了凡大師曾說：「人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離。」
人身處於紛繁複雜的世間，最重要的是什麼？那就是要保持一顆「善心」。人為善，不僅是人之天性，更是萬物之規律，所謂「人善，天之善；人善，地之善。萬物之歸途。」
可是，在我們的生活中，有一句話我們是經常說的，那就是「善心沒善報，好人沒好報。」有些時候就在思考，不是說人心本善，只要人為善，一切都能順其自然，能得到命運的垂憐，上天的眷顧嗎？
可隨著年歲的增長，閱歷的提升，慢慢地，才發現人之「善」，它是一種為人處世的修養，更是人的福氣，可如果這種「修養」用錯了，則會讓人陷入「深淵」之中。
在某次座談會上，曾聽一位老者在臺上講到：「人人都說要做「善」事，可我卻認為，一味去行「善」，並非是人之出路，更非社會之出路。你想想看，你把善心給了狼，把暖窩給了蛇，其結果，真的是好人有好報嗎？非也。」
古人云：「為人者，一半君子，一半小人。」要知道，君子之行，君子之善，並非是盲目而又泛濫的「善」，而是一種精準，一種權衡利弊。好人沒好報的結果，大多是人犯了一些錯而導致的。
善心泛濫，真心給了「狼」
每個人都聽過東郭先生和農夫與蛇的故事，可這兩個故事的結果是什麼？不是狼想吃了東郭先生，便是蛇醒了之後「咬死」了農夫。
小時候，很多人都會笑這兩人傻，不懂得分清好壞去救人。可當人踏出社會後，卻完全把自己代入了「東郭先生」和「農夫」的身份中，以至於自己的「善心」多被人辜負，甚至自己還「好人沒好報」。
為什麼這麼說呢？比如說有個不懂感恩，只會過河拆橋的白眼狼來求你辦事，你會怎麼做？倘若他們碰到了精明老練的人，那麼便會無功而返。如果他們碰到的，是那些「善心泛濫」的人，那麼這群「老好人」則會被「白眼狼」給盯上，甚至被死死咬住。
人心和狼心是有區別的，正如同人和禽獸也是有區別的一般。前者在於懂得知恩圖報，有良心，而後者在於翻臉不認人，沒感恩之心。如此，不管你對他們做多少善事，也不過是苦了自己，浪費了善良罷了。
有些時候，並非是好人沒好報，而是人的「好」都給了「狼」。要知道，狼不對你「虎視眈眈」，不害你就不錯了，又怎有「回報」可言呢？
過分刻意，不懂得順其自然
身邊有個朋友跟我說了這樣一件事。朋友的同窗最近住了院，這本就是一件事常見的事兒，誰沒個發燒感冒的小病呢？可同窗卻在那裡埋怨，他說：「自己每天都幹那麼多的善事，為何就要有如此的災禍呢？」
原來這個同窗，每天都堅持日行一善的習慣。這個習慣很好，可他卻有點做過了。為了讓自己「善心」能有善報，他每天都到一些菜市場買些牲畜去放生，以祈求自己能獲得生活的庇佑。
聽到最後，其實就聽出了一個點，那就是同窗的「善」並非是真心而為之，而是一種故意的「偽裝」。很多時候，我們都會看到什麼給錢就能解憂，放生就能有好報這樣的事兒在生活中發生，雖然這種事兒本就是一種人為，可卻很多人去幹，為什麼？正是因為想用「刻意」去換來自己的幸福生活。
但是，真的有效嗎？要知道，上天不會免費給你餡餅吃，就算你傾盡全部家產去救濟窮人，你也換不來幸福的生活。生活的「善」，生活的幸福靠什麼？就是靠人心之「善」，這裡的「善」並非指做了什麼捐錢捐物之事，而是指自己勤勤勞勞做人，踏踏實實做事，為人坦坦蕩蕩，無愧於天地，無愧於本心。
人之善，本就是天性。是天性就得順著天性去辦事，順其自然，而又隨遇而安。倘若刻意行之，其實和「此地無銀三百兩」沒區別，只不過是「五十步笑百步」罷了。
禍福相依，轉機未至
老子曾說：「禍兮，福之所倚，福兮，禍之所伏。」
有些時候的善心，會轉換成禍事，可有些時候的禍事，又會轉化為人的「福氣」。就是在這相互轉化之間，生活才有了平衡，萬物才有了尺度。
說實話，行善之人，倘若順其自然去辦事，權衡利弊去做人，儘管當下生活窘迫，可只要他咬牙堅持過這段時間，也許就會有「柳暗花明又一村」的結果發生。
為什麼這麼說呢？很多人總說「好人沒好報」，有可能是時間出了問題。要知道，生活之事，並非是一眨眼的功夫就能看清的。有些「碩果」，也許要經歷寒冬才能品嘗，有些霜雪，也需要度過了霜秋才能鋪天直下，這需要什麼？就是要時間。
曾見過這樣一件事，先生在落魄的時候，碰到了一個小女孩，她那時候才十二歲。就當這個小女孩在車站走丟時，這個先生不忍心女孩流浪街頭，就把女孩送到了派出所，然後登記了自己的身份後，便匆忙離去。
等過了十幾年後，突然有一天，女孩專程來到先生的單位去找他，甚至給了先生一些錢，給他道了謝，還說先生以後有需要勞煩的事兒，可以來找她。
就是這樣的一個小舉動，一份善行，卻換來十幾年後的相逢和「回報」。要知道，行善雖無人見，可善心自有天知。有些時候，好人沒好報，只是暫時之事，卻無法概括往後餘生的一切。
過分糾結，心態不夠淡然
《警世恆言》有言：「善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。勸君莫把欺心使，湛湛青天不可欺。」
人為什麼會認為「好人沒好報」？除了善心餵了狼，活得太刻意，不懂得順其自然，還有一點，那就是心態不夠淡然。看不清，道不明，也活不透。
最好的「善」是什麼？不是人非要去幹什麼大事兒，而是說要內「心」方正潔白，像水一般，流到哪，就到哪，不會因一時的坎坷而生氣，也不會因一時的得意而忘了分寸。
很喜歡一句話，那就是「為人處世，當如豆腐，方正潔白，可葷可素。」人之善，是能容己，容人，容天，是能與萬物共相處，既可以和君子打交道，又可以和小人打交道，從容應對生活的一切，把心的高度提上來。
你的真心，只要未曾泛濫，只要未曾刻意，那麼，終有一日會讓人給發現，為人所珍惜。老子總說「人如水」，為什麼呢？便是「上善若水，利萬物而不爭。」你的心能放多高，你的生活就能有多自在，得到的就會越多。
人心坦然，不是說事事不計較，而是懂得「細水長流」，把心放寬，把事看淡，該舍的舍，該得的得，不困於心，不擾於情，從而讓善心積小成多，福澤子孫後代。
人活一世，草木一秋。當感到「好人沒好報」時，不妨讓自己的心淡然下來，要知道，「善惡到頭終有報」，只是時間的問題罷了。
文/舒山有鹿