我們說丨太原城南方言中的窈窕——

在我們太原城南的方言中也有「窈窕」一詞，但讀音卻為（yaodiào）。普通話中的Tiao讀為diａo，在我們方言中很常見，如做飯用的調和的「調」，麵條的「條」，笤帚的「笤」等字，在我們的方言中都讀為diａo。我甚至推測，「窈窕」讀為yaodiào，說不定這正是詩經產生的那個時候的古音呢。這是讀音。再從詞義上來分析，太原城南老方言中的「窈窕」，和詩經中的「窈窕」，和辭典中所解釋的「窈窕」，雖然大方向基本相同，都是指女人嫵媚多情，但感情色彩卻有所差異，詩經中的「窈窕」是褒義的，讚美的。太原城方言中的「窈窕」則是貶義的，是指責的。太原城南方言中的「窈窕」，多指女人風騷狐媚，不安分，不正經。如：人們評論某個性楊花的女人時，往往說：「唔怪婆姨可窈窕嘞。」有小姑娘緾著大人撒嬌時，大人就罵說：「把你個窈窕鬼。」人們口頭還經常說：「誰誰家的閨女年紀不大就窈窕五爛地..」

同一個詞，在不同的階層之間有不同的含義；同一情態，在不同的人群之間有不同的認知，這一現象細細想來，也是合理的，也是有其現實的社會基礎的。封建時代的文人墨客士大夫，不愁吃，不愁穿，不用荷鋤挑擔，不用推車拉炭，當然有時間花前月下，卿卿我我，他們對女人的要求當然就是眼如秋水，妖嬈嫵媚，含情脈脈，多才多藝，這就是他們心目中的「窈窕」（ yǎo tiǎo）。而每天為生活奔波勞累的下層百姓呢，他們對婦女的要求是「白天能下地，晚上能紡棉，上炕做鞋襪，下廚理三餐，」如果誰家的婆姨做不了家務，而是擦油抹粉地到街上顯身段，拋媚眼，那就是不安分，不正經，這樣的女人就不是好女人，這就是他們心目中的「窈窕」（yaodiào）！

人家好好的一個「窈窕」（yǎo tiǎo），不光被我們白讀成（yaodiào）；人家好好的一個褒義詞，還被我們給篡改成了貶義詞。

沒辦法。方言土語就是這樣不講理。