《三國演義》在描述「煮酒論英雄」時，曹操有言:「龍能大能小，能升能隱；大則興雲吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰於宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內。方今春深，龍乘時變化，猶人得志而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄；」，我們常常對一個傑出而非凡的人才形容成「人中之龍」，那龍的組成部分有那些精神寓意，是值得我們去學習和成長的呢？
對於「龍」大家應該都不陌生，龍文化是我們民族文化最初的起源，其內在蘊藏著中華民族的精、氣、神，孕育著我們整個民族的精神風格；龍起源於農耕文明對天象的崇拜，經過後世賦予更多的內在精神，從而才有現在我們所看到圖畫上「龍」的形象；龍由有很多動物的特徵聚合而成，從古至今都沒有一個準確的證實具體是哪幾種動物的特徵，我們今天就從大家普遍認同的九個特徵，來交流一下他們所寓意的精神顯化，對我們做人有那些意義。
鹿角:寓意要有健康的身體。
龍的角就是由鹿角轉化而來，鹿角的生長順序從「初角茸」、「二槓茸」、「三杈茸」逐漸脫落長成，符合「道生一、一生二，二生三」的運行規律，越是開杈多越表示強壯健康長壽；看圖畫裡的龍角開杈都會很多，其寓意著我們對健康和長壽的追求，身體是革命的本錢，唯有把擁有健康的身體作為人生體驗的核心基礎，才能有立足之地而行致遠方。
駝頭:寓意吃苦耐勞的品格。
駱駝的頭組成龍頭，駱駝生存於環境惡劣的沙漠之中，缺水少食，但駱駝一次性吃飽喝足後，在沒有食物的條件下，可生存一個月之久，可以在沒有水的條件下生存2周，這是多麼強悍的耐旱、耐食、耐水能力；從駱駝身上我們可以顯現出龍也具有這種特性，龍頭寓意著不管面對多麼惡劣的環境，我們都要有可以吃得了苦耐得著疲勞的品格。
龜眼:寓意靈氣純淨的氣質。
烏龜的眼睛組成龍的雙眼，烏龜的眼睛烏黑靈動，對危險有天然的敏銳視覺，只要環境有風吹草動就會靈敏地迅速縮進龜殼中躲避起來，從而保護好自己；烏龜的眼睛靈氣十足，對外部環境的危險具有超強的感應能力，只因具有一雙靈氣純淨的眼睛，組成為龍眼也寓意我們要有靈氣純淨的內在氣質，從而連結宇宙獲得神秘莫測的力量。
蛇頸及蛇軀:寓意靈活柔韌的行為。
蛇擁有柔韌的線型軀體，可彎可曲動作迅速，同時身軀擴張的韌性也非常大，靈活多變的特性，屬於自然界相對頂端的獵食著；蛇軀及頸部賦予了龍身強大的韌性和靈敏度，其寓意我們要有靈活多變和充滿韌性的行為，這樣行動起來才能迅速而富有成效。
蜃腹:寓意容納萬物的心胸。
蜃是中國神話傳說的一種海怪，形似大牡蠣，在堅硬的貝殼裡住著，貝殼內部空間極大，通過開合貝殼獲取食物，具有容納超過身體體積的巨大外在事物；龍腹有如蜃一樣，擁有容納萬物的空間能力，其寓意我們要有容納萬物的廣闊心胸，忍人所不能忍,容人所不能容，才能擁有更加廣闊的生存空間。
魚鱗:寓意堅強不屈的抗打擊力。
魚的身上布滿魚鱗，覆蓋全身，保護自己不受外在環境的衝擊，生存時間越久身體越大的魚，魚鱗越是堅固如鐵，越能在水中保護好自己；龍身也覆蓋如魚鱗般的龍鱗，堅不可摧的保護自己的身體，其寓意我們要有一顆堅韌的「心」，讓「心」在面對外在變化時，可以如如不動的保持著自己獨立性，從而獲得堅強不屈的抗打擊能力。
鷹爪:寓意果敢果斷的作風。
鷹翱翔於天地之間，從空中對地面或水面的生物進行捕食，最有力的是那雙利爪，從空中對處於地球表面的獵物進行空間降維式的打擊，捕獵時機預判果敢，出爪行動果斷，具有果敢果斷的特性；組成龍的爪子，寓意我們在進取的時候，要果敢的把握好外部事物發展規律的時機，面對機會要果斷出擊、一擊即中。
虎掌:寓意英勇不屈的毅力。
虎為叢林之王，威風凜凜，處於陸地生命鏈捕食者頂尖的存在，虎掌柔韌而有力，面對獵物選擇好就會不屈不撓，直到捕獲為止；組成龍的爪掌，寓意我們要有英勇不屈的毅力，選對目的後要排除萬難、不屈不撓去突破進取，直到獲得最後成功為止。
牛耳:寓意勤勞善良、積極進取的品德。
牛溫順勤懇，從不主動去惹是生非，踏實的生存和哺乳後代，耳朵寬大而不時抖動，可以探聽外部環境很遠距離到來的危機，如遇危機及時利用其強大的腳力逃脫危險和抓住機遇，體現了勤勞溫順的特性，同時擁有敏感預判危機的能力；組成龍的耳朵，寓意我們要勤勞勤懇，踏實善良的過好我們自己的生活，面對外部環境的危機要會判斷，有危險及時遠離，有機會勇做魁首。
要想做「人中之龍」，就需要擁有龍的精神品格和高尚情操，從龍九個不同動物的組成部分可以看出，要成為「人中之龍」就需要有一個健康的身體，吃苦耐勞的品格，純淨靈氣的氣質，靈活韌性的行為，容納萬物的心胸，堅強不屈的抗打擊能力，果敢而果斷的作風，英勇不屈的毅力，勤勞善良、積極進取的品德。
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