編者註：本公眾號即日起會連載上妙下蓮老和尚講述《五戒是良師》全文，歡迎大家持續關注。
摘錄自《五戒是良師》
第二條：不偷盜戒
二、盜戒微細須防犯
盜戒很微細，比方生意人，同人家講好的樣本是值十塊錢，到交貨時，你拿七塊錢的貨品充當十塊錢，這就盜了三塊錢。
做生意要信實、童叟無欺、貨賣當時價，那樣賺錢無可厚非，「君子愛財，取之有道」嘛！但以蒙蔽手段賺錢，就算發財也不會快樂。
佛弟子非分之財不可貪，小便宜一貪就犯盜戒。又像欠人錢，對方忘記了，你明知卻不還。或好朋友把賤財、貴重物品等寄放你那兒，朋友死後，你把財物藏起來，也是犯盜的。
你既是他的好友，就應該將此遺款以他的名義做功德。你做店員賣了東西收了錢，沒有把帳記上去。別人請託你代繳錢，你沒繳。故意借錢物不還……，這些都是犯盜戒。
還有一種情形，見到路上有金子銀子，你都不能夠得、不能夠收。那錢是某人遺失在那裡，還是有主人的。無主物能不能收呢？也不可以。無主之錢是歸於國家，你收了就等於盜國家的錢。
此外，國家規定的稅就應該繳；生意人做二本帳，一本自己看，一本給國家稅捐處看，那是盜國家的錢。國家為我們做治安服務，國 家有好多福利需要靠這個稅錢，所以應該繳就要繳，郵資應值多少就要付多少，你若減少就是犯盜戒。
在國家擔任公務人員，你要稱職啊！不稱職也是犯法；你吃了國家的、拿了國家的，就要把事情做好。工人拿了人家的工錢，就要誠心誠意做好工作；如果有良心，把事情做得好，不偷工減料，這就有福報。
好多工人做事情沒良心，公共工作未妥即交貨，害國家、苦人民，所以做一輩子工，終身還沒有安樂自在；就算讓他發了財，生活仍不會安樂自在，沒有良心不會有福報嘛！有良心的工人不單自己有福，下一代也有福。
乃至我們出家人吃了飯要修行，不修行就是盜了信施；信施供養我們衣食住，是供養我們修行，不是供養我們懈怠或做其他不如法的事。
出家的執事人對盜戒尤其要注意！像我們靈巖山寺修大殿、觀音殿，十方施主拿錢來供養觀世音菩薩、供養常住，這些錢如果你自己私人收下來，這就犯盜戒，這個盜罪不得了！
盜父母的 錢、盜國家的錢都有罪過，尤其盜三寶的錢是罪過中之罪過。
供養十方僧、十方常住的東西，你盜了就是偷十方僧物、十方常住物，這要墮無間地獄的。你看地藏經就知道，盜三寶門中一針一線、一草一花，都是不可以的啊！
那麼我們靈巖山寺十方常住的錢，用到別的常住可不可以呢？不可以，某一常住的錢只能用在某一常住。
那要怎樣才可以呢？有特別因緣，大眾開會一致認為可以在別的地方用，那就可以；你就算是當家、住持，都不可以私給。又常住有多餘的，你拿來自己做人情，那也是犯戒。
十方常住物，比如果樹、花木，有熟人來時，你拿常住的一個果或什麼給他，都不可以。凡是私自做人情，那千萬不可以；十方常住物是屬十方僧的，怎可做人情給世俗人？
要是為常住的事，你用常住物是可以的，公私要分清楚。盜戒最微細，微細方面不容易守；諸位想知道更詳細，可以再研究。