其一
駐屐花邊聽鳥音，青山何處想登臨。肩頭伊尹方能任，腳板鴟夷未了心。歷歷更宜觀往古，炎炎何敢羨於今。相逢杯酒喜共醉，相憶詩情還自深。
其二
高樓何處可逃名，說著衡山便有情。不住三年思乃舅，可無一字寄金陵。麻衣豈是無高論，若水還應作貴卿。他日五峰供我粥，不知誰是老門生。
——陳白沙《次韻王叔毅弘行人見寄二首》
近日，湛國楠族長來信希望我探究一下「若水」這個名號，是湛若水三十歲已有還是四十歲才改的。筆者對湛若水的興趣主要在哲學上，對他的名號、軼事探究甚少。既然族長問我，就說一下自己的看法。
湛若水（1466-1560），初名露，曾改名為雨，後定名若水，字元明，號甘泉，廣東增城甘泉都（今增城新塘）人，學者稱甘泉先生。
族長的疑問主要是湛若水的恩師陳白沙《次韻王叔毅弘行人見寄二首》一詩上有「若水」這個名字。由於陳白沙去世的時候湛若水才35歲，而一般認為，「若水」這個名字是湛若水四十歲才改的。陳白沙寫給湛若水的信和詩，都是稱湛若水為湛雨。如果陳白沙詩中所說的若水不是湛若水，又是誰？對此，我們要先清楚這首詩是陳白沙在書信中寫給王弘的。從《次韻王叔毅弘行人見寄二首》的內容看來，這首詩與湛若水並沒有什麼關係。王弘，字叔毅，明代南京廣洋衛人。弘治六年進士，曾任南京都察院御史。正德初，以論列劉瑾罪狀，黜為民。瑾誅，起廣東按察副使。嘉靖初年，群臣議大禮，弘不附名。弘治六年（1493年），王弘中進士這一年，陳白沙已經65歲。王弘中進士前是否已經認識陳白沙甚至跟隨陳白沙學習過，有待考證。另外，筆者發現陳白沙的好友莊昶也有一首寫給王叔毅的詩《答巴山王叔毅》。「麻衣豈是無高論，若水還應作貴卿」一句，其實說的是宋代明臣錢若水的故事。話說錢若水幼年聰悟超群，十歲就能寫文章，人稱其為神童。就在他十歲這一年的冬天，西嶽華山陳摶老祖東遊路過新安時遇見了錢若水，見他明目皓齒骨骼清奇，便說：「孺子神氣清秀，最好學道養生。如不然當是富貴之人，只是不能升遷太速，否則有損於壽。」可見，「麻衣」指麻衣道士，若水指錢若水。錢若水任廬州知府期間，清廉愛民，政績斐然，後將調離廬州到其他地方任職時，廬州百姓向朝廷聯名挽留他。為此，宋太祖特旨讓他繼續留任，併兼職殿中丞。後遷升司封員外郎，知洛州建昌郡，一直任職到72歲，卒於任上。陳白沙是明代心學先驅，學問極高，然而天意弄人，科舉落第官途不順，後一心教書育人。不過，作為老師，陳白沙還是希望學生努力提高學問，能夠做官為國家社稷貢獻力量；這首詩最後兩句，他還開玩笑說，自己年老以後供養他的不知道那位是老門生。無巧不成書，陳白沙的學派傳人、廣建書院宣傳陳白沙學說的學生，也名為「若水」！綜上所述，陳白沙詩中的「若水」指宋代名臣錢若水，與湛若水無關，更不能因此而否定湛若水四十歲改名。後記：09年的時候，本人由於學識有限，並不能給湛國楠族長釋疑，今天終於找到正確答案，也算彌補一個遺憾。德不孤，必有鄰丨本人致力於傳播王湛共倡的大心學理念，現積累有多個宣傳平臺、學習內容、交流群、讀書會會員，歡迎有志於弘揚優秀傳統文化的企業、組織或個人交流、合作。
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