妙蓮老和尚慈悲開示
◎怎樣才是有本事?
老修行功夫相應,死時身無病苦、心不顛倒、生死自在,才是有本事。『閻王叫你三更死,誰能留你到五更』?這都逃不過,你有什麼本事?
◎能不能用一句話就說到佛法的真諦?
『凡心就是佛心』,你不要當自己是凡夫,你就是未來佛嘛!這一句話即是真諦。依此而行,逕入佛道。
◎你可知道罵人就是罵自己?
人家罵你,你也罵人,這就變成惡口了;你合掌跟他說聲阿彌陀佛,這樣修善口,自然化解是非。多安樂!如果你回罵,對方一定繼續罵;不但罵你父母,連祖宗八代都罵。你看!罵人還不是罵自己?
◎你以為『祝你同生西方』是在咒人死嗎?
一般人聽到這句話以為咒他死,其實生西方是回我們的老家;阿彌陀佛的光明、壽命、智慧無量,是我們真正的大慈悲父。而且生到西方就和阿彌陀佛一樣無量光壽,所以祝人同生西方可說是最吉祥的一句話。
◎為什麼要帶點病苦才好?
有病才知生死苦,才會一心求解脫。古人說:『念身不求無病,身無病則貪慾易生』,身體好反容易犯戒;你看謀財害命、做壞事情都是身體好的人啊!
◎為什麼佛家禁止吃蔥、蒜這些植物?
因為蔥、蒜等五辛,生吃易起嗔恨心,熟吃生理易動淫慾,且吃了會口臭令正神離開,邪神邪鬼最愛那個臭味,就來舔你的口呢!
◎觀世音菩薩到底是男身還是女身呢?
其實他的相是隨類應化,是不定的。所謂觀世音菩薩有三十二應身——應以男身得度者,即化現男身度之;應以女身得度者,即現女身度之。
◎年輕人!你知道你已老了嗎?
如果你壽命只有二十歲,你現在雖是青年,實已老年了。
◎你是否歡喜過年又長一歲了呢?
人的壽命是有限的,所以過新年又增一歲,實實在在是減少一歲了,也就是你見閻羅王的時間已經快了,有何值得歡喜?有道才是可喜。
◎你真的忙到沒時間修行嗎?
你說沒時間修行,但生病時,你怎麼有時間來醫治、調養呢?修行就是為了治療自己貪嗔痴三毒的大病,怎沒時間來修呢?完全在害自己還不知呀!要多修才能治好病呀!
◎『電視』價值知多少?
電視的節目大多是跳跳蹦蹦、亂打亂吼、情情愛愛的,學道人不要看;那些都是五欲,看了妨礙道心、喪失命光,多麼可惜!世人又當別論。
◎什麼是真正的不二價?
『因果』是真正的不二價,修善決定有樂報,造惡必定受痛苦,沒有討價還價的餘地。
◎誰是真正對你好的人?
令你增加菩提道的人,才是真正對你好;如果令你增加情感地對你好,那是拉你去六道輪迴的人,要敬而遠之啊!
◎年末之際,到底該結算什麼帳?
在臘月三十時,各人要好好思惟:這一年來品德、道業有沒有增長?無明、業障消了多少?要使菩提道業增長到圓圓滿滿,煩惱業障消除到清清淨淨。
◎猜一猜!大年初一老和尚恭喜大家什麼?
今天是大年初一,最吉祥的良日,恭喜你們身好——身無病痛;恭喜你們心好——心無貪念;恭喜你們口好——口說善語,不說人間是非。
◎為什麼出家人要接受十方施主的供養?
因為世間的眾生要修福慧,出家人稱為『福田僧』,這一塊福田就是要給人家播種,令世人求福的。所以出家人要接受施主供養,則自他皆有福報。
◎你知道佛陀的眼睛比顯微鏡還明亮嗎?
所謂:『佛觀一缽水,八萬四千蟲』,由此可知三千多年前,佛眼已是最先進的精微顯微鏡;顯微鏡反而落後三千多年呢!
◎有些工人為人蓋一輩子的房屋,怎麼還沒自己的房子?
這是做事偷工減料,房子還沒蓋好,就這裡漏水,那裡破裂;沒良心怎麼會有福報?就算讓你發了財,生活也不會安樂自在。這就是因果!要將心比心,為人工作拿應得的工資,互相感謝。
◎誰能比玉皇大帝更尊貴呢?
佛陀是三界中最尊貴的,所謂『天上天下無如佛,十方世界亦無比』;出家當個法王子,有佛的心境、有佛的行為,那就是大富大貴!這種尊貴連玉皇大帝都比不上呢!
◎你知道你有個不生不死的寶貝嗎?
你的靈性(佛性)先天地而有,而且永遠不死。這是你的家寶,永遠不會被人強盜,非常保險!
◎用什麼供養三寶功德最大?
把家裡的好孩子布施來出家,這樣供養三寶功德最大。釋迦世尊是天人之師,能出家做世尊之子,多麼高貴!做父母的總希望兒女好!高貴嘛!不出家怎麼貴?
◎你知道浪費時間的嚴重性嗎?
『一寸光陰,一寸命光』 ,我們把握時間精進用功都來不及了;那有時間做不必要的事?那有時間做無謂的事?你這樣簡直是拿自己的命光開玩笑,浪費自己的生命太可惜了!石火電光的人生,今日雖存,明天難保,有心人當勤精進!
◎『同林鳥』的最後歸宿在那兒呢?
『夫妻本是同林鳥,大限來時各自飛』,飛到那裡去?不學佛的人就隨著業力在六道往返,甚至飛到刀山劍樹的地獄去了。其實全人類都是同林鳥,不可等待大限到時才起飛,應早作準備啊!
◎介紹你一位無病不治的名醫!佛陀是無上大醫王——唯有佛陀才能醫你一切身心之病。世間再高明的醫生只能醫身病,沒辦法除你心病之煩惱;因為凡間醫生從來就不知治心病,所以他本身就有重重的煩惱,如何能為人治心病?心病應以心藥醫,解鈴還須繫鈴人。
◎為什麼你對世間還看不破、放不下?
因為你還不了解世間、還沒看透世間的真象。只要你把無量壽經下卷讀一讀,就能真正明白世間、看破世間,這何等自在!世人將世間苦錯看為樂,難怪他們顛倒。
◎你相信誦經可以開悟嗎?
誦經時不起分別心求解文義,而以不思議心(至誠心)驀直誦下去,日久功熟,自能開悟;一悟就頓開佛慧、廣被眾生。
◎為什麼對經典不恭敬即有罪過?
經典中所詮的是真理、有佛的聖號,所以經典所在之處,即為如來舍利之身;是法寶也是佛寶,要心存恭敬。否則誦經不但沒有功德,反而有罪過——輕慢之罪;若虔誠則獲益。
◎修行為何有魔障?
魔王喜歡人家造惡,同他相好,做他的魔子魔孫;你修行用功離開他,他當然找你麻煩,所以有魔障,但你必要降伏他。
◎有人自誇知道你的前世,你要如何辨明真假呢?
你就問他:『你既然有宿命通,知道我前世是什麼;有宿命通就絕對有他心通,一定知道我現在心裡在想什麼。我的心在那裡?請指出來!』如果指不出來,就是在騙人!
◎你知道最保險的保險箱在那裡嗎?
佛法僧寶的功德箱就是最保險的保險公司,你辛苦賺的錢寄在銀行,不一定永遠保有,放在眾僧道場的功德箱,這功德寶藏生生世世都是屬於你的。
◎佛法何必要度壞人?
佛心廣大,普利眾生;如果不把壞人度好,好人也難安樂。壞人就是專找好人的麻煩嘛!其實壞人並不是生來就壞了,他的本性還是好的,只是顛倒了,不知修善、妄造惡業。所以要回向他轉無明開智慧,不但不再害人還能利益人。
◎看別人事情辦不好時如何反觀?
要同情人家做事之難,難免有不周之處;沒想到的固然做不到,想到的也不一定做好,因緣不具足也沒辦法。其實自己來做也不一定就能做得好、做得對。要這樣反觀才能培德。
◎沒有錢如何修大福報?
假如你經濟環境不許可,看到人家布施,你能隨喜讚嘆,那他人布施有功德,你同樣得到。如果你善根福德深厚點,就會想:『這事情這麼好!我沒有錢,那我勸化親戚朋友一起來做!』只要你積極地做,就能修大福報。
◎如何運用般若智慧?
有般若智慧是指:當我們的六根對六塵——眼見色、耳聞聲···時都是明明白白,雖明白而無分別心。就像明鏡照山河萬物,所謂:山來山現、水來水現,一切人物照得歷歷分明,而不因其去來生憎愛苦樂。
◎為何有本事卻不被重用?
人沒有萬能,但也沒有不能的,就算你是垃圾也還能做肥料;天無絕人之路,一切都有用!只要肯為人服務,你的才就有價值,你有多種的智慧、本事,就要發心做多種的貢獻。最可悲的是自私自利,那再大的本事也沒人用你。
◎什麼是最保險的保險公司?
世間上的保險公司能保什麼險?唯有學佛不造惡業,沒有惡因就不會倒楣感惡果;造善事就有福祿壽,所以學佛做好人,才是真正的保險大公司。
◎你和閻羅王有交情嗎?
未聞佛法以前,你在世間醉生夢死,現在聞到了還把世間法當第一,佛法放到第二、第三、第四,甚至一百後,你是否和閻羅王有交情?道業不先成就,你沒有應付閻王老子的方法,難道不怕墮落三惡道受苦?膽子就這樣大嗎?要想解脫,就得努力精進,不可懈怠!
◎什麼是不用花錢又取用不盡的布施?
財供養總是有限,無畏施又不是人人能做到;稱念佛菩薩聖號回向人,是布施中的法布施,取之不盡、用之不竭。這樣惠而不費的布施何樂而不為?凡是有緣閱讀的人,我都祝福你們念佛布施,得出世福!
◎功德布施人是否會減少?
以念佛、持戒、修福等功德回向人,這是法功德布施。功德不但不會減少,還會更多呢!不布施,好比將種子放到倉庫裡,是不會自己生長的;能布施,所謂『春下一粒種,秋收萬擔糧』,愈布施愈有福!
◎你想老了才來學佛嗎?
很多人總是想:『我現在還要做世間事,等我老了再來學佛。』最怕的是,你還沒有老就到閻羅王那兒報到了。就算不到閻羅王那裡報到,老了就有老苦,還有什麼精神學佛?要趁年輕精神好、身體好趕快修行,才能開大智慧、修大福報。
◎如何憑一句話就能免卻煩惱是非?
你有煩惱,你就念一句『阿彌陀佛』;人家罵你,你也是一句『阿彌陀佛』;人家打你,你還是一句『阿彌陀佛』 。如此就能免卻是是非非的煩惱。
◎如何解怨釋結?
要知往昔別人吃你的苦頭吃大了,所以和你結成冤家。因此你修行的功德都要回向冤家,這些功德與他有分,就能解怨釋結。有怨不解,你修行他就來擾亂,於前程何止是絆腳石?是水火之坑啊!生命時時都有危險。修道想順利,第一點要解怨釋結,不能有冤家敵人。
◎怎樣做到大智若愚?
有人誹謗你、罵你,甚至打你,都能不作辯解、不和人打罵,這才是真正的『大智若愚』;這個大智有無量的福報、功德。不要在蝸牛角上爭天地、與愚蠢人辯是非,否則自己都愚蠢。
◎研究佛法遇到難懂之處怎麼辦?
佛法是心法,是自家珍寶,應該沒有什麼不知道的。研究佛法遇到難懂之處,是因智慧被凡情障住;只要好好念佛、禮拜觀世音菩薩,把凡情妄想歇下,心一靜定,就有智慧光明,再研究就容易懂了。
◎聽不懂佛法是否白聽了?
佛法的功德力不可思議!聞了法,一歷耳根永為道種;只要以至誠心聽,即使聽不懂,同樣消業障、增福慧。就如嬰孩雖不知母乳的營養,只要乖乖地吃,自然長得白白胖胖。而且聽了佛法的正知正見,會慢慢消除邪知邪見,絕不會白聽的。
妙蓮老和尚第四十九大願:「凡見過我的面,聽過我的法,乃至聞過我名號的人,我都要度他,同往西方極樂世界;如果他此生不能生西方,我必定再來化度,直至他生西為止!」
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