生活中很多人被面子害死的

是法平等，無有高下。一起學習佛陀的智慧和慈悲。

大多數的人，總是喜歡誇大自己自吹自擂，但卻又常常要求別人自己也做不到的事情。有一些修行人，非常喜歡說他自己有神通，有多了不起，但他也許只是看了少許經典，便將諸佛菩薩、祖師大德所說的話，認為是自己的見解。遇到別人問他時，就說是自己悟出的道理，其實，對不生不滅涅槃的思想、境界並非真正了解，到有一天西洋鏡被拆穿了，又要如何自圓其說呢？

人，大都是虛偽、好面子的。不是自己的創見也會說是自己發現的真理；沒有達到的某種境界，也可以說自己已經到達。

所以，佛教的戒律中有一條「不妄語」戒；就是說如果隨便說自己證得果位，即犯「大妄語」戒；就是說如果隨便說自己證得果位，即犯「大妄語」戒。再又為希求他人得供養而說，如此，則再罪加一等。很多傷害並不是別人刻意造成的，而是「我」太過度在乎。在乎者多傷害，傷痕累累源於對自我的過分執著。有一個頑固不化的「我「在那兒。這個「我」喜歡強詞奪理，以自己為中心，處處都是他，這個「我」是狂妄自大的。所以，當「我」感受到所謂的威嚴、威信或者尊嚴，所謂的面子等方方面面，受到一點點自詡的傷害時，就會陷入煩惱和痛苦之中。

　　如果是一個身上長瘡的人，連衣服稍微被刮蹭一下都會痛得受不了。當一個人太過度在乎自己的時候，周邊任何人的眼神、言語等細微的小動作，都會認為是對自己造成的威脅和傷害。

我們經常看到暴跳如雷的人，控制不住情緒的人，就都有這個毛病。哪怕是大男人也沒有用，很多時候平常給人感覺溫文儒雅的人，當他覺得自己的面子受損的時候，完全就是崩潰性的，很誇張地爆發出來。這時候就能看出來，平時偽裝得再好也沒有什麼用。

　　難行莫過忍，但不忍就會把無始以來沒有及時回向的善業，給燒得乾乾淨淨。「忍不了」是很可怕的賊，甚至完全是個強盜。你辛辛苦苦跑到寺廟去參加法會，念經、修行，做了很多功德，只要一個強烈的嗔恨心，就能把這一切善業燒乾淨。

所以，一方面，我們要強調修忍辱的重要性，一方面還要強調及時做功德回向。否則有漏的福報最怕碰到嗔恨心，前功盡棄，十分可惜。

　　難修是為「忍」，但忍下來功德就第一了。任何時候你做一件事情，看淡就沒什麼會過不去。面子是什麼東西？面子有幾斤幾兩？不過是自我膨脹吹起來的氣球而已。人家用一根小刺，就能讓你洩了氣。

特別是我們中國人，基本上都受面子之累，很多人都是被面子害死的。人需要有羞愧之心，更要有自我檢討的能力。一點自尊心人人皆需，但過度自尊就是自負。自負久了就會習慣去為面子而活著，就會越來越累。

　　帶著面具負重前行的人們，為了面子，爭強好鬥。一天到晚偽裝自己，把自己搞得像個神，把自己舉得越來越高。最後站得越高摔得越狠，從天上掉到地下粉身碎骨的有很多人。特別當別人捧你的時候，你很容易忘記自己是誰。

永遠不要丟掉謙卑的心，時時觀察好自己的內心世界，好好懺悔自身的業力。學會修忍辱，就是真正的修行。慢慢的你會發現，很多小事你能忍了，大事也就能忍了。忍，不是為了別人，最受益的正是自己。

做人要真實，不要虛偽。一個虛假的人，僅管外表光鮮亮麗，但內、外不相符合，煩惱一旦升起，又不知如何解決！我常講一個人要當聖人並不容易，作凡夫是比較簡單，老老實實的做人，老老實實的面對一切，自然無恐懼，能夠坦然的迎向生命中的橫逆與波折，才是一位真正的勇者。

文章來源：微佛門