在我的印象裡，武俠文學中真正的偽善者形象，是從金庸《笑傲江湖》中的嶽不群開始的。而古龍《絕代雙驕》中的江別鶴，則是將偽善者的形象又給予更高的豐滿與完善。這些偽善者，其實就是武林江湖中邪惡的大騙子。
武俠中的偽善者，都是江湖武林中赫赫有名的大人物，而且又都是以江湖正義的面目出現的。他們經常高喊的口號就是，一統江湖。其理由和目的，自然都是為了天下蒼生，黎民百姓。就連《且聽鳳鳴》中那位無恥的高皇后，竟然也口口聲聲說是為了天下蒼生。
江別鶴，本姓秦，其秦家的邪惡可是祖傳的，並且一代比一代邪惡。江別鶴對有救命與收養之恩的江楓，表面看似甘做其書童，實則卻以「寄人籬下」為恥，懷恨在心。結果是恩將仇報，害死了恩人江楓。後來的江別鶴，一向以江南大俠自居，他的理想和野心就是一統江湖，獨霸武林。他所謂的天下蒼生，只是騙人的鬼話，其實只是為了自家的利益。
當真正的江南大俠燕南天重現江湖時，江別鶴卻說江湖雖大，也容不下兩個第一大俠。所以他便處心積慮，要除掉燕大俠。武林江湖是個黑白顛倒的混亂之地，被所謂正派視為邪惡的門派，其實未必就是邪惡，因為那些標榜名門正派者，才是真正的邪惡。
事實上，江湖中實在的正善者，是從不高喊一統江湖的，只有邪惡者才會整天叫囂，要一統江湖，匡扶正義，實為妄圖獨霸武林。原始人類，與動物接近。其中的一些匪盜流氓者，為了一己私慾而大肆搶掠，成功搶掠之後，便自稱為王，獨裁於已得的小天下。搶掠而獲的權力，就是不受制約的惡權力。為了穩固維持自己的搶掠成果，搶掠者便建立了一種取名叫國的社會體制。人的欲望是無限的，之後自然是仍不滿足，又要一統更大的天下。
邪惡者要一統江湖的目的，就是為了權力。人間大美是權力，權力對世人有著無與倫比的魅力誘惑。權力，才是人生最大的榮耀。人生最大的享受，莫過於享受權力。權力越大且時間越久，則美就越高越好。無權者希望分權，有權者希望集權。官本位社會，集權是無上限的，越集越好，最高欲望就是天下歸一，要一統江湖，江湖統一。而這一，就是專獨者自己，一就是我，我就是一。對大權之美的享受，就是要自己獨吞，決不能與他人分享。
對權力之美的享受，大致有二：
一是精神享受。權力之美，只有掌權者才能享受，無權者是無法享受的。因而享受權力，屬個人的私慾和私利。人，天生就有被尊重的需要。被幾個人尊重，與被成千上萬人的尊重，其美感程度自是不可同日而語。為帝者高高在上，面前跪倒一片，頂禮膜拜，八方來朝，那種對大美的極度享受，有誰能知。權有大小，美有高低。追求權力與名利者，實際也是追求自由，只不過所追求的是個人的自由，是建立在他人失去自由基礎上的。
二是物質享受。有了權力就有了一切。有了權力之後，自然就是要享受財與色。統治幾個人和統治千千萬萬人，其效果是不同的。雖說羊毛出在羊身上，可統治的百姓之羊越多，薅其羊毛也就越容易，羊毛的質量也就越發上乘，財富的積累與奢侈享用，也就越如意。百裡挑一的美女，其成色自是不能與千萬裡挑一的美女相併論。坐金蘭，享富貴，睡美女。
於是，匪氓們無不夢想一統江湖，獨霸武林，以便為所欲為。當年秦吞六國，真的只是為了解救那些處於水深火熱的蒼生，而不是為爭奪獨霸天下的權力？屈原會熱愛黎民處於水深火熱中的楚國，而反對秦國大軍的解放？秦王知道自己德不配位，水平能力下之，單靠德行能力，既得不到皇位，更保不住皇位，所以便施暴政；宋真宗敢行仁政，因他對自己德行與能力，抱有信心。專獨是無德與無能的表現。德行不足以使人服，只好暴力了。
遠古時期，尚無正義之說，搶得一切的流氓匪盜們，自是明火執仗。後來軟弱文人發明了正義與邪惡的詞彙，流氓匪盜們便將正義的標籤，天天往自己的臉上貼。於是，就出現了是非不清、真假難辨的混沌世界，也是導致當今世界顛倒黑白的古代因由。
許多武俠文學都以「棄惡揚善」和「寬恕」作為良藥，實則謬矣。真正能解決問題的，就是根除封建社會的專獨體制，以及數千年的傳統政治文化，如此才有公平公正可言。邪惡為什麼殺不盡，因為有土壤在，也就是專獨體制，而且還不止是頂層帝王專獨，而是上行下效的層層專獨，家家專獨，各幫門派專獨。專獨，就是邪惡者的生存與運行方式。
人之初，性本惡。自私的人性，不會因害怕被殺而徹底改變。以強大的私，去滅殺弱小的私，這私自然是滅殺不完的。即使有善者偶爾滅殺了惡者，也是殺了他一個，自有後來人。以俠客來制約邪惡，只是杯水車薪。只有以高於一切的真正法制才行，而真正法制的建立，必得廢除專獨體制，否則就不會有真法制，只能是假法制。
有時，正義必勝只是夢想。善羊與惡狼相對決，孰勝孰敗，自是不言自明。正邪二者，其實並不存在最終誰戰勝誰的問題。如果邪惡必敗，誰還為惡！邪惡為何至今沒敗？
被邪惡的江別鶴所掌控的江湖，就是邪惡的江湖。在這種邪惡的江湖中，邪惡是不可能被剷除的。而被江別鶴栽贓陷害，慘遭滅殺的「邪惡」，如大俠鐵無雙鐵掌門等，即為正善死於邪惡的社會悲劇。小奸小惡者，是不會有一統江湖之理想的；只有大奸大惡者，才會有一統江湖的野心。
古往今來的經驗說明，越是好聽的概念，越可能是一個陷阱。此類文學和影視作品看多了，便會使人產生一種錯覺，以至於每當聽到有人高喊為了天下蒼生時，就不由自主地心生疑竇，這不會也是一個邪惡之徒吧。
至於那些跟隨江別鶴高喊叫囂一統江湖的愚民，只是一群不辨是非的烏合之眾而已，不提也罷。
2020.10.3119.27