《易經》——恆卦：天地之道恆久而不已也！
先來看恆卦的卦象以及卦辭和爻辭原文，如下圖：
恆卦由震卦和巽卦上下組合而成，震卦（代表雷）在上，巽卦（代表風）在下。其卦辭為：恆，亨，無咎。利貞，利有攸往。恆，恆久、長久、經常。亨，亨通、順暢。無，沒有。咎，大的過失。利，有利。貞，忠貞守正，這裡可引申為「良好的品行，或良好的職業操守等等」。「有攸往」，即「有所往」，表示有目的性地前往。連起來卦辭的意思是：能夠在某一領域上長久地發展下去，並持之以恆地保持好自己的良好品行，就會使自己變得越來越順利，越來越精通，不會容易出現什麼大的過錯。這有利於表現出自己良好的職業操守，如果有目的性地前往去處理相關的事物，往往也是有利的。
初六：浚恆，貞兇，無攸利。浚，深挖，這裡用來形容程度很深，放在初爻的位置上，可以理解為「急切，不能循序漸進。」。恆，恆久，這裡引申為「固定」。貞，貞守，這裡引申為「固守不變，頑固不化」。兇，兇險、危險。「無攸利」，即「無所利」，意思是不利於順利地去處理相關的事物。連起來這爻意思是：剛剛開始著手去發展（或者處理一件事物），就急切地要把相關的各種因素固定下來，這種情況如果維持著固守不變，往往是比較危險的，它不利於順利地去把事物發展起來（或者把事物處理好）。
九二：悔亡。悔，悔恨、後悔。亡，消亡、消除。這爻承「九一爻」的情況。連起來這爻意思是：如果能認識到凡事最好能循序漸進的道理，能及時地根據事物發展的需要，對相關的因素進行相應地調整。往往可以避免令自己後悔的事情發生。
九三：不恆其德，或承之羞，貞吝。不，不能。恆，經常、時時刻刻。其，他的。德，品德、品行。或，也許、有時。承，承受。之，它，指「不恆其德」。羞，羞恥、難看。貞，忠貞守正。吝，吝惜、遺憾。這爻承「九二爻」的情況。連起來這爻的意思是：雖然明白了秩序漸進的道理，也可能對相關的因素進行調整，但是偶爾的疏忽是在所難免的，所以有時候也難免要承受一些來自於這種疏忽所帶來的羞恥，遇到了這種情況，就應該要繼續發揮忠貞守正的品行，把相關的可能性歸納總結，以避免在相同的問題上生產遺憾。
九四：田無禽。田，曠野、野外。無，沒有。禽，飛禽，這裡泛指「獵物」。這一爻承前三爻的情況。連起來這爻的意思是：如果不能循序漸進，不能因地制宜，碰到了疏漏也不能很好的歸納總結，防微杜漸，儘量避免掉，那麼也許會使所著手的事物變得毫無收益。就像是要去野外打獵，但是卻一隻獵物也打不到一樣。
六五：恆其德，貞，婦人吉，夫子兇。恆，恆久、長久。其，他的。德，品德。貞，貞守。婦人，即婦女，用婦女的形象來代表內在的、對內的。吉，吉祥、好的。「夫子」，用在這裡和一般古文裡的「夫子」不同，這裡的夫，指丈夫；子，指兒子，用來代表對外的、外在的。兇，兇險、危險。這一爻承「九四爻」。連起來這爻意思是：能夠長久地堅持自己的品行，本來是一種好的情況，但如果過分地固守就不一定了，對內在的東西（比如思想、信仰等），這確實是好的；對外在的事物，要是固守不變，那就危險了，因為各有各的想法和思路以及信念。這就像是婦女從一而終可以得到美名，男子在外不能變通而一事無成。
上六：振恆，兇。振，振蕩、搖擺不定。恆，恆久、持久。兇。這起爻總結性質。連起來這爻意思是：不能夠堅守自己的理想和信仰，時常對自己的理想和信仰產生懷疑甚至否定，然後又經常地肯定回來，這種搖擺不定的思想狀態是不好的，不管是內因引起的還是外因引起的，這種情況都是比較危險的。