份難以割捨的血脈之情一樣，「愛」有時候會很沉重，但它永遠是真實而溫暖的。
而就在今年，盼了好久的新作《煙火漫捲》終於出爐了，這個一撕開就可以感受到溫暖的故事，帶著一種屬於嬌嫩肌膚般絲滑的「書衣」，僅僅捧在手裡，就讓人感受到一份屬於遲子建時常隱藏在深處的「煙火氣」。
這段發生在冰雪之城裡的煙火故事，是一段看起來讓人奇幻到唏噓，卻真實寫就了市井人們的悲歡離合的四十年「贖罪」尋孩路的人生片段。
前半生「誰來署名的早晨」：光怪陸離的奇幻「贖罪路」
「無論冬夏，為哈爾濱這座城破曉的，不是日頭，而是大地卑微的生靈。」
這是寫在最開始的第一句，很遲子建，很純文學，帶著地域的「冰雪味」，也為整個故事的定下了一個情理之中，意料之外的「市井尋找」基調。
1977年，在一趟通往哈爾濱的列車下的臺站上，年輕的知青劉建國受朋友於大衛之託，把孩子銅錘送到他的母親謝普蓮娜那裡去。卻不料在下車時，人群洶湧中，一瞬「恍惚」之後，孩子就這麼不見了。
自此，往後劉建國四十年的人生再也不屬於自己了，因為他被銅錘壓彎了脊梁，註定要在「尋找」中度過著，「贖罪」著。
「他走爛了多少雙鞋，已經記不清了。」
或許是出於「鴕鳥心態」，記得還是多年前看過一次《失孤》之後，就再也不敢，不忍看這類「尋找」題材的「真實故事」，因為冰冷的他「大概率「統計數字告訴我，」中國每年失蹤兒童就不完全統計有20-30萬人左右，尋回率大概只有2000-3000人。「
不敢想像的數字，只要看過一次，就揮之不去的父母親人絕望到心如死灰的臉，即使明知道這只是個」虛構的故事「，也不免讓自己的心揪著酸。
於是在《煙火漫捲》的「前半生」的早晨裡，劉建國那似一眼望得到的往後人生，悲劇被註定，他弄丟了朋友的孩子，親手打破了一個「家」，「尋找」成為他四十年人生裡唯一的「支撐」。
而失去孩子的於家，謝普蓮娜，他們的痛與絕望呢，用「痛」是不足以表達萬一的。
然而，撥開感情因素，認真去看待的話，就會發現這個「橋段」的奇幻。
首先，真正的罪人是誰？
是弄丟孩子的劉建國？還是拐了孩子的「人販子」？（結局「人販子」反轉。）
不說那個不發達年代裡，這種「隨意」託付小孩大事的舉動是多麼平常，就說在現在這個「定位」發達的年代裡，既然選擇託付，那麼是否家長本人也要負上一定的責任？
這不是一天、一個月、一年，是四十年，是一個人沒有重來的，終身未婚未育，孤苦無依的大半生。
那麼，是什麼原因讓一個人花費四十年的光陰去尋找一個幾乎不可能的「答案」？
責任？友情？道德壓力，還是法律譴責？
或許都有，但都不是，僅僅是朋友於大衛不會說出口的「不找」。
是的，有時候，作為子輩的我，雖然可以理解，但很難去真正「感同身受」那種存在於父輩身上，面子、責任和「血緣」融合而成的一種「默認」。
就像這個故事裡的劉建國一樣，在他四十年的「找孩子」的人生裡，只要於大衛沒有親口說一句「不找」，作為過錯方，他就會默認自己「這筆債」永遠存在，不管希望如何渺茫，不管出於道德、責任與法律等的「寬容」，只要沒有被放過，他就會讓自己一輩子背負這個包袱。
於是這個故事在我的眼裡，變得開始光怪陸離般地奇幻起來：
徒勞「大海撈針」的四十；不原諒惡意折磨好友的四十年；「人販子」美滿生活得到寬恕的四十年。
直到劉建國70歲的那年，直到哥哥劉光復用「遺願」，試圖幫「非親生」弟弟解脫的那年，於大衛才「感同身受」般奇蹟地寬恕了他。
可是，故事結局早已刻在開頭，命運的可怕就在於，他一直在他身邊......
後半生「誰來落寞的夜晚」：人性光明與黑暗撕扯之「命運輪迴」。
「劉建國對突然而至的寬恕頗感到不適，因為銅錘至今下落不明，這道負罪的枷鎖已深入骨髓，把他牢牢捆綁，不是一句話就能解脫的。」
當故事的「後半場」被徐徐揭開答案時，劉建國耗盡心血的四十年「贖罪」尋孩路，居然變得如此可笑。
那個害了劉建國，於家，謝普蓮娜大半生的「人販子」，居然是小銅錘，成人翁子安，後半生順遂的煤老闆舅舅。
可笑嗎？這個不可笑，可笑的是年70的劉建國在終於得到好友於大衛親口說出「不找」寬恕的那一刻，才發現這一切居然是個天大的「笑話」。
而在這個過程中，或許是因為「包袱」太重，或許是因為「尋找」之路註定讓他的生活不正常，或許是因為他存在於人性中的本能，需要正常人的發洩才能繼續活。
總之，這一切因果難分的背後，那個1983年夏天的小漁村的船裡，另一個孩子武鳴被他一時的惡念，毀了一生。
很多時候人性本能的「惡」就是如此容易惡性循環。
於大衛失去親子的懲罰之惡，劉建國需要發洩的獸性本能之惡，以及那個把一切罪惡惡意地加害給別人的「人販子」的人性嫉妒本能之惡，在這個故事裡形成一個「閉環」。
以「情理」為理由的權杖，傳遞痛苦般地折磨著「別人」，最後求得看似「安心」的原諒。
「劉建國多想大哭一場啊，可他沒有眼淚，頭腦一片空白，好像走在茫茫無際的雪原，沒有日月，沒有人煙，世界一片虛空。」
「人販子」卻養育了銅錘的舅舅得了癌症，為求將死的心安，終於向劉建國坦白一切，用「30%公司股權」求他原諒，何其悲涼？
因為他這四十年來好好地養育了銅錘，所以長大後的翁子安即使知道一切，卻不能有「恨」，即使知道劉建國嘔心瀝血的四十年「贖罪尋找路」，生起愧疚，卻不能生出「感激」。
於是，故事落幕，就是一個「小丑」最後選擇放棄「股權」，歸隱小漁村繼續輪迴贖罪的可笑的一生。
「無論寒暑，伴著哈爾濱這座城入眠的，不是月亮，而是凡塵中唱著夜曲的人們。」
寫在最後：
很多時候，這種生於「真實」，長在現世「血肉」中的市井人們悲歡離合的故事，總是很難去定義善、惡、好、壞，因為它就是一般人讓人「看不到」，卻真實存在的一個個看似光怪陸離的奇幻故事。
很多時候，就像人們常說的「電視劇都不敢這麼寫」的感嘆一樣，人性的複雜永遠不可捉摸，「命運」的走向永遠不可能預測，世事也永遠不是非黑即白的。
就像丟失孩子之後的兩難選擇一樣，不管是選擇鍥而不捨的尋找，還是及時止損的放棄也罷，終究不能只用簡單的對錯來下精準的定論。
但，我想，這就是屬於中國地域純文學的魅力，屬於遲子建的獨特「煙火氣」，儘管不完美，但它是「真」的......
最後，推薦大家作家遲子建2020年最新力作《煙火漫捲》，相信我，它很值得一看。