被人譽為「燈彩何」地何克明已年高八十八歲，他扎燈彩的歷史也有七十多年了。十四歲那年春節，他在董家渡看到有人在舞龍燈，引起了他的興趣，回家後，憑著記憶學扎紙燈，從此便開始了他的扎燈生涯。何克明是無師自通，十六歲起就在城隍廟和「大世界」遊樂場擺設燈攤，出售自己扎的兔子燈、仙鶴燈，生意興隆，頗有名氣。到三十年代，他已成為聞名遐邇的「上海燈王」了。
燈彩是我國古老的傳統民間藝術，起源於南北朝，盛於隋朝。何克明在長期的創作實踐中，認真總結前人經驗，對我國傳統燈彩的內容和形式進行了改革。他根據動物骨骼的解剖原理，加以提煉誇張，作為燈彩的骨架，外糊我國傳統的絲綢錦緞，創立了以他為代表的燈彩流派—立體動物燈。
《雙龍戲珠》是他的代表作：金色的「天龍」居高臨下，張牙舞爪；白色的「地龍」騰空而起，沉著穩健。兩龍相爭，難料珠歸誰屬。作品顯示了他豐富的藝術想像力和精湛的結紮手藝。此外，他創作的《百鳥朝鳳》、《松鶴同春》、《孔雀開屏》、《龍鳳呈祥》等大批燈彩，也獲得很高的評價。他的燈彩除經常參加展出外，有的還被國家作為珍貴的禮品饋贈外國貴賓。
如今、「燈彩何」老當益壯，創作精力不減當年。1982年元宵，他親自帶領學生在一個多月的時間裡，趕製了《龍飛鳳舞》、《雄雞報曉》二件巨型燈彩，參加燈花展覽，受到人們的一致好評。
相傳明朝嘉靖年間（1522-1566年），上海有座露香園，為進士顧名世的私人莊園。顧名世和他的兒、孫都是頗有名望的畫家，而他的兒媳、孫媳又都擅長刺繡，尤其是他的孫子顧壽潛的妻子韓希孟心靈手巧，技藝超人，通過臨摹名人書畫做繡稿，以五彩絲線繡出美麗繽紛的畫面，古人譽之為「顧氏畫繡」，又稱「庾繡」。有的文獻記載說：顧繡「劈絲細過於發，其針則如毫毛，配色也多獨創之處，所以不僅翎毛花卉，巧奪天工；山水人物，無不逼肖活現。」
然而，當時顧氏繡尚不普及，只是在名家閨門流傳，後來顧氏家族逐漸衰落，顧氏後輩不得不以刺繡為生。顧名世的曾孫女早年喪夫，遂教刺繡，學生很多，許多人仿效顧家的繡法以「顧繡」標榜，就連歷史悠久的蘇繡名手也轉向顧繡學習，逐漸使顧繡名聞遐邇，並有「露香園顧氏繡海內馳名一說。
如今，上海露香園已不復存在，但還保留著以該園命名的露香園路。韓希孟的傳世作品，雖只留下十多幅，藏於北京故宮和上海博物館內，但顧繡工藝得到了繼承和發展，現在上海刺繡有發繡、雙面繡、亂針繡等，工針精緻，紋樣新穎，配色巧妙，絲縷分明，在表現中國畫的筆觸墨韻方面更有獨到之處。