在鍬裡廣大地區，起新屋、進新屋也是大事、喜事，親朋好友前來捧場、慶賀，自然少不了辦酒席、唱歌鼟。其中，在說古道今時，終究離不開要唱兩個人，一個是魯班，一個是紫微星君。比如主人唱：「魯班仙人造花架，紫微星君坐中堂。紫微星君來賜福，賜得榮華富貴長」，客人立即應和：「近水樓臺先得月，紫微高照坐樓前。紫微高照耀天下，手中莫帶一文錢。」
當然，歌詞因歌師的才華而定，但萬變不離其宗。之所以唱魯班，因為他是中國土木工匠的始祖；之所以唱紫微星君，是因為這是一種相命的方法。
關於魯班其人，無論在官方還是民間都非常有名，可謂婦孺皆知。魯班，春秋時期魯國人，姬姓，公輸氏，名般。「般」和「班」 同音，古時通用，故人們常稱他為魯班。
魯班出身於世代工匠的家庭，從小就跟隨家裡人參加過許多土木建築工程勞動，逐漸掌 握了生產勞動的技能，積累了豐富的實踐經驗。木工師傅們用的手工工具，如鋸子、鑽子、刨子、鏟子、曲尺、墨斗等，據說都是魯班發明的，他被稱為中國建築鼻祖、木匠祖師爺。
2400多年來，人們把古代勞動人民的集體創造和發明也都集中到魯班的身上。因此，有關他的發明和創造的故事，實際上是中國古代勞動人民發明創造的故事；他的名字實際上已經成為古代勞動人民智慧的象徵。
於是，有關魯班的傳說和故事也比比皆是，現代成語「班門弄斧」就是與魯班有關的一個成語。它的意思是：在魯班門前舞弄斧子。比喻在行家面前賣弄本領，不自量力。這句成語有時也用作自謙之詞，表示自己不敢在行家面前賣弄自己的小本領。
同時，1987 年，中國建築業聯合會還設立了「魯班獎」，這是全國建築行業工程質量的最高榮譽獎，授予創建出一流工程的企業。可見，魯班影響的深遠和長久。
至於紫微星君，相對而言就沒有那麼大名氣了。民間只有喜歡星宿、算命的人或者博學者對其有所了解，唱苗族歌鼟也只有老歌師才懂得唱紫微星君的典故。筆者也是近日翻閱相關資料，才對其略知一二。
紫微以星宿配合十二宮的術數算命方法，是一種星相術，亦是中國傳統相術中的一支，源於古代人民對星辰的自然崇拜。因其系統裡以紫微星為諸星之首，故得名。
此術認為人出生時的星相決定人的一生，即人的命運。紫微星號稱「鬥數之王」，命宮裡有這顆星的人，領導欲特別強。其中的代表是伯邑考。
據說，周文王十三歲，長子伯邑考出生。十五歲時，次子周武王出生。周文王被紂王囚禁後，伯邑考在殷商做人質，為紂王駕車。紂王烹殺伯邑考將他做成肉羹賜給周文王，並說：「聖人應當不會吃自己兒子做成的肉羹。」周文王最後還是吃下肉羹。紂王說：「誰說西伯昌是聖人? 吃了自己兒子做成的肉羹尚且不自知。」
周文王回國後，立誓為子報仇，但不幸壯志未酬身先死，報仇之事就交給伯邑考的弟弟周武王來繼續完成。周武王於是振興國力，強兵富國，並得到一代軍師姜子牙的助力而打敗商紂建立周朝。
死去的伯邑考是這一場伐紂之役第一位犧牲者，他的魂魄到了南天門，太白金星就將他安在紫微星宮，命為尊貴之神，代表尊貴、權力、帝皇。這就是紫微鬥數以紫微星為首的來源。
民間起屋、安葬等，非常喜歡看風水，長期以來奉信陰陽八卦、五行生剋。苗家人在起新居、喬遷時唱紫微星君，表達了一種美好的祝願。（相關圖片來自網絡和朋友圈，與主題無關，向原作者致謝）
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