庚子鼠年轉眼即至，人們忙忙碌碌，辭舊迎新，正月初五已然要過去。在春節期間的每一天、各個地方都有著不同的風俗習慣：年三十的廟會、年夜飯，大年初一去拜年，初二回娘家，初三鼠神娶親，初四迎灶神，到了初五便要迎財神，初六送窮神。
初五也叫「破五」，舊時，中國民間過春節有很多迷信禁忌，如不得用生米作飯，婦女不能用針縫紉等諸多禁忌，在過了初五之後即告解除，故而稱此日為「破五」。這天，中國民間通行的食俗是吃餃子，俗稱「捏小人嘴」，據說，這樣可免除讒言之禍。
破五」還有「破吾」之說，即破除自己的壞毛病，反省自己的過失，塑造一個新我。
臘月三十到正月初五以前，一般是不打掃衛生，要掃地也只能在屋裡掃，垃圾只能先放在屋裡的拐角處。特別是大年初一，不能動掃帚。可到破五這一天，就要徹底大掃除，從每間房屋裡把垃圾掃出門外。這天忌串親訪友，也不準串門，說是走親會把晦氣帶到別人家。
同時，初五也要迎財神，一大早朋友圈就開始迎接五路財神。
五路財神都是誰呢？根據《封神榜》所載，財神姓趙名公明。他原在峨眉山羅浮洞修道，因助紂攻打武王，死後被封為"金龍如意正一龍虎玄壇真君之神"，統領"招寶天尊"、"納珍天尊"、"招財使者"、"利市仙官"四個部下，職責都與財有關，並稱五路財神。
破除禁忌，開門納市，迎來財神之後，還要把窮神送走，今年才能順順利利，平安富貴。
農曆正月初六是馬日。古稱挹肥，人們在這一天才真正開始工作。於這一天把廁所中的糞便清理掃除，並祭拜廁所神明，將平日汙穢的廁所清掃乾淨。也是送走汙穢之意。
還有神話故事中，傳說姜子牙的妻子背叛了他，於是在封神的時候將她封為窮神，平時不得回去，只有在破五之後，人們灑掃庭除，才能把她送回去。
據《歲時雜記》記載："人日(初七)前一日掃聚糞帚，人未行時，以煎餅七枚覆其上，棄之通衢，以送窮。"韓愈《送窮文》中，提到要為窮鬼"結柳作車，引帆上牆。"這就是說，送窮時既要為"窮鬼"準備下象徵性的車船，還要給"窮鬼"帶上乾糧。有的地方還有"以芭蕉船送窮"的做法。
迎接財神或是送走窮神，都表達了人們的美好願望，但是願望還是需要我們用雙手去實現，在今年的疫情面前，我們不光要送窮神，還要送瘟神，讓疫情儘快離開，還我們一個平安幸福、財運滾滾的新一年。