六十四卦思維意義
易道書院 張述任
攝影：陸順平
太極生兩儀，兩儀生四象，四象演八卦，
八卦再具體為六十四卦
（乾、坤、屯、蒙、需、訟、師、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、謙、豫、隨、蠱、臨、觀、噬嗑、賁、剝、復、無妄、大畜、頤、夬、姤、大過、坎、離、鹹、恆、遁、大壯、晉、明夷、家人、睽、蹇、解、損、益、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、漸、歸、妹、豐、旅、巽、兌、渙、節、中孚、小過、既濟、未濟）。
八卦思維也是太極思維的具體化和多極化。
乾卦：象徵天，
坤卦：象徵地；有天地，然後有萬物。
屯卦：屯是充滿，萬物創始的意思。萬物剛創始時，必然蒙昧。
蒙卦：蒙是蒙昧、幼稚的意思。所以需要養育。
需卦：需是飲食的道理。飲食必然起紛爭。
訟卦：爭訟必然成群結隊而來，出現師卦。
師卦：師是眾多的意思，眾多必然相互親近，出現比卦。
比卦：比是親近的意思，親愛互助，有積蓄，出現小畜卦。
蓄卦：物資有了積蓄，然後出現禮儀制，出現履卦。
履卦：履與禮音義相同，有了禮儀，就會安泰，出現泰卦。
泰卦：泰是通暢的意思。萬物不可能始終通暢，出現否卦。
否卦：否是壞、阻塞的意思，萬物不可能始終阻塞，出現同人卦。
同人卦：能夠與人和諧相處，萬物必然來歸順，出現大有卦。
大有卦：有大事業的人，不可以自滿，出現謙卦。
謙卦：有大事業而且謙遜的人，就不會過與不及，必然安樂，出現豫卦。
豫卦：沉溺於安樂，必然發生事端，出現蠱卦。
蠱卦：蠱(gu迷惑、毒害)是腐敗發生事端的意思。發生事端，然後始創造大事業。
臨卦：臨是君臨，以大統治小，大了之後就具備了觀摩的條件，出現觀卦。
觀卦：具備觀摩條件，就會使人仰慕，然後合同，出現噬嗑卦。
噬嗑卦：嗑(ke)是合的意思。萬物不可苟且的合同，出現賁卦。
賁卦：賁是文飾的意思。過分文飾，失去真實，產生弊端，亨通就到了盡頭，出現剝卦。
剝卦：剝就是剝落的意思。剝落到了極點又由上返回到下，所以出現復卦。
復卦：重新回復到真實，就不會虛妄，出現無妄卦。
無妄卦 ：有了不虛妄的覺悟，然後就可以大量積蓄出現大畜卦。
大畜卦：物資蓄積以後，就可以養育，出現頤卦。
頤卦：頤是養的意思，不養育就不能行動，養育過度，出現大過卦。
大過卦：萬物不可以始終過度，所以出現坎卦。
坎卦：坎是陷的意思。物陷落，必然就要攀附，出現離卦。
離卦：離是麗，亦即附麗、攀附的意思。
鹹卦：鹹是全、都的意思。夫妻關係不可以不長久，出現恆卦。
恆卦：恆是久的意思，但萬物不可能保持原狀，不發生變化，所以接著是遁卦。
遁卦：遁（dun）是逃避，退避的意思。萬物不可以始終退避，出現大壯卦。
大壯卦：大壯即大的興盛，壯大的意思。但萬物不可以始終壯大，出現晉卦。
晉卦：晉是前進的意思。但前進必然會受到傷害，出現明夷卦。
明夷卦：夷即痍，創傷的意思。在外面受到創傷，必然返回家中，出現家人卦。
家人卦：當人走到窮途末路時，行為必然會發生乖違現象，出現睽卦。
睽卦：睽(kui隔開、分離)是乖違的意思。乖違必然會有災難，出現蹇卦。
蹇卦：蹇(jian不順利)是災難的意思。萬物不可以始終有災難，出現解卦。
解卦：解是解除、緩和的意思。緩和必然有損失，出現損卦。
損卦：不停的損失，物極必返，就會有增益，出現益卦。
益卦：不停的損失，必然會決潰，出現夬卦。
夬卦：夬（guài ）是分決，決斷的意思。分決之後，必然會有遭遇出現姤卦。
姤卦：姤(gou善、美好)即逅、邂逅，不期而遇的意思。萬物相遇之後，就會聚集，出現萃卦。
萃卦：萃(cui)是叢生、聚集的意思。聚集就會逐漸升高，出現升卦。
升卦：不停的上升，必然就會遭遇進退不得的困境，出現困卦。
困卦：遭遇上升的困難，必然返回下方，出現井卦。
井卦：井的使用，不經常淘清就會渾濁，需要革新，出現革卦。
革卦：使物革新，莫過於鼎，鼎可以完全改變食物的風味，出現鼎卦。
鼎卦：鼎是祭器，祭祀祖先是長子的責任，出現震卦。
震卦：震是動的意思，萬物不可以始終在動，必然使其止息，出現艮卦。
艮卦：艮(gen代表山)是止的意思。萬物不可以始終止息，漸漸的積蓄漸卦。
漸卦：漸漸的積蓄，再現歸妹卦
歸妹卦：得到良好的歸宿，必然強大，再現豐卦。
豐卦：豐是盛大的意思。盛大到極點，必然不安於原來位置，出現旅卦。
旅卦：旅行找不到容身的地方，就要設法進入，再現巽卦。
巽卦：巽(xun代表風)是進入的意思。進入之後，就會喜悅，再現兌卦。
兌卦：兌是喜悅的意思。喜悅就會使人的悶氣渙散，再現渙卦。
渙卦：渙是離散的意思。萬物不可以始終離散，再現節卦。
節卦：節制就能使人相信，出現中孚卦。
中孚卦：孚即信。有信用的人，必然能夠實行，出現小過卦。
小過卦：過即超越。能夠超越常情，才足以成大事，出現既濟卦。
既濟卦：以成大事，萬物不可以有窮盡，接著出現未濟卦。
未濟卦：萬物不可以有窮盡。