世人皆愛財，卻不知財從哪裡來？
其實，財就在我們命裡。命裡無財，即便金銀珠寶就在眼前，也未能得到。
假如得到了命裡沒有的財，那麼災禍早晚都會降臨。假如你命裡有福報，走到哪裡總會有福。
命中十錢，難求百金
古語有云：一飲一啄，莫非前定，皆有來因。
萬事必有因果，你命中有多少財富，皆是有定數的。命裡面有的，丟都丟不掉，命裡沒有，求也求不來。
而且，得到的還有時節因緣。有人年輕的時候發達，有人中年發達，而有的人一直到晚年才發達。時節因緣各個人有所不同，因此 別害怕一時的窮困。
古時候，有位馮員外，家中有兩個女兒是雙胞胎。
大女兒名叫玉佩，長相端莊，性情溫和，喜愛繡鴛鴦，到了該出嫁的年紀，被許配給了張家公子。小女兒玉玲機靈聰慧，一雙巧嘴也是很討喜。
後來，家中來了一位老禪師，老禪師為兩位千金算了一下今後的氣運。
他一見玉佩，就連連稱讚，說她命中富貴，今後能當誥命夫人。
玉玲一聽，連忙問自己的運道，老禪師笑了笑：「這二小姐是八分倉的運道，自然也是不愁吃穿，只不過太過伶俐，只怕會惹來禍患。」
玉玲一聽，這不便是「命裡八分米，走遍天下不滿倉」的意思嗎？心裡憤憤不平，為何姐姐命裡多財，而自己只是八分米。
一次偶然，玉玲不小心將姐姐推下河去，就代替姐姐嫁給了張公子。婚後張公子對她也是疼愛有加，時常帶著她參加官員們和家眷的聚會。
在一次聚會中，她恍惚間看到了死去的姐姐，認為是姐姐回來向她索命，便嚇得發了瘋。
原來，她的姐姐落水後並沒有死掉，被人救了上來，救姐姐的便是當朝的劉翰林。
姐姐獲救後失去了記憶，但仍然善良賢淑，劉翰林便娶了姐姐為妻，成為翰林夫人。那日，妹妹看到的便是失去記憶的姐姐。
機關算盡太聰明，反倒惹來災禍。姐姐雖落水，仍是千金的命，而妹妹強求佔有姐姐的運道，反倒瘋癲受苦。這真是命中十錢，難求百金啊！
每個人皆有一定的祿命，便是一生當中，你有多少財富，有多少收入，皆是命中注定的。
命裡沒有的貪不到，命裡沒有的得到了，不是災便是禍。
「種瓜得瓜，種豆得豆」，財富並非強求來的，而是自己積累德行種來的。
不義之財，易得難守
人有萬算，天則一算！
錢財經不起算計，財物各有其主，不義之財千萬不可取，得到後一定有災難，沒有好處。
欲貪不義之財者，死後必當餓死鬼。
用不正當的手段得到的錢財，會帶來意想不到的災難。有可能會生病，把你得來的錢全耗盡；也有可能天降橫禍，說不準命都送掉。
有這樣一個故事。
有一個人走路，撿到了十吊錢，一路上十分高興，笑了很久，看到誰都笑。
他開心的是自己不費一點力氣，就得到了十吊錢，僅僅只是一個彎腰就撿了一個大便宜。他沒有告訴家裡人，其他人問他也不說，只是笑。
後來笑著笑著，下巴就掉下來了。家人給他請了醫生來看，看了一次，花了一吊錢，還是一直笑，沒有治好。直到接連又看了九次，十吊錢耗盡之後，他才好起來。
有道是：君子愛財取之有道，不義之財不可取。老祖宗提醒我們，不義之財，不要去拾也不要去貪。
雖說十吊錢的故事，大家會覺得是古人編造的荒誕小故事。但現實生活中，不乏有人用不正當的手段奪取不義之財。
假如財富的來路不如法，便會自食其果。很多人從富豪成為階下囚，便是因為用缺德的方法賺錢。當今社會，這樣的事例屢見不鮮。
《大學》中說：貨悖而入者，亦悖而出。兇財兇入，必定兇出。
財貨是以不好的、不正當的方式獲得的，也一定會以不好的方式敗散掉，這是一定的規律。
假如起心動念全是侵佔其他人的財物，老是做損人利己的事情，便會種下惡因，一旦福報享盡，惡報必定現前。
布施得財，積福富貴
人人都想要財富，那麼財富到底從哪裡來呢？
人間有舍才會有得，懂得了這個因果，你才會得到你想要的財富、名譽。
《大學》也說：德者本也，財者末也。德行是根本，財富、名聲、地位全是枝葉花果。厚德才能載物，種下財富的因，才會結財富的果。
積厚德才能得富貴。
在古印度，有一位名叫「善施」的長者，家境優渥，樂善好施。
他一生中七次散盡家財，全部布施給孤獨的人，人們極為尊敬他，稱他為「給孤獨長者」。
後來，他為了給佛陀建精舍，用金磚鋪地，傾盡家財。他的一生越布施越富有，最終成為了當地的首富。
布施越多，財富就越廣大！誰願意捨出自己的財富，便能得到全世界回饋的財富。
現在的大家拜的「財神」範蠡，也是三次散盡家財布施窮人，但每一次都能重新起家。
比爾蓋茨捐獻了90％的財富，巴菲特捐獻了92％的財富，李嘉誠捐獻了70％的財富……
《後漢書》有這樣一句話：天下皆知取之為取，而莫知予之為取。天下人都明白，拿到手的東西是自己的，卻不知付出、給予才是真正的得到。
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命裡的錢，全是有定數的。富人往往富貴，是因為往昔做過布施。窮人往往貧窮，是因為沒有布施積福。
布施如田地，有田地，才能有收成，有布施的種子，在將來才能開花結果。
《乾卦·象傳》說：
"天行健，君子以自強不息。"
《坤卦·象傳》說：
"地勢坤，君子以厚德載物。"
這不就是天之晝夜不息地"運行"，人當效法其精神，也要自強不息嗎？
同理，《乾卦·文言》說："君子體仁足以長人，嘉會足以合禮，利物足以和義，貞固足以幹事。君子行此四德者，故曰'乾：元，亨，利，貞。」
乾卦之元，之亨，之利，之貞，作為象徵天之春夏秋冬四個季節則分別代表著仁、禮、義、智。這就是人與自然的相和、相融。
對普通人來說，《易經》其實是一部涵養福報的古籍，暗藏著更高深的智慧。
《易經》一共64卦，對應64個人生決策心法，針對不同的人生境遇，推演你的每一種選擇會產生什麼結果。
當你身處逆境時，《乾》《坤》兩卦告訴你高調做事，低調做人；
再如《小蓄》卦為你指引了如何進入高端社交圈子，拓展人脈資源；
與人交往時，《周易》表揚為主的方法，啟示你高情商說話的藝術。
它可以教會我們，要如何按規律辦事，做出正確選擇，如何把自己的日子過得風生水起，紅紅火火。
不管是儒家還是道家，都將《易經》奉為第一經典。
它從五行、天幹、地支、太極和八卦的講解，再到《易經》中的象、數、理的介紹。
在尊重原著內容的基礎上，還原最真實的《易經》，並且通過結合實際的例子來告訴你如何去分析問題，《易經》不再是冰冷冷的符號，而是變成讓我們聽得懂、學得會、用得上的大智慧，著實讓我受益無窮。
一本僅需要64塊錢，就是一場電影的錢，便能讓自己受益一生，何樂而不為呢？