尼泊爾人有多開放?一妻多夫制家庭尷尬嗎?中國遊客:沒法看

2020-12-25 我有健康大夢想

尼泊爾人有多開放?一妻多夫制家庭尷尬嗎?中國遊客:沒法看

世界很大,所以根據地域的不同想法也會有很大的不同,對於同樣的事情,可能也會有天差。我想大家都知道中國的男女比例,但是也有地方建議過一妻多夫制的生活。

世界上其實存在一妻多夫制的國家。尼泊爾人開放多久?一妻多夫制家庭害羞嗎?中國遊客:看不見。尼泊爾實際上並不是整個國家都有這樣的結婚制度,而是一種叫做洪拉山地的制度。

但是,當地人並不像大家所想的那樣,可以自由選擇男性結婚,而是選擇家庭,女性需要和家裡的幾個兄弟結婚,所以對她們來說,其實是一個選擇,之後帶了很多人去。離婚意味著必須得到更多人的同意。

當然,並不是大多數人結婚的時候都是以離婚的態度去的。對於當地人來說,這樣的生活其實並不可恥。如果女孩晚上去哪個人的房間,就要事先把信放在他面前。那樣的話,就不會互相打擾,尷尬了。

對於中國人來說,這表示無法接受。特別是對於女孩子來說,這不是和多個男人結婚回家,而是和多個男人結婚,所以並不是本質上佔主導權,在我們看來,這是更不幸的,畢竟你無法選擇。

中國在經歷了多年的男女平等和一夫一妻制的薰陶之後,其實對一夫多妻和一妻多夫都不太能接受,這些也違背了男女平等的概念,其他國家的風俗習慣反而不如我們的管理,但在國內卻明顯不可能。

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    這段時間,有位專家建議一妻多夫制的事件引起網友們的熱烈討論。專家認為,現在中國男女比例失調,男性比女性多,主要的原因還是因封建的傳統思想深入人心,主要現有很多「重男輕女」的家庭,只想生兒子,不想生女兒。因此就造成了現如今很多男生普遍多於女生。也有很多大齡青年們找不到媳婦了。
  • 一妻多夫制,在中國可行嗎?
    著名的黃有光博士就這一問題,赫然提出「一妻多夫制」。我們且用娛樂視角來探討一番。誠然,如果單純以平衡男女比例為目的的話,這的確是一個最好的策略,然而,人是社會的人,任何一群人的行為,都會對每個人,每個家庭甚至整個社會產生影響。就拿我國古代實行一夫多妻制來說,一夫多妻,顧名思義,幾個妻子圍繞一個丈夫組成一個家庭。
  • 尼泊爾盛行的一妻多夫制,他們是怎樣生活的?晚上該如何分配
    文/不二姑娘如今的人們都崇尚自由、民主、和諧的生活方式,世界上的國家幾乎實行的都是一夫一妻制的婚姻制度,但是在一些比較特殊的國家卻並非如此,不僅實行著一夫多妻制或者一妻多夫制的婚姻制度,而且這種制度還延續至今。
  • 西藏探秘,舊時期的一妻多夫制家庭,他們是怎麼共同生活的?
    一妻多夫制的形成原因一妻多夫制指一個女子同時與幾個男子保持夫妻關係的婚姻制度。這種制度曾盛行於愛斯基摩的某一部落,現在仍盛行於印度南部,在中國的某些民族中也有存在,主要是在藏族中存在較多。那麼為什麼會存在一妻多夫制呢?有人認為是與藏族以前的土地制度和勞役制度有關係,也有人認為與藏區的社會經濟、文化有關係。外國學者在分析這種現象時,把經濟作為首要的因素。
  • 中國男女比例「狼多肉少」,專家建議實行一妻多夫制,引網友熱議
    隨著二胎政策的開放,許多家庭開始備孕二胎,有的甚至已經開始備孕三胎。現在隨著社會的進步,人們的思想也發生了轉變,現在的人更希望生女孩,因為女孩是父母貼心的「小棉襖」,不僅可以減輕父母的生活壓力,而且女孩長大以後再照顧父母方面也會更加細心。
  • 唯一沒跟中國建交的亞洲國家,實行一妻多夫制,幸福指數亞洲最高
    體現女性地位變高的最重要的一點就是國家取消了一夫多妻制度,實行了一夫一妻制。這樣的制度出現,也代表著男人與女人在選擇對象的權利上是平等的,女性也是應該受到尊重的。我國其實在民國時期就已經開始實行了,但是當時很多有錢人並沒有將這個當回事,還納了很多妾。直到後期中華人民共和國成立後,才正式實行了一夫一妻制度。
  • 唯一不與我國建交的陸上鄰國,堅持一妻多夫制,發展現狀令人唏噓
    我國的陸地邊界線全長約2.28萬公裡,與我國接壤的國家也多達14個,按逆時針順序排列分別為:朝鮮、俄羅斯、蒙古、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度、尼泊爾、不丹、緬甸、寮國和越南。從新中國成立至今的70餘年裡,我國一直奉行獨立自主的和平外交政策,與我國建交的國家也越來越多。但是在與我國接壤的14個陸上鄰國中,就有那麼一個至今不與我國建交的。
  • 從基督教的信仰準則來看一妻多夫制
    經濟學家黃有光發表的文章《黃有光:面對男多女少,應該考慮允許一妻多夫》。這個觀點的提出,是為了解決我國的男女比例嚴重失衡的一個社會問題,這的確是一個社會問題,也屬於人為問題。為什麼這樣說呢?誰都知道,我國許多地區有重男輕女的現象。
  • 此國是唯一不和中國建交的鄰國 施行一夫多妻和一妻多夫制
    不丹直到1974年才開放觀光。入境不丹,即使對於中國這樣的近鄰也有難度,因為兩國沒有建立邦交,也不存在旅遊交往, 不丹成為世界上唯一不與中國建交的鄰國。    在歷史上不丹是中國的藩屬國之一,1865年成為英屬保護國,1949歸印度保護。不丹國名當地語言叫「竺域」(或作「朱玉」Druk Yul),意為雷龍之地,國歌是「雷龍王國」(Drukyle)。
  • 中國男女比例嚴重失衡,專家建議考慮「一妻多夫」,你能接受嗎?
    對於古代後宮的嬪妃們來說,有了兒子,才會有等級上的升遷。其次,有了兒子,就算是皇帝駕崩了,有子的嬪妃們也不用殉葬。所以自古以來皇帝的女人都想要生一個兒子。所以一直以來都有「重男輕女」的思想延續至今,在如今的重男輕女家庭中,如果男方大男子主義,女方必須要有生男孩的決心,如果生的是女孩就不會被婆婆給好臉色,或者不會被老公所待見。
  • 探秘西藏的藏俗婚制:古代一妻多夫和一夫多妻的家庭生活形式並存
    解放前,譚英華先生在今甘孜地區境內調查的45戶一妻多夫家庭,其中兄弟共妻44戶,共101名男子,平均每戶均2.3人,非兄弟共妻家庭1戶,丈夫2人。一妻多夫家庭以而兄弟共妻為普遍,其次為三兄弟共妻。四兄弟以上共妻的只是極個別現象,在昌都丁青縣丁青村的一妻多夫家庭120戶,丈夫257人,平均2.29人。
  • 復旦大學教授「一妻多夫制」:為什麼引來了這麼多的關注的目光?
    近些天來復旦大學教授所提出的一妻多夫製成為了當今社會上最為熱門的話題,也吸引了很多人的關注,激起了很多人的討論,或許有一部分人是十分認同這種制度的實施,因為他在表面上的數據能解決一些男性單身的原因,但是中國是為禮治的國家,自新中國成立以來就已廢除了這些類似的制度,不知道復旦大學教授究竟從哪方面得到了一些靈感和想法提出這種制度
  • 光棍人數超3000萬,專家提出一妻多夫制,這次網友一致反對?
    因為古代的一夫多妻制,導致男性向來被視為家庭中的主要力量,就像「男婚女嫁」,往往是女方嫁到男方家中,這也是為什麼許多人對生兒子有強烈執念的原因。大家見過很多家庭,有好幾個孩子,而最小的一個往往是兒子,如果不是,他們可能還會繼續生。
  • 「一妻多夫制」合法化?我卻看到了最噁心的一幕…
    你幻想過「左擁古天樂,右抱吳彥祖」的幸福生活嗎?現在就有專家提出「一妻多夫」婚姻制度,你覺得可行嗎?近日,針對目前中國男女比例嚴重失衡的重大困境,有個叫黃有光的經濟學專家,竟然語出驚人地提出一個自認為合理的方案:「一妻多夫」制。曾幾何時,大寶老師還以為這樣的腦洞,只能出現在天馬行空的電視劇裡。
  • 專家告訴你中國實行一妻多夫的時間表
    一妻多夫近期某名牌大學教授,據說還是經濟學家,居然腦洞大開公開建議實行"一妻多夫"制,理由據說主要有倆個,一是男女比例失調,二是人口出生率下降。一妻多夫真的可以解決這倆個嚴重的社會問題嗎?答案也有倆個,一個是不能,一個是純粹不可能!本人作為普通老百姓,不能和那些所謂的教授呀,什麼學家比,但是居家過日子人人都一樣,教授不是不食人間煙火的神仙,專家也不是不食人間煙火的小鬼。
  • 西藏「多偶制」家庭,晚上如何分配時間的?看完臉都紅了!
    西藏大家更多關注西藏的婚姻,大中城市藏族人普遍實行的是一夫一妻的婚姻制度。但是在藏南和藏北那些不發達的偏遠地區,多偶制現象十分普遍。有「一妻多夫制」和「姐妹共夫」及其他情況。藏區的一妻多夫制多數指的是「兄弟共妻型」的家庭。這些「兄弟共妻」藏族家庭是怎樣形成的?他們在家庭中的有什麼特點?夫妻之間平時又怎樣進行和諧生活?這還有從藏族的古老歷史說起。
  • 「一妻多夫制」合法化?我卻看到了最噁心的一幕……
    現在就有專家提出「一妻多夫」婚姻制度,你覺得可行嗎?近日,針對目前中國男女比例嚴重失衡的重大困境,有個叫黃有光的經濟學專家,竟然語出驚人地提出一個自認為合理的方案:「一妻多夫」制。曾幾何時,老師還以為這樣的腦洞,只能出現在天馬行空的電視劇裡。
  • 中國3000萬光棍如何解決單身問題:一妻多夫,多個爸爸給錢
    中國歷經多年,到至今都說男女平等,但依舊存在有重男輕女現象,男性為家族開枝散葉,而女性長大之後是要嫁與他人。在舊時代,相信大家都有了解到很多人在懷孕的時候,都會去醫院檢查孩子的性別,是男孩就生下來,是女孩則會選擇打掉。也就是因為這樣,男女之間的比例才會失衡的這麼厲害。
  • 「一妻多夫」制還在國內小村保留,村內幾十戶人家都有血緣關係
    一個地方的人有一個地方人的生存之道,由於種種地理條件的不同,導致了人們生活方式的不同,也就帶來了民俗文化上的種種差別。正是世界各地有了這些不同的文化習俗,所以才造就了我們這豐富多彩的世界,讓人們能體會到世界文化的多樣性。
  • 釋迦牟尼誕生地尼泊爾藍毗尼聖園重新向遊客開放
    釋迦牟尼出生地尼泊爾藍毗尼聖園18日起重新向遊客開放。藍毗尼發展基金會計劃委員會主任巴特拉伊當天介紹說,此決定是根據政府的規定作出的。從今天開始,遊客可以進入藍毗尼聖園參觀阿育王石柱、摩耶夫人廟附近的普施卡裡尼聖池等景物。不過,摩耶夫人廟會繼續保持關閉。