臨（lín）卦是《易經》六十四卦之一，展示「臨」形勢下各種變化的可能性，「臨」指「面臨」。臨卦的代號是6:0，主卦是兌卦，陽數是6；客卦是坤卦，陽數是0。形勢有利，主方應當緊緊抓住良好機遇果斷地決策，積極行動，切不要錯失良機。左圖中，紅色表示當位的爻，天藍色表示不當位的爻，箭頭表示有應。
《易經》64卦中的第19卦，《象辭》說：《臨卦》的卦象是兌（澤）下坤（地）上，為地在澤上之表象。澤上有地，地居高而臨下，象徵督導。君子由此受到啟發，費盡心思地教導人民，並以其無邊無際的盛德保護人民。「序卦傳」說：「有事而後可大，故受之以臨，臨者大也。」因為發生事端，然後才可以大有發展，所以不能等待，應積極參與。
〖卦辭原文〗元亨，利貞；至於八月有兇。
〖譯文〗進展很順利，利于堅持下去，八月以後可能有兇險。
〖解說〗這是臨卦的卦辭，它綜合地說明當前主客雙方的狀態。「元亨」，事情進展很順利。「利貞」，利于堅持下去。當前主客力量懸殊，非常有利於主方，主方進展很順利。這種有利形勢應當堅持下去。主方的積極行動正好利用客方的被動。所以卦辭說「元亨，利貞」。
然而，這種有利主方的情況並不是永恆不變的。臨卦的客卦是0卦，坤卦，表示客方素質不佳，被動而又順從。不過，這種狀態不一定持久。目客方的態度隨和，然而，客方也可能採取一些強硬措施，這樣形勢將會變化。而且，事物自身的變化循八卦圖所表示的螺旋型規律，在積蓄充分能量以後，客方會自然地由0卦坤卦的狀態變化到4卦震卦的狀態。到那個時候，主方的有利時機將成為過去。所以卦辭說「至於八月有兇」。「八月」形象地表示一個比較長而又不很長的時間，不是八月份，也不是指從現在起的第八個月。《易》用形象的語言警告主方在可以預見的不久未來，這有利形勢將會變化。主方應當緊緊抓住良好機遇果斷地決策，積極行動，切不要錯失良機。
一陽〖原文〗鹹臨，貞吉。
〖譯文〗即將來臨的東西也許是鹹的，堅持下去吉利。
〖解說〗這是臨卦第一爻爻辭，說明主方的行動。陽爻，表示主方的行動是陽。第一爻是陽爻，表示主方積極主動地謀取和擴大自己的利益，比如說，創新、創業、投資、進攻、求職、示愛，等等。「鹹」（xian）是鹽的味道，如：鹹菜，鹹魚，不鹹不淡等等。爻辭肯定了主方的積極主動行為，建議用主動促進勝利的到來，堅持主動。
〖結構分析〗第一爻是主卦下爻，其位置是陽位，這條爻是陽爻，陽爻在陽位，當位，又與四陰有應。當位，表示主方積極主動有可能利於獲取更多利益，是潛在的對主方有利因素；有應，表明客方消極被動，是主方積極發展的好機會，這潛在因素成了真正的對主方有利因素，主方應當堅持積極主動，這樣對主方有利，所以爻辭說「貞吉」。
二陽〖原文〗鹹臨，吉無不利。
〖譯文〗即將來臨的東西也許很鹹，吉利，沒有不利的事情。
〖解說〗這是臨卦第二爻爻辭，陽爻，說明主方素質良好，比如說，主方有資金、有地位、有權力、有實力、有技術，等等。另一方面，代表客方素質的第五爻是陰爻，第二爻與第五爻是一陰一陽，有應，是有利因素。這表示主方佔有實力上的巨大優勢，這優勢是主方取得勝利的保證。由於實力對比的優越，主方向客方主動，「吉無不利」。「鹹臨」，與第一爻爻辭中的」鹹臨」同樣的意思，是對即將來臨的事物的推測，用味道形象地說明事物的性質。
〖結構分析〗第二爻是主卦中爻，其位置是陰位，這條爻是陽爻，陽爻在陰位，不當位，不過與五陰有應。不當位，表明主方素質良好，有可能在與客方交往中遭受損失，是潛在的對主方不利因素；有應，表明客方素質不佳，需要從主方得到補足，這潛在因素成了真正的對主方不利因素。然而，由於存在主方主動客方被動的有利因素，主方有可能依靠自己的良好素質使客方屈服。綜合起來看，主方的良好素質實際上是對主方很有利的因素，所以爻辭說「吉無不利」。
三陰〖原文〗甘臨，無攸利；既憂之，無咎。
〖譯文〗即將來臨的東西也許是甜的，沒有什麼有利的事；既然擔憂不利之事，無所怪罪。
〖解說〗這是臨卦第三爻爻辭，陰爻，表示主方的態度隨和。「甘」（gan）是甜的意思。從字面上解釋，「甘臨」，即將來臨的東西也許是甜的。有這種想法，就可能對未來抱有幻想。爻辭指出這種幻想對奪取勝利和鞏固勝利沒有任何好處，「甘臨，無攸利」。如果認識到這點，為可能發生的問題而擔憂，就無可怪罪，「既憂之，無咎」。在用詞方面，第一爻與第二爻爻辭中的「鹹」和這條爻辭中的「甘」是二種味道，是生活語言，沒有玄奧的地方，用新華字典就可以。
〖結構分析〗第三爻是主卦上爻，其位置是陽位，這條爻是陰爻，陰爻在陽位，不當位，並且與六陰不有應。不當位，表明主方態度隨和，有可能受到客方制約，是潛在的對主方不利因素；不有應，表明客方態度也隨和，這不利因素沒有成為真正的不利因素。由於存在這種不利的潛在因素，所以爻辭說「無攸利」。由於這只是潛在因素，不是真正的對主方不利因素，所以爻辭說「既憂之，無咎」。第三爻又是對第二爻的補充，這種隨和態度是素質不夠好的反映，是實力不足的表現，不能強求態度強硬。主方可以保持現狀，通過積極主動地發展，繼續改善素質。
四陰〖原文〗至臨，無咎。
〖譯文〗即將來臨的東西已經到了，無所怪罪。
〖解說〗這是臨卦第四爻爻辭，陰爻，表示客方處於消極被動狀態。「至臨」，達到了面臨的狀態，就是說，主動的主方利用客方的被動而取得了勝利。主方正確地利用了客方被動的有利時機，無所怪罪。
〖結構分析〗第四爻是客卦下爻，其位置是陰位，這條爻是陰爻，陰爻在陰位，當位，又與一陽有應。當位，表明客方的消極被動有可能是主方發展的好機會，是潛在的對主方有利因素；有應，表明主方積極主動，正好可以利用客方消極被動的好機會，這潛在因素成了真正的對主方有利因素。不過，客方的行動決定於客方，主方不可能控制，主方應當有情況變化的準備，所以爻辭只是說「無咎」。對比之下，第一爻有「貞吉」，同是有應的爻，第一爻與此爻不同，這是因為，第一爻由主方決定。
五陰〖原文〗知臨，大君之宜，吉。
〖譯文〗知道已經來臨的東西的味道，這是領導人的適當作法，吉利。
〖解說〗這是臨卦第五爻爻辭。這條爻表示客方素質，陰，說明素質不佳，比如說，資金缺乏、地位底下、實力薄弱、教育程度低，等等。「知臨」指對面臨的現實作深刻了解，既看到有利方面，也要注意到潛在危險。「大君之宜」中的「大君」與師卦第六爻爻辭中的「大君有命」中的「大君」是一個意思，都指國家領袖。「知臨」是國家領袖適當的作法，「大君之宜」。如此，則對主方有利，「吉」。言外之意，如果不「知臨」，對面臨的現實沒有清醒認識，則不一定吉利。
〖結構分析〗第五爻是客卦中爻，其位置是陽位，這條爻是陰爻，陰爻在陽位，不當位，不過與二陽有應。不當位，表明客方素質不佳，有可能掠奪主方的利益，是潛在的對主方不利因素；有應，表明主方素質良好，很有可能受到客方損害，這潛在因素成了真正的對主方不利因素。然而，由於主方積極主動謀求發展，客方消極被動適應主方需要，主方可以依靠良好素質制服客方，或者讓客方做於主方有益的事，這對主方來說吉利，所以爻辭說「吉」。
六陰〖原文〗敦臨，吉，無咎。
〖譯文〗敦厚地對待來臨的東西，吉利，無所怪罪。
〖解說〗「敦」（dun），誠懇；誠心誠意：敦請，敦促，敦聘。這是臨卦第六爻爻辭。第六爻表示客方態度，陰爻表示客方態度隨和。「敦臨」，誠懇地對待來臨的事物，不是猶豫不決，不是模稜兩可，而是誠懇地對待客方，以陽對陰，明確地要求客方服從和遵循主方的指示、規定和法規。如果這樣做，就對主方有利，「吉」；無所怪罪，「無咎」。言外之意，如果不是誠懇地對待客方和處理面臨的各種事務，就不一定對主方有利，就應當有所怪罪。
〖結構分析〗第六爻是客卦上爻，其位置是陰位，這條爻是陰爻，陰爻在陰位，當位，然而與三陰不有應。當位，表明客方態度隨和，有可能接受主方制約 ，是潛在的對主方有利因素；不有應，表明主方態度也隨和，不能制約客方，這潛在因素沒有成為這種的對主方有利因素。同時，第六爻是對第五爻的補充，這兩條爻都是陰爻，表示客方素質極差，客方的隨和態度是素質極差的反映，由於主方積極主動，並且有良好素質，而客方消極被動，素質極差，主方有可能陰中有陽，採取適當的強硬措施制約客方，所以爻辭說「吉，無咎」。
第19卦地澤臨（臨卦）教民保民
中上卦
象曰：君王無道民倒懸，常想撥雲見青天，幸逢明主施仁政，重又安居樂自然。
這個卦是異卦（下兌上坤）相疊。坤為地；兌為澤，地高於澤，澤容於地。喻君主親臨天下，治國安邦，上下融洽。
事業：正是成功的極好時機，務必抓緊，不可失去良機。但卻不可就此滿足，時運會很快消失，一定要從長計議，注意總結經驗，團結他人，共同開拓新領域。
經商：會十分順利，並有收穫，但須隨時注意市場動向，兢兢業業，防止出現意外的事故，尤其應妥善處理人際關係。
求名：自己的努力已到了收穫的季節，應更加虛心，嚴格要求自己，謹慎小心地實現自己的目標。很可能出現意外，應以剛強的意志去從容對付，過於軟弱將失去機會。
外出：在準備充分的情況下，立即行動，不必再猶豫。
婚戀：加緊進行，全力以赴，雙方以誠信相待，美滿、和諧。
決策：頭腦靈活，善於同他人交往，並有主見，具有領導才能。務必加強個人的全面修養，誠信待人，樹立良好的個人威望，尤其要有遠大的眼光，長久的計劃，可以保證事業的發達和前程的光明。所作為，甚至不惜冒險，挽救敗落狀況。必要時還需耐心等待時機。