01
落日餘暉裡的東吾洋 鄭德雄 攝
虎，為山中之王，一座山因一頭虎的坐鎮而威嚴。很難想像，一頭虎在海洋的另一種姿態。龍，為水中王者，一方泱泱水域，哪怕是一潭水，有了龍方顯靈異。
騰起，潛伏；潛伏，騰起。我在閩東一個叫東吾洋的西北部海灣，見到這一條傳說中的龍，任狂風暴雨，潮漲潮落，寒冬酷暑，始終以平靜的姿態潛伏在水裡，保持著一種隱忍的身姿。在人間，它有一個迷幻般的名字——汐路橋。
「汐」，晚潮也！「潮」，白天漲落。汐路橋，形象地說是一條潮汐橋，這對於山裡人家是個迷幻般的名字，潮漲而止，潮退而行，或夜出，或晚歸，一切皆踩著季節的節拍行走。島上人家在與大自然的抗爭中，順著海的脾氣，摸清了海的性子。
腳下的汐路橋，從黃瓜山貝丘遺址下的小馬村出發，帶著三四千年前的一星火種朝著茫茫的海埕，踽踽獨行，浪潏潛伏，浪退挺起，一路蜿蜒前行3651米，連接起一座名叫築嶼的孤島。海鮮出島，貨物進島，汐路橋上人影穿梭，原本孤、寂、獨、靜的孤島，從此有了繁忙、熱鬧、喧囂等字眼，島上的現代文明瞬間被點燃。
02
築嶼，又稱竹嶼，是一座由貝殼類殘骸築起來的島嶼，特殊的結構讓她的基座如筏，看似漂浮，實則在冗餘中紮根，猶如一位漂泊的遊子，那一顆飄搖的心，永遠深卯在故土。築嶼的高度隨著季節的更替而變化，是一座活脫脫的浮島。
築，一種古老的弦樂器；築嶼，一座以這種古琴來命名的島嶼，這詩一樣的名字的由來，是源於她的外形，還是她發出的曲樂？南宋年間，一代鴻儒朱子在武曲登高，遠眺碧波萬傾的東邊海灣洋面上，有一島靜臥如虎，以靜制動，盤踞一方水域，不禁脫口而出「東虎洋」，「東吾洋」由此經諧音的演變脫胎而出。那一座靜臥的島嶼即為築嶼。可見，她的外形雖然像優雅的築，但應該更像一隻威猛的虎，潮漲而立，潮退而臥。築嶼，築嶼，那從遠處呼嘯而來的一波波海浪撞擊在島上，發出的應該是如築般的激越樂章吧！
俯瞰，長長的汐路橋恰似錨繩一般時隱時現，築嶼猶如海上女神從小馬村拋出的一隻錨，牢牢地卯在海埕上。從遠處魯莽而來的海浪帶著毀滅性的欲望撞向小島，然而小島浮而不倒，根基穩如泰山，海浪卻被撞得七零八落，四濺飛花，恰如一位驕傲的將軍船翻陰溝。晴日，每當一塊塊蹬石在退潮中忙不迭地掛著潾潾波光鑽出水面時，在陽光的照耀下，像極了一片片炫目的龍鱗，此時的汐路橋恰似一條排山倒海的龍，潮落島凸，龍身顯現，充當龍頭的築嶼猛然挺立，大有出海之勢。
小馬村古石牆 劉巖生 攝
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世上橋的種類繁多，不勝枚舉，若按照材質來分，則不外乎石、木、鐵、藤、竹、繩索和混凝土等類別，幾乎每一座橋都有它的特定功能，即通行、運輸、風水和景觀，等等，給人以厚實感，不似天上的鵲橋，搭建在美麗的神話裡；也不似陰間的奈何橋，專門評判活人的道德標準。汐路橋，一半時間生活在水上，一半時間潛伏在水裡，若隱若現，虛虛實實，似乎是搭建在陰陽兩界之間的一種充滿神秘色彩的橋。
長長的汐路橋是島民溝通外界的心弦，踩在橋上就踩動了島民的心，他們熱情而又自豪地為我們介紹它的前世今生，說，乾隆年間，島上鄭姓人家出了一位大財主，銀子多得數不完，在一個弦歌不輟的夜晚，夢見女神囑他得造橋鋪路，破財消災，為了多花費銀子，財主將橋造成彎彎曲曲的形狀，如一條盤旋欲飛的龍……我曾在大嶝島走過通往小嶝島的潮汐路，面對近在咫尺的目的地，欲速不達，只能沿著彎曲泥濘的海埕脊一步一個腳印前行。可見，在那落後的年代，汐路橋的形狀是由海埕的地貌所決定的，非人力所能為，我在不動聲色中，悄悄地將美麗的故事收藏。
04
一塊塊被腳掌磨得油光發亮的蹬石，可窺見無數先人往來的背影，指引遊子回家的路。初上橋，並不見水，我腳踏的仿佛不是一座橋，而是一條回到山裡老家的蹬石古道，古道另一頭的老樹下，有老母親守望盼兒歸的身影呢！「嚇！橋——」談笑間有驚嘆聲響起，一座多墩多孔石平梁橋呈現眼前，如虹飛渡海港，直抵人的心靈。
橋，採用雙層結構，上下層各有墩，上密下疏，墩呈兩頭尖的「梭形」，間數自然也多於下層，形成一個穩固的石牌坊式結構，並採用「種蠣固基法」增加穩固性。獨特的造型讓洶湧撲來的海浪，在進出橋墩時變得順滑，在上下層空間的分流中變得溫柔。一位長者見到我對著橋墩凝視，就介紹說，墩下海港的地基鬆軟，建造橋基時，得先用一根根松木樁縱向打入地下，擠緊，再用蹬石條在木樁上橫豎交替，層層築牢……松木浸水千年不腐！這位長者在一次修橋中，有幸目睹到深埋在橋墩底下200多年的木樁，不腐的木樁驗證了傳說。島上先民將生活經驗化成智慧，又用智慧為怒潮消氣，用智慧馴化怒濤猛浪，用智慧讓鬆軟的海港變得堅固。人，何嘗不是如此？大凡智者總能讓莽夫順服，是為教化。
走完最後一座橋中之橋，掐指一數，一共七座，仿佛自己剛剛品讀了一組詩，一詩一味，一共七味，無題。不知橋梁界中是否也有「組橋」一詞？若有，可借為詩名。橋頭，有幾位老婦人正向橋上極目眺望，不用說，定是在等待孩子的歸來。這讓人想起萊布尼茨的一句名言「萬物皆有共性」。
長堤一頭的小馬村
05
泥濘的海埕上，憑空立起一座橋，紛飛的海鳥多了一處上好的棲息地。徜徉在橋上，不時有白的、黑的、紅的、紫的、棕的等五顏六色的海鳥，從蹬石上次第飛起，像是路人放飛的七彩夢想。島民一天的生活幾乎都圍繞著橋轉，潮起潮落，渡出渡歸，個個都了如指掌，宛如在心中裝有一個精緻的沙漏。在他們的心目中，橋不但與島連為一體，而且與島民也連為一體，恰似錨繩與錨不可分割一樣。
島上有古井，一口比一口滄桑，井水也一口比一口甜。間有鑼鼓井，當你用吊桶打水之時，一井水聲如鼓樂，另一井則似鑼鳴，奇也！又有天后宮，始建於明代，數百年來，香火嫋嫋不絕。「媽祖走水」傳統民俗活動，從這一炷香菸中一路走來，送「肥水」，佑大橋。一圈逛下來，感覺僅在瞬間，而潮水卻已經漲過橋面了。
登渡返回，雖然仍行於橋上，但是隔層水，隔艘船，別有風味。故鄉的木拱廊橋設有神龕，橋神送五穀，佑廊橋。如此看來，不管是現實的還是虛幻的橋，都有一個共同的特點，即皆承載著慰藉人們心靈的功能，是人與神進行「對話」和溝通的一個玄密空間。
一天的旅途勞頓，況味全在其間。進島，揭秘福祉；出島，擁抱希望。
信息來源：m閩東日報
完
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