張照［清］（公元1691年-1745年）字得天，號涇南，亦號天瓶居士，江蘇華亭(今上海松江)人。乾隆時大書法家，常為乾隆天子代筆，善於行楷書，是書「館閣體」內行。 張照書法遠宗顏、米，近師趙、董，有著天骨開幕，派頭淳樸的怪異魅力。他的行書不但布白清朗散逸，結體峭勁險絕，筆致醇厚憨厚，使人扼腕嘆服。著名全國的嶽陽樓上的《嶽陽樓記》雕屏即是張照手筆。
行書易經冊
張照書法從前學董其昌，得娘舅王鴻緒親授；後又學米芾，並受趙孟較大影響。但不一意守效法，而是起勁立異，分外是率真之作，更顯得變更多端，精美感人。楷書字體秀媚婉麗，公平圓潤，是清代「館閣體」代表。草書筆畫挫折多變，結字離合合適，氣焰領悟，淳樸雄壯。
乾隆評他的書法說：「書有米之雄，而無米之略，復有董之整，而無董之弱，羲以後一個，舍照誰能如果，即今觀其跡，宛似成於作，精力灌入深，非人所能學。」這是一個極高（過度）的評估。
劉恆在《中國書法史·清代卷》中說：「在康熙末到乾隆初的帖學書風變化過程當中，具備彰著用途確當屬張照的創作實際和乾隆弘曆對趙孟書法的推崇。」
關於張照書法不及的攻訐，多密集在「乏韻」和「俗筆」兩方面。底下一一疏解：
阮元《石渠漫筆》說：「司寇書自是我朝一朋友們，然有一觸即發之處。……餘見其書多種，又收得臨全本《九成宮》及小楷多種，功力可欽，然竟不可以脫俗，殊不行解。」
沙孟海《近三百年的書學》中說張照：「他是學鄉先進董其昌的字身世的，他不比陳元龍的死學董字。他見到當時學董字的無以復加，更加輕浮了，因此故意寫得縱容些，裝出一副一觸即發的狀況來，一則省得與人相通，二則也是他的性格云云。」
張照從前摹習董其昌，後又兼參王羲之、米芾、趙孟等諸家信法，卓然成婚。但是，他的書法發蒙先生則是他的娘舅書法家王鴻緒。在王鴻緒的引導下，張照先是描紅，而後摹仿名家碑本。