之所以特意推遲來推薦這部集合了上個世紀五六十年代種族元素、恐怖元素、科幻、克蘇魯神話各種雜糅一體的《惡魔之地》，是因為本人需要看看在語焉不詳的頭幾集之後，後面能不能把故事導入足夠有說服力的主題走向——
到底是要講當年尖銳的社會矛盾，還是講神話故事，或者按照皮爾·喬丹的尿性，講一個黑人家族默默無聞地守護可能危害整個世界的秘密，然後深藏功與名的民族英雄，藉以抬高某些人的民族自豪感，然後給自己的某些行為找理由，的特供片兒！
01老話題，喬丹·皮爾和斯派克·李，誰是投機商誰是老革命？
這片子，是黑人導演新貴喬丹·皮爾的製作人作品，個人在《我們》之後，對喬丹·皮爾的作品就有了主觀上的牴觸情緒。然後在捋一下他一貫的作品風格，得出結論——這貨就是個想在當前政治潮流裡當急先鋒，然後撈取政治資本的投機客。
雖然他的偶像是資深黑人權益活動家傑森·李老爺子，可是和一輩子都把主要精力放在爭取權利平衡的老爺子相比，他的投機性更強——老爺子是典型的不平則鳴，他不針對任何當政黨派和團體，只是針對有任何對自己所代表的群體權益有害的方面，不限定方向，只要是他覺得不合理的地方，即拍電影呼籲，揭露，引導，爭取把這個問題披露出來得到適合的解決途徑。
（當然，不可否認的，老爺子也被這幾年的思想風潮帶偏了。《黑色黨徒》裡面挑起另兩派相互攻擊，然後漁翁得利的思潮，也暴露了現在的有些人的主流思想！）
而皮爾的手法，則圓糅和油滑甚至隱蔽很多，先是脫口秀，再是情景短劇，可主題從來沒有變過——都是拿著種族差異當笑料，讓觀眾笑著笑著來接受他所展示的兩種膚色權益的不對等。
但是，他並沒有解決這種不對等的方法，也無意去解決這種不對等。他沉溺於這種不對等造成的反差和戲劇衝突，然後很享受的往這種差異上添油加醋，激化這種差異所造成的矛盾。
如果說老爺子是鬥士，他就是十足的政客嘴臉！
從《衝出絕命鎮》開始，他把自己的膚色作為武器，把自己的膚色包裝成一種受害者姿態，挑起對另一種膚色的矛盾，煽動情緒，發起進攻。然後，不滿於這種失衡的貧下中農響應他的號召，就狂熱的把他推舉到領袖的位置上。
他享受這樣的風光，也沉迷於這樣的風光。就是沒有深入去了解這種差異的內涵，自身不斷重複自己揭露再添油加醋的路數，炮製出了《我們》這一部換湯不換藥，看似把矛盾推廣到另一個群體，其實更加語焉不詳的作品。
本著江湖事件江湖了的原則，你一個影視文藝工作者，太有政治追求卻不修煉和提升自己的本職工作水平，這種作風，就足夠讓人詬病。
02一個黑人退伍兵的奇幻臆想？
《惡魔之地》雖然表面上沒有喬丹·皮爾的影子，其實，所有人都清楚，這部劇還是由他作為核心主導來周轉的。
觀眾其實多少還是有些期待，畢竟這一部戲號稱「跳脫出黑人種族的議題外」，加入了克蘇魯神話，後現代科幻，復古風的軟色情等等元素的作品，會是一個什麼樣子！
然後，第二集開始，我發覺可能要失望了。
因為很明顯的趨勢，這主題還是在構建上個世紀六七十年代黑人運動的基石啊！
劇情開始得很簡單，一個退伍兵壯碩的黑小夥兒——布萊克，在回家都大巴車上醒來，之前，他剛剛做了一個四五十年代出生小孩子最普遍的超級英雄美夢——夢裡面，他是一個逐漸成長的超級英雄，拿著全美冠軍聯賽都棒球棒，摟著從天而降的紫色皮膚的有著明顯亞裔血統特徵都外星美女，迎戰從地底下爬出來想要摧毀世界的克蘇魯巨獸——在這一段噱頭十足的夢境裡，《惡魔之地》的核心熱點，諸如當時都時代特徵，底層黑人想要成為頂級階層都訴求，以及外形科幻都軟色情，和壓軸都克蘇魯神話，短短時間就湊到了一起。
可這樣的緊湊只存在開篇三分鐘，五分鐘以後，布萊克回到家裡就是半個小時都日常生活描寫——家裡雖然慶祝兒子平安歸來，但是這孩子都生計問題期待解決，同時，因為當時的就業環境，適齡青年要麼拉幫結派，要麼頹廢在家，布萊克不願意困在狹小的社區裡，於是和舅舅喬治，閨蜜麗緹塔三個人搭夥去外地，尋找一直缺位的一家之長——布萊克的父親。
於是，例行公事的公路電影情節展開，一車三個人，在整個外界提防的眼光裡向目的地走去，可惜不上奧斯卡，所以沒有《綠皮書》那種相互融合的情節——他們一路上被各種刁難甚至惡意攻擊，餐館不服務他們，村民驅趕襲擊他們，就連社會秩序的維護者警官們都要在他們轄區裡顯示一下自己的權威，一直到距離目的地不遠的小鎮，事情突然起了變化——他們和追捕他們的警長，同時陷入了未知名的怪獸的襲擊——怪獸長相猙獰，攻擊力極強，而且具有傳染性，為了保住他們自己，布萊克下手殺死了感染變異都白人警長一行人。
三個人趁著天亮怪獸退縮匆忙趕到了目的地，結果發現那個看起來豪華安靜的南方莊園，其實是一群邪教徒都試驗場，這一群信奉永生和邪惡的白人農場主，想要通過布萊克等人完成一場盛大的法事，完成一個不可告人的目的。可是在布萊克強大的意志力，以及冥冥中一個淳樸敦厚的黑人女僕殘像的指引下，一行人摧毀了莊園都邪惡圖謀，找到了失蹤許久的父親。
然後，他們回到了自己心心念念想要逃離的社區，開始暫時平靜的生活！
呃，說好的打怪獸呢，說好的外星人妹子呢？不是說沒有種族衝突咩？咋又回去了？
03到了第四集，終於有點意思了！
看到第四集了，我終於明白了一個走向——原來《惡魔之地》是一出小目標連接著大目標的龐大體系——第一集，在當時黑白對立的社會局勢裡，用怪獸和神秘傳說來揭開掩蓋在衝突之下更深的怪異，第二集在神秘莊園裡揭開了「亞當傳說」的一部分，主角有了自己是黑亞當的最初意識；第三集通過蒙蒂對於自己屋子的捍衛，深入引入當年白人精英們對於一些古老力量追求的舊事；到了第四集，布萊克和蒙蒂一行人開始按照克裡斯蒂娜留下的線索，追索亞當協會所追求的那種終極力量。
於是，劇情進入了《奪寶奇兵》模式——布萊克在亞當學說的影響下開始不可自拔，而蒙蒂想著努力生活，卻在逼狹的社會環境裡逐漸走入了一心想要獲得布萊克血液的克裡斯蒂娜的圈套！
而同時，克裡斯蒂娜還雙管齊下，在誘惑和推動蒙蒂的姐姐露比加入整個計劃，讓布萊克身邊在乎的人都墮落進一個無可逃脫的局面！
整體局勢其實相對明朗，以克裡斯蒂娜為代表的白人實力，在利用布萊克所代表的勢力完成自己的一些不可告人的目的——布萊克身體裡蘊藏的亞當之力，是打開通往永生之境的鑰匙。而克裡斯蒂娜所追求的，是一個女性在男權世界裡要求證明自己實力的過程，而她利用的手段，又是在影射一些美國政治史上的現實議題！
04總感覺在敘事裡面在夾帶私貨！
《惡魔之地》的敘事很紮實，總是用每一集給你一個或者黃暴或者血腥的情節來驚嚇和吸引觀眾——第一集裡嚇人的怪獸（雖然後來就被扔一邊了），
第二集邪教團體對於亞當之力的追求，好不容易成了一條主線，但是說白了，是一個序幕；
第三集老房子裡殘酷的殺人儀式，暗藏了邪教的線索，但是一群人圍著驅逐前任房主的情節，讓人感覺和某些時候特別相似；
第四集裡面他們去探索博物館地下的古代遺蹟，裡面那些魔幻而神秘的氣氛營造，真的像極了當年的《奪寶奇兵》系列，那條橫貫空間的木棧道，跟印第安納·瓊斯追尋聖杯時遇見的不可見的石橋，有異曲同工之妙！
第五集裡面魔力藥水關於人物變身的細微刻畫，那種一個人骨肉分離，血肉模糊之中誕生出另外一個全新的肉體的視覺效果，
05都在視覺和情感張力上和很用力地完成了獵奇性的劇情鋪墊！
可是，在敘事過程裡，劇情裡總是在暗戳戳的鋪墊一種大環境，但是這種鋪墊的過程裡，表面上在敘述那個年代失衡的社會地位，但是骨子裡還是喬丹·皮爾所拿手的——受害者理論。
劇情裡黑人依舊是受害者姿態——幾百年來亞當邪教一直拿黑人來做犧牲品，甚至於，阿比麗飾演的克裡斯蒂娜的處境，還帶出一點婦女權益崛起的意思，以及男主布萊克好不容易找回來的爹居然是個深櫃，有在拉邊緣群體的好感，而後，商場主管調戲下屬女服務員，又在講職場騷擾……
所以，這科幻片的猛料裡面夾雜受害者理論的夾砂三明治，看看就得，真的不能沉迷太深！