作者簡介：龍城胖達，文史愛好者。擅長通過「派系論」和「人物簡歷」解讀歷史，以「換位思考」方式快速「身臨其境」歷史人物。希望能夠一直堅持自己興趣愛好，用點滴文字記錄自己的思考，和廣大同好交流、分享自己觀點。
三國方面，我也開始寫，系列名字就叫PK榜，好比「封神榜」的榜上有名。話不多說，開始本文的兩個主人公，諸葛孔明與司馬仲達；首先，不用軍事攻防角度，因為很多侵略者剛開始都是攻城略地的，但是評價就不好，我國主張和平，不主張戰爭，因此本文不用戰爭勝負定輸贏的標準。司馬懿死後，司馬師司馬昭在魏國權傾朝野，甚至超過司馬懿在位的情況，那是權臣；諸葛亮死後，兒子諸葛瞻，孫子諸葛尚並沒有繼承諸葛亮的丞相之位。雖然一個是70後，一個是80後，但是諸葛亮只比司馬懿小2歲而已。算同輩人了。司馬懿之父司馬防，是149年生的，屬於2世紀的40後，大概30歲生司馬懿。而諸葛亮的之父諸葛珪，歷史沒有記載是哪年出生，看來知名度不如司馬防。司馬防是潁川太守司馬儁之子，屬於官二代，年輕時在州郡任官，歷任洛陽令、京兆尹，年老後轉拜騎都尉，還做過曹操當官的介紹人。諸葛亮8歲那年，父親諸葛珪因病去世，諸葛亮就做了孤兒。司馬懿的長子司馬師是00後，08年生的，19年都11歲了，次子司馬昭是10後，11年生的，19年也8歲了。也就是說諸葛亮的父愛，才享受了8年，而且嬰幼兒時期的記憶很多人不一定記得。父親還見過自己（司馬防）的「大（對司馬懿而言）孫子」11年，小孫子8年。司馬懿是老二，所以叫仲達，上面大哥叫司馬伯達，下面還有6個弟弟。而諸葛亮呢，大哥是諸葛瑾，與自己政見不和，投奔東吳了，三弟是諸葛均，和自己都在蜀漢，大姐與襄陽士族蒯祺聯姻，蒯祺做了劉表管轄之下的房陵太守，大姐就是太守夫人。劉備派孟達攻打房陵，蒯祺被殺，諸葛亮的大姐估計不是被殺也是殉情了吧。二姐嫁給了龐德公之子龐山民，可能因為大姐夫被殺的原因，龐山民做了曹魏的官。相比之下，諸葛亮8歲喪父，和兄弟姐妹分散，顛沛流離，不停奔波。司馬懿40歲以前，兩個兒子在自己父親（司馬防）膝下承歡，祖孫三代享受「天倫之樂」。從現在最流行的家庭情感諮詢師的角度來說，諸葛亮的原生家庭是不如司馬懿的，連父愛都才享受到8歲，更別說什麼兒時溫暖了，起點也比司馬懿低太多太多了。為什麼用那麼多篇幅描寫雙方的家庭，而不是其他文章的軍事攻防對比，就是想讓讀者們知道，起點比司馬懿低太多太多太多的諸葛亮，後來是如何勝過司馬懿的。207年（建安12年）底至208年（建安13年）初，差不多是這個時間點，諸葛亮被劉備三顧茅廬請出山，諸葛亮也有完整的戰略格局《隆中對》，在這之前，劉備集團一直只有「中興大漢」的最高革命目標（目的地），但是具體怎麼執行（方向），不知道。諸葛亮的《隆中對》好比就是導航，諸葛亮就是活地圖、蜀漢建國路線的總設計師與總負責人（劉備死後，升級為總負責人）。而司馬懿呢，因為是士族的關係，201年就被當時的東漢司空曹操看上了，01年的時候，79年生的司馬懿才22歲，正是年輕氣盛，心高氣傲的時候，寧可裝病，也不去上班，堅持宅家做宅男。208年（建安13年），曹操自封丞相以後，使用強制手段徵召司馬懿為文學掾。曹操對使者說，他如果還和以前一樣躺在床上不上班，便將他逮捕。司馬懿聽說後非常還怕，只得就職。雙方基本上都是208年的赤壁之戰之前，被各自的主公請出山的，時間上一致。司馬懿沒有表現什麼才能，只因為是士族出身，父親司馬防又做過曹操當官的推薦人，曹操才叫自己去上班，而且第一次拒絕後，宅男躺了7年，還是被強迫去上班的；而諸葛亮就不同了，董事長親自三請三求，特別有面子。司馬懿上班後也是小官吏；對曹操集團的軍政而言，並沒有什麼太大的幫助，就算司馬懿拒絕上班，被曹操一怒之下殺了，或者司馬懿在宅男的7年之前病死或者外出打獵遇上野獸或者黃巾賊被殺，對曹魏而言，也沒多大影響，反而可以讓曹魏繼續存在下去。關羽張飛作為184年就跟隨劉備的最早的部下+兄弟，如果劉備集團是一個黨派，那關張的黨齡都有24年了。在《三國演義》裡，劉備卻給了自己的雙股劍，當成尚方寶劍用，讓新來的諸葛亮指揮關張，由此可見劉備對諸葛亮的信任與器重。後面劉備集團的開疆拓土、宣戰聯盟的戰略路線，也符合諸葛亮提出的《隆中對》。要是諸葛亮死了或者去別處當官，劉備沒有諸葛亮這個「活地圖、導航」。下場三：僥倖不死，很可能就是和投奔劉表一樣，投奔劉璋。那就與歷史上劉備按諸葛亮的路線，奪取南部荊州後，招兵買馬，訓練軍隊，兵強馬壯後，分兵奪取益州；大不相同了。很可能就只能等曹操佔領漢中後，與劉璋聯合抗曹了，就像歷史上劉備和孫權聯合抗曹，沒法消滅孫權一樣，這裡劉備與劉璋聯合抗曹，也沒法消滅劉璋。退一萬步，劉備有主角光環，反客為主，滅了劉璋，沒有諸葛亮，也就沒有荊州部分，荊州部分很可能被孫權與曹操瓜分。如果219年，孫權與曹操夾擊劉備，就像歷史上丟荊州一樣，劉備直接就丟益州了我之前的文章講了，曹操不稱帝，但是和稱帝沒啥區別。這裡要說，司馬懿雖然沒稱帝，也沒稱晉王，甚至晉公都沒稱；但是他和曹操也沒啥區別。因此東晉滅亡後的歷朝歷代，提起「司馬懿」，往往和「王莽、曹操」放在一起說，當貶義詞用，講某某是權臣的時候說；
司馬炎：善哉，使我得此人以自輔，豈有今日之勞乎！
郭衝：亮權智英略，有逾管﹑晏，功業未濟，論者惑焉，條亮五事隱沒不聞於世者，寶等亦不能復難。扶風王慨然善衝。
張輔：諸葛孔明達治知變，殆王佐之才。
蘇軾：密如神鬼，疾如風雷。進不可當，退不可追。晝不可攻，夜不可襲。多不可敵，少不可欺。前後應會，左右指揮。移五行之性，變四時之令。人也？神也？仙也？吾不知之，真臥龍也！
朱棣：昔雲南僻在萬裡，山川險固，歷代罕有能平，惟諸葛孔明以天下奇才、忠信智謀，南徵北伐，功蓋一時，遂艾夷之。循至後世，叛服不常，莫能制馭。
看吧，上至帝王（朱棣），下至文人騷客（蘇軾），均對諸葛亮好評有佳，甚至連司馬懿的孫子司馬炎，也毫不吝嗇地誇獎諸葛亮的能力。
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