求知家園是一個語音唱響的公眾號，是目前最大的有聲讀物公眾平臺，每天原創文章不斷，涵蓋了生活中每個不同有趣的面，請點擊「求知家園」關注我們，我們將為您提供有價值的延伸閱讀。
作者：Fatima
主播：依娜絲
清高的真主告訴我們: "法老曾喊叫他的百姓說：我的百姓啊！密斯爾（埃及）的國權，和在我腳下奔流的江河，不都是我的嗎？難道你們看不見？"〔43:51〕
"我使他和他的房屋淪陷在地面下，他沒有黨羽協助他抵抗真主，他也不能自衛。"〔28:81〕
真主告誡我們，狂妄自大者的典型，法老因為狂妄至極，最終被淹死命喪於他曾自詡屬於他國權-腳下的海裡。戈倫因為崇拜金錢至上，遭至真主的懲罰，連同他的巍峨宮殿及財寶陷入地下。
自大，以有限為無限，以自我為神明，以個體為整體，這就是無限的歪曲、無限的貶低和無限的忽略。這種自大，是對造物主的極大歪曲、極大忽視、極大貶低，必將受到造物主的嚴厲懲罰。其實，越是無知的人，越是狂妄自大，反過來說，越是狂妄自大的人，越是無知。
人生實際不必炫耀，炫耀的人是膚淺的，虛偽的，是不可一世的狂傲，有些幼稚，也有些無知。故作姿態，到處顯擺，到最後是害了自己，俗話說：「出頭的椽子必先爛，出頭的鳥兒必先受傷。」
當今社會，我們身邊不乏很多自大者和無知者，但自大者往往同時具備自大和自卑兩種性格，因為自卑的人都會顯得很自大，而所有自大的人其實都是非常自卑的，自大的時候，覺得天下所有人都不如自己；自卑的時候，覺得自己人輕言微，命如草芥低到了塵埃裡，誰都比自己強大，看見富人，離的越近臉上越是笑容可掬，有錢就是什麼都好 !生活中我們都在騙自己，心裡很難去調試接受很多沒有面子的事情，比如穿一件破爛的衣服，沒有車，沒有房，窮困潦倒的寒酸樣讓人疏遠。
聖訓提醒我們，誰來到富人跟前，因其富有而對其謙卑，他的教門的三分之二已經不存在了。世俗化深深的改變影響著我們的生活和信仰，我們喜愛著今世的一切，與生活息息相關的事物太重要了，我們把被造物的能力看得超過了宇宙全能偉大的造物主安拉乎臺爾倆。
"有人談論今世的生活，他的言論，使你讚嘆，他還求真主作證他的存心。其實，他是最強悍的仇敵。"〔2:204〕
一個自負有成就感的人，安拉意欲，當他老了，完完全全的老去，齒掉發白，雙眼渾濁，彎腰駝背，走路蹣跚，不再擁有年輕時的強健體魄及生龍活虎，生活將他徹底變成了一個無能的老人。
曾經傲視目空一切，安拉的常道拿走了健康和能力，還執迷不悟，整天想著他的錢，錢，仿佛錢能給他希望，恢復他的身強力壯，韶華重返。阿丹的子孫，總是惦記著他的錢財，其實，除了吃穿用度和施捨而外，什麼都不屬於他自己，他犧牲所有的親情愛情友情和健康換來的財富，不能真正陪伴他左右，當他的壽限一到，財產，兒女，嬌妻，親人是拋棄離開他最快的夥伴，孤身一人前往那黑暗恐懼的墳墓。對他而言是絕對不想離開這些財富和夥伴的，恰恰說明他從未真正擁有過這些財富，反而是財富在擁有他。
即他利用一生得到全世界的錢，然而用全世界的錢也買不回自己的一生。
欲望是人類苦難的根源，擁有越多的欲望，我們就會愈加的痛苦。社會越進步，科技越發展，人們的要求越來越高，攀比之風盛行，目標太多，實現了一個願望還是不能滿足，憂心忡忡，慾壑難填。從來不去思考為什麼要追求這些物質財富，該怎樣合理應用好錢財。作為一個穆斯林，做什麼事都要懂得節制，要明白我們的人生意義，只能是為了崇拜獨一偉大的造物主，因此我們的所有行為只是為崇拜真主而服務，這樣才能淨化我們的性靈。
致每個憂心忡忡者：不要把大地頂在頭上，真主已使它踩在你們的腳下。黎巴嫩一位富甲一方的富翁，生活極度奢靡貪圖享樂，活著的時候就為自己建造了一座豪華的陵墓，裡面有歌舞宴會大廳，窖藏名酒的地窖，主臥，客臥等多個裝修高端大氣的房間，他幻想死後長眠於這個準備就緒的溫柔鄉……誰料事與願違，一次出國談判生意，途中飛機失事，墜入大海，葬身魚腹。
"有嬌妻有美妾花容月貌，三寸氣一斷各走各分。有幼子和嬌兒哀哀啼哭，到此時無奈何難顧他人。這些年不行好所為哪件? 無常到才驚醒懊悔不能。
不消到三日內臭味出外，美妻妾親兒女哪個沾身?
幹下罪還須要自己承擔，積財帛不知道誰人來分?"
真主憐憫世人，差聖降經，提前告訴我們: 「不信道的人們遭受火刑之日，或者將對他們說：你們在塵世生活中，已將你們的福分消盡享完；今日你們應受凌辱的刑罰，因為你們曾在地方上妄自尊大，也因為你們曾經犯罪。」〔46:20〕
你說：「我的主啊！求你增加我的知識」 （20:114）
有知識的與無知識的相等嗎？惟有理智的人能覺悟。（39:9）
真主將你們中的信道者升級並將你們中有學問的人們提升若干級。
（58:11）
先知穆罕穆德（願主福安之）曾說：「求知，是男女穆斯林的天職」。
如需進群學習請添加下方管理員微信
Mlm584140
慧聽軒//《從經訓的角度看穆斯林婚姻的裨益》（上）
慧聽軒//《從經訓的角度看穆斯林婚姻的裨益》（下）
慧聽軒//《遺忘也是一種恩典》
慧聽軒//《忍耐是穆民的性格》
慧聽軒//《與艱難相伴的，確是容易》
慧聽軒//《她的求知之旅》
慧聽軒//《「求護辭」釋義》（三）
慧聽軒//《「求護辭」釋義》（二）
慧聽軒//《「求護辭」釋義》（一）
慧聽軒//《她的求知之旅》
慧聽軒//《神奇的跡象》
慧聽軒//《 近在咫尺的死亡》
慧聽軒//《善小為之 惡小不為是人格的體現》
慧聽軒//《人言可畏，人言何所畏》
慧聽軒//《知恩感恩》
慧聽軒//《讓虔誠的信仰照亮人生》
慧聽軒//《今世是個大考場》
慧聽軒//《信仰是精神的享受》
慧聽軒//《傷人最深的永遠是語言》
慧聽軒//《安拉的愛無處不在》
慧聽軒//《為何一個非穆母親要兒子信仰伊斯蘭?》
慧聽軒//《最感人的愛情故事 》
慧聽軒//《新年寄語》
慧聽軒//《2020年是感恩的一年》
慧聽軒//《災難與恩典相伴的2020》
慧聽軒//《那天，天很冷……》
慧聽軒//《日月相伴，感恩有你》
慧聽軒//《讓母親的愛得到傳承》
慧聽軒//《愛的旅途》
慧聽軒//《從「勿以惡小而為之，勿以善小而不為」看伊斯蘭教的稱重單位》
慧聽軒//《今世的離別……》
慧聽軒//《清廉的子女是安拉的慈憫和恩典》
慧聽軒//《女人是社會和諧的音符》
慧聽軒//《人生百態》
慧聽軒//《拜功中「叩頭」的裨益》
慧聽軒//《頭巾的真實故事》
慧聽軒//《考驗背後的禮物》
慧聽軒//《一個皈依姐妹心靈的獨白》
慧聽軒//《遭受遺棄的女嬰何罪之有?》
慧聽軒//《人間處處是溫情》
慧聽軒//《一個'忙'字，迷失了多少人的心》
慧聽軒//《接踵而來的考驗敲響信仰的警鐘》(二)
慧聽軒//《接踵而來的考驗敲響信仰的警鐘》(一)
慧聽軒//《我的父親，我的母親》
慧聽軒//《善待是伊斯蘭最美的體現》
慧聽軒//《信仰是發自內心的喜悅》
慧聽軒//《虔誠的信仰是教人從善最真實的語言》
慧聽軒//《舌頭雖軟，但也鋒利似劍》
慧聽軒//《當糖尿病來敲你的門》
慧聽軒//《消除抑鬱症的辦法》
慧聽軒//《"瘋子"對著名哈裡發哈倫說了什麼?》
慧聽軒//《兩年學會說話，一生學會閉嘴》
慧聽軒//《正信使人心靈平靜》
慧聽軒//《一葉知秋 : 一天偶遇三條瀕死生命的感悟》
慧聽軒// 《 黃牛的眼淚》
慧聽軒//《為主道做奉獻才會活得有意義》
慧聽軒//《孝順是安拉為我們而設的一個贖罪源泉 》
慧聽軒//《你的天課用在哪裡了？買不起一個橙子的窮人的哭訴》
慧聽軒//《我把看得見的一隻眼睛給了你》
慧聽軒// 母親 淚 兒女 悔
慧聽軒//《"大福分者"——戈倫的悲慘結局》
求知//《妻子檢討自己是否屬於先知伊卜拉欣口中該換的門檻》
慧聽軒//《一個忽視天課者的結局》
慧聽軒//《高品人格 無聞一生》
慧聽軒//《生命之旅的意義》
慧聽軒//《真主安排的結局最完美》
慧聽軒//《難於承受真主的考驗和恩典》
慧聽軒//《 父母是通往天堂的一道門》
慧聽軒//《死神的來臨》
慧聽軒//《真主喜歡一個僕人的標誌是賜給他教門》
慧聽軒//《對「真主先造困難後造容易」的感悟》
慧聽軒//《信仰，是陰霾背後的一束光》
慧聽軒//《善功輕重與兩世關係》
慧聽軒//《我們擁有最好的宗教》
慧聽軒//《這世上到底什麼是你的》
慧聽軒//《走在信仰之路上的人生》
慧聽軒//《不經歷考驗怎能獲得恩典？》
慧聽軒//《珍惜食物 反對浪費》
慧聽軒//《給靈魂找一個棲息之地》
慧聽軒//《真主的恩惠僕人無法計算》
慧聽軒//《默默無聞的善行是高級的修養》
慧聽軒//《心存敬畏之心》
慧聽軒//《今生後世》
慧聽軒//《主啊! 求你喜悅我們，慈憫我們入在你的樂園中！》