在美帝的留學生們，對於兄弟會應該都不陌生。近些年來，大學兄弟會的各種醜聞屢屢見諸報端，有關社團欺凌，性暴力之類的說法也一直爭論激烈，在部分美劇和電影中，它們總是被表現為一群天天開趴的熊孩子。然而事實真的如此嗎？最近範德堡大學數百名學生從兄弟會、姐妹會退出了...這到底是怎麼回事？一起來看看吧。
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微信號：StooogesEducation過去幾個月，範德堡大學數百名學生從兄弟會、姐妹會（Fraternity, Sorority）退出了。他們在Instagram運營帳號表示抗議，在學生報紙The Vanderbilt Hustler寫文章批評希臘生活，他們甚至寫聯名信給學校高層要求取締某些希臘社團（Greek Organization）。
希臘生活是美國大學歷史悠久、最具特色的校園文化之一。我相信大家對兄弟會、姐妹會多少有所耳聞。如果你參觀美國大學的校園，看到門口標示著1-3個希臘字母，沒準你就踏入了希臘社團的領地。美式校園電影常把它描繪成夜夜笙歌、紙醉金迷的派對狂歡，同時它也是打入美國大學核心社交圈的重要平臺之一。不論你是想結交靈魂摯友，還是為了拓展人脈，Go Greek都是不錯的選擇。我們開頭提到的範德堡大學就是希臘社團的最強代言人。該校自1873年創辦兄弟會至今，近7000名本科生中超過35%的學生都加入了兄弟會姐妹會，社團宿舍分布在學校25棟建築裡。那麼問題來了：
為什麼過去力挺希臘社團的範德堡大學，如今卻成了「革命」的沙場？繼黑人保安George Floyd被白人警察絞殺不久後，
拍攝於範德堡校園的一條視頻在社交媒體上流傳開來。在視頻中，範德堡兄弟會一位成員對非裔美國人使用了種族歧視的誹謗（Racist Slur）。該視頻引起了不少學生的反感，很多人就此退出了社團。
第一個退出姐妹會的女生是Taylor Thompson，她是一名即將升入大四的非裔美國學生。她退出Kappa Kappa Gamma的主要原因是，
姐妹會的白人成員們對反種族歧視的議題莫不關心，這令她很失望。她說，George Floyd之死引發了美國全社會的廣泛探討，但姐妹會聊天群裡對此緘口不語。大家聊的最多的無非是「去拉斯維加斯度假了麼？」這種不痛不癢的日常寒暄…「當時我試圖在群裡提議給一些非暴力抗議團體捐款，一開始我的建議受到了成員們的好評，很多女生還贊了我的評論。但在一系列口頭表態之後，這件事就不了了之了。」這令Thompson非常沮喪。
「範德堡大學在過去幾年舉辦了無數場反對種族歧視、包容種族多元化的會議和工作坊，但這些功夫全都白費了。我不想再花時間教育這些女生了，所以我帶著其他四位女同學退出了姐妹會。」範德堡大學不是這場「彈劾」浪潮的唯一見證人，
類似的學生運動也發生在其他校園裡：杜克大學、埃默裡大學、西北大學、塔夫茨大學、北卡羅來納大學、里奇蒙大學…反對者認為
：希臘生活（Greek Life）是排外、種族歧視、厭女症的溫床。因為組織結構是自上而下的，由全國幾個大的希臘組織控制在美國校園的各個小的分支，整個體系的階層屬性讓它拒絕任何層面上的變革。在埃默裡大學，退出Pi Beta Phi的Emma Heck抱怨道：「這些國家組織永遠拒絕接受真正意義上的改變。」塔夫茨大學的Max Ratella退會原因和Taylor Thompson的很像——他悲觀地認為，任何努力都是徒勞的：「我們只會看到歷史不斷重演。」為什麼兄弟會姐妹會讓這些曾經的成員如此反感？是什麼導致了社團的內部分裂？如果說，George Floyd的死亡是導火索，那這顆炸彈的源頭就得追溯到學生反覆提到的：
這些社團長期存在的系統性問題。兄弟會姐妹會通常屬於自主管理的社團，美國學校對其監督管理很少，但缺少監管的地方就容易出事——
這些社團的入會傳統和社交方式，常常讓它們和各類校園醜聞脫不開干係。如果你想加入某個希臘社團，你一般會在大學第一年的時候參加「Rush」。新生首先受邀在「Open Rush」參加社團活動，然後在聚餐社交、遊戲競賽、體育賽事的過程中增進與內部成員的了解。經過層層挑選，越來越少的候選人被邀請參加「Close Rush」。在「Rush」的高潮，兄弟會姐妹會內部成員會把錄取通知書（Bids）發給他們中意的候選人，這些新人就會被選為預備成員（Pledges）。
他們得通過一系列考驗來證明自己對組織的忠誠，這個過程就是「發誓」（Pledging）階段。然而如果考驗做過頭了，就會演變成為人詬病的欺凌（Hazing），這個我們之後會解釋。
一方面，加入兄弟會姐妹會一定牽扯到「排外」這個問題，這是任何小團體的阿喀琉斯之踵。在「Rush」環節，內部成員可能會根據候選人的性格、談吐、種族、社會階層，甚至家庭背景等因素來一步步排除人選。即便他們聲稱想找一些「有趣的靈魂」，我們都知道，這種挑選方式必定涉及隱形歧視。
另一方面，欺凌（Hazing）難免會觸碰到大學的灰色地帶。它本質上是下級成員為了順應組織、展示忠誠，完成上級成員布置的一系列充滿挑戰性任務。這種任務可能涉及羞辱、霸凌、性騷擾、酗酒過量、沾染毒品等問題，如果一不小心出事，甚至會演變成大學醜聞，被全美人民所熟知。2011年，康奈爾大學某大二男生因為參與了「Hazing」意外身亡，這件事立馬登上了紐約時報。當時，康奈爾大學超過四分之一的本科生都加入了兄弟會姐妹會。儘管康奈爾自1980年就明令禁止了「Hazing」，
但很多組織仍在以「Pledging」之名延續著這一「危險又刺激」的傳統。那麼面對學生們的強烈反抗，
美國大學希臘社團的負責人是怎麼回應的呢？範德堡大學希臘生活的負責人Kristin Torrey表示，她尊重這些學生退出社團的權利，也支持讓社團變得更好。但她不贊同解散組織的想法，她在溝通郵件中解釋道：「你們的提議讓我很難做人啊。要是兄弟會姐妹會解散了，我不就沒工作了麼？」里奇蒙大學教務長面對學生的抗議後，向全校教職工發了一封郵件請求支援。郵件中提到了這樣一點：「學校的希臘組織長期受到校友的支持，
很多人畢業後仍然在社團擁有強大的影響力。」事實上，
很多美國大學的頂級校友捐贈者都曾經是兄弟會姐妹會的成員，這些校友們對解散組織的抗議顯然是不看好的，畢竟類似的事情他們見得多了。根據東伊利諾伊大學的2017年一項研究顯示，每次兄弟會姐妹會出了事上新聞都會引發類似的抗議和集體退出，
但不久後，不少出走的成員又會回歸組織。Jud Horras是北美兄弟會聯盟（North-American Interfraternity Conference）的會長，該組織掌管著全美上下6000多個以白人為主的兄弟會分支。據他了解，只有3個兄弟會因為抗議遭到解散，
這些校內的反對運動只能說是「風聲大雨點小」。Dani Weatherfold是泛希臘文化國家委員會（National Panhellenic Council）的執行長，該組織管理著美國大學一眾姐妹會分支。她認為，關閉組織並不能徹底杜絕校園性侵、種族歧視等行徑，
如果你想改變這些問題，你就應該呆在組織裡推動變革，由內部改善而不是從外部瓦解它。Stevan J. Veldkamp是賓州州立大學Piazza研究中心的執行主任。2017年2月，19歲的Timothy Piazza在兄弟會一次「Hazing」活動中意外去世，後來學校就以他的名字命名了一個研究中心。就在最近，Piazza研究所調查了53所美國大學近1,600個希臘分支，他們發現80%分支沒有任何學生違禁行為的記錄，包括酒精、性侵、欺凌等問題。
Veldkamp說，大多數成員在希臘社團的體驗是積極正面的，他們認為希臘生活讓自己對多元文化種族更包容，並致力於推動社會公正。我們認為，這些美國大學的反對者想要全盤推翻希臘社團的想法，
其實並不能完全解決問題。有人的地方就有江湖，就算你像美國某些文理學院廢除了整個希臘生活的制度，還是會有新的小團體抱團，滋生出各種各樣的校園問題。
但像負責人建議的那樣，從組織內部去推動變革也有點過於浪漫化了。表面上，這個邏輯聽起來很正當：你想改變這個體系，你就成為這個體系的一份子，向上攀爬直到你有足夠大的能力去改善它。可當你真的進入了組織高層，當你需要權衡各群體的利益，被內化的你還能不忘初心麼？總之，當反對者的「失望憤怒」碰上負責人的「遊刃有餘」，我們從雙方截然不同的態度中看出了一絲端倪：美國大學的兄弟會姐妹會距離「徹底涼了」還遠得很。反對者選擇退出並非難事
，但若想推動一個年代已久、盤根錯節的權利體系作出真正的改變，可謂是道長且阻吶...https://www.chronicle.com/article/students-arent-just-leaving-greek-life-they-want-to-end-ithttps://www.nytimes.com/2020/08/01/style/abolish-greek-life-college-frat-racism.html
https://news.vanderbilt.edu/2020/07/07/vanderbilt-university-statement-on-greek-life/https://www.nytimes.com/2011/08/24/opinion/a-pledge-to-end-fraternity-hazing.html
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