因為闢邪。獅子守大門，是源自佛教的說法；老虎坐中堂，是中國的本土習俗。
獅子守大門
獅子守大門，是唐代以後才有的事情。石獅子，威風凜凜，有萬夫不當之勇，分立大門的兩旁，守衛門戶，自然是再合適也不過的了。
不過，中原大地本沒有獅子，獅子是漢代從西域輾轉傳過來的猛獸。
為什麼獅子可以闢邪呢？因為獅子兇猛異常，且獅子吼的威力巨大。佛教崇尚獅子，文殊菩薩的坐騎，就是一頭勇猛的獅子。
文殊菩薩的坐騎，就是一頭勇猛的獅子
在佛經《維摩經·佛國品》中，一開篇就說到獅子吼的威力：
為護法城，受持正法，能師子吼，名聞十方。
可見，佛教認為，獅子是護法神。所以，用獅子守衛門戶，阻止邪惡的入侵，最為合適。
在少林武功當中，也有一門絕技叫獅子吼。大概是一種在清嘯之下，猶如迅雷疾瀉聲聞數裡，令敵肝膽俱裂、心驚膽戰、震懾人心的不可思議之威力。
家有悍婦，若河東獅吼
另外，河東獅吼，暗指男人懼內認慫。蘇東坡曾經寫詩嘲弄老友陳季常怕老婆，詩曰：
忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然。
老虎這個大蟲，是本土特產，號百獸之王。老虎還自帶名片，你看，它額頭上不是印著個王字嗎？
無論是虎嘯山林，還是猛虎下山，氣勢都非同凡響。所以，老虎坐中堂的意思，就是所謂的鎮宅了。
老虎坐中堂
鎮宅的意思是說，闢除鬼邪。鎮宅這個習俗的歷史悠久，可以追溯到遠古時代。至少到了漢代，鎮宅的習俗，就逐漸普遍化了。
當然，不僅僅用老虎，用銅鏡或者懸符鎮宅，也很普遍。鎮，說白了，就是通過威嚇，把那些壞東西從家裡趕跑。用威風八面的老虎鎮宅，顯然挺適合。宋代的鄧林，有詩讚虎曰：
鋸牙鉤爪利如鋒，一嘯寒生萬壑風。徒手搏來羊犬縛，虎雄爭似虎臣雄。
雖然有虎嘯龍盤一說，不過，為了避嫌，一般人家可畫虎於中堂，卻不可以雕龍也。因為，龍是皇家專用的。
龍的形象是皇家專用的，老百姓則可以用虎的形象
你看，老話說老虎坐中堂、獅子站兩旁的背後，所體現出來的，是傳統文化的繼承和發揚。