韓國居然把慰安婦題材拍成了喜劇片?
2021-02-07 K社還記得小編上個月推過的韓影預告《我能說 I Can Speak》嗎？
前不久，時年77歲的羅文姬奶奶，憑藉主演這部電影，收穫了從影五十六年來第一座影后獎盃。
如今已出成片，今天我們就來好好聊一聊它。
《我能說 I Can Speak》
家住首爾市奉元洞的羅玉芬奶奶（羅文姬 飾），熱心程度堪比朝陽區群眾，專注信訪事業一百年。
誰騎摩託車不帶頭盔了，誰在公共區域堆放雜物了，誰家建築違章了，全都逃不過她的法眼。
鄰居覺得她多事，負責信訪接待的公務員看見她就繞道走，大家還給她起了個外號「鬼怪奶奶」。
誰都沒想到的是，鬼怪奶奶的人生還有比寫信訪資料更重要的事——學英語。
為此，她不惜停下信訪事業，只為了讓新來的公務員小哥（李帝勳 飾）當自己的英文老師。
公務員小哥被他騷擾到崩潰，而鬼怪奶奶依然精氣神十足，被拒絕後也不氣餒，索性自帶茶水，跑到信訪辦公室當起了釘子戶，一副要死磕到底的架勢。
無奈之下，公務員小哥決定為鬼怪奶奶進行一場單詞測驗，約定如果奶奶能考到80分，便同意擔任她的老師。
機智如公務員小哥，挑選的都是極其生僻的詞，什麼生態學、經度、維度...旨在讓鬼怪奶奶知難而退。
萬萬沒想到，奶奶僅用了一晚上的時間，就拿到了75分。
公務員小哥震驚了，可想而知，一個毫無英語底子的老人，需要付出多少努力才能取得這個分數。
與此同時，他還發現自己的弟弟常常跑來奶奶家蹭飯吃，他終於下定決心，擔任奶奶的英語老師。
一老一少的教學之旅可以說是非常精彩了。
彈棋子遊戲要求全英文溝通，誰先說了韓文就要被彈腦門兒。
嗯...薑還是老的辣。
兩人還一起去外國人扎堆的酒吧，小哥要求奶奶必須和外國人聊夠五分鐘才能回來。
結果奶奶不僅聊的風生水起，還友情幫小哥介紹起了妹子。
這波操作也是很服氣了。
故事發展到這裡，相信大多數觀眾同我一樣，險些被這部電影包裹的商業喜劇外殼騙了。
導演的精明之處就在於，巧妙地利用鬼怪奶奶身上的一些細節之處，讓觀眾略微窺見外殼下的懸機。
比如她多年獨身一人經營裁縫店，除了一個拒之不見的弟弟，再無親人；
比如她對身體接觸極其敏感，相熟的女鄰居不小心碰到她，立即十分緊張地拒絕；
比如老友勸她一起去美國旅遊，她卻沒頭沒腦地輕聲嘆道，什麼旅遊呀，你以為我不知道你的想法嗎？
而後，真正的主題抽絲剝繭般呈現出來，之前劇情中埋下的問號，也一個一個得到了解答。
原來，羅玉芬奶奶學英語有兩個目的。
第一個，聯繫遠在美國多年杳無音訊的親生弟弟。
第二個，也是最重要的，站在全世界面前，親口揭開二戰期間日本對她們犯下的罪行。
沒錯，羅玉芬奶奶，是一名慰安婦。
13歲那年，她被日本士兵強行帶走，並被施以慘無人道的折磨。
戰爭結束後，本以為終於可以擺脫苦難，卻被同胞歧視，被親人拋棄，一次又一次的遭受著二次傷害。
電影真正想要說的，是「慰安婦」這個話題。
將如此沉重的歷史題材包裹上商業喜劇的外殼，
從藝術價值來說，是為了使情節前後產生反差，讓觀眾的情感遭到更強烈的衝擊。
從現實意義上來說，則是為了吸引更多觀眾走進影院，引起他們對慰安婦問題的關注。
近年來，日本不斷在國際社會上為自己「洗白」，他們宣稱慰安婦是自願而行，日本人給了慰安婦極其豐厚的報酬，她們是為錢而來。
可事實如何呢？
僅拿中國舉例，整個抗日戰爭中，就有20至40萬中國女性，被日本強徵為慰安婦。
她們中大多數人，每天要為30至50名日本士兵服務。更有甚者，如海南新盈慰安所，這裡的女性每天要被80個禽獸蹂躪。
她們沒有人權，沒有保障，被當做牲畜一樣對待。
一旦生病，就會被扔在路邊或是直接殺掉。
日本投降後，為了銷毀罪證，大量屠殺慰安婦，以至於只有四分之一的中國慰安婦，活到了戰爭結束。
試問哪一個女性，會心甘情願地遭受這種對待？
所以我一直很討厭「慰安婦」這個詞。
因為從字面意思來看，慰安婦，是指給人帶來撫慰和平和的婦女。
它掩蓋了這個身份背後侮辱、強姦、蹂躪的本質，甚至給人以女性主動為之的誤導。
這個詞，是那些禽獸為了掩蓋罪行的冠冕之詞，是對萬千女性遭受的苦難與折磨的侮辱。
什麼慰安婦，就是性奴。
電影中，羅玉芬奶奶站在聽證會的講臺上，撩起衣服，將身上的疤痕，也是心裡的疤痕一一展示給眾人。
她的英語不太流利，卻字句堅定。
她說：「我們的要求並不過分，只要承認自己的錯誤就行，這是你們得到寬恕的機會。」
她說：「在我們還活著的時候，我很抱歉，說句道歉真的那麼難嗎？」
是的，很難。
不足為奇，和無恥之徒講道理，總是很難。
從《鬼鄉》到《二十二》再到《我能說》，越來越多人開始關注「慰安婦」這個群體。
這些老人大都已過耄耋之年，她們一個接一個的離開，卻仍沒有等到一個道歉。
當然，她們一次又一次地站出來，也不僅僅為了一個道歉。
最重要的是銘記她們，也銘記她們遭受過的一切，不讓歷史再重演。
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