古代的文人身上有著一種悲天憫人的情懷，尤其是盛唐時期的杜甫，無論在現實生活中自己多麼地糟糕，可是他依舊關懷底層的民眾，把僅有的一點愛全部給予了那些更需要關懷的人，這也使得他有了「詩聖」的美譽。其實除了杜甫之外，還有很多這樣的詩人，正是這樣的一種品德，也令詩歌更具有生命力，也更加能夠感動我們。
宋朝詩人梅堯臣同樣也是品格高尚，並且也是寫過了無數膾炙人口的優美名篇，特別是這首《陶者》，雖然通篇看上去寫得很一般，但是卻又最能夠體現出詩人骨子裡的那份悲天憫人的情懷，由於見到燒瓦工人很辛苦，所以特意寫下了這首詩，通過對於這些底層民眾的描寫，揭露了那個封建時代的不公平。從而也令這首詩充滿了諷刺，那這樣的作品其實是最具有生命力，無論過去了多久的時間，當我們讀起這樣的作品時依舊還是會被詩人的那份情懷所打動。
《陶者》宋代：梅堯臣陶盡門前土，屋上無片瓦。十指不沾泥，鱗鱗居大廈。
梅堯臣，字聖俞，世稱宛陵先生，北宋時期著名的文學家、詩人、詞人、思想家；而且他的作品大多都是描寫現實中的事物，所以也被稱為「現實主義詩人」，他的作品也與別的詩人不一樣，很多的詩都是充滿了諷刺，從而去揭露當時社會的黑暗。那對於這樣的作品，其實也最是能夠打動我們。而他的作品也的確是刻畫的入木三分，往往可能只是那麼短短的幾句，可是那一份諷刺卻能夠直擊人心。
燒瓦工人原本是很普通的一群人，可是詩人正從他們的身上，看到社會的不公，一些人根本不幹活，可是能夠住上高級的房子，但是對於這些人來說，他們天天燒制瓦片，居住的卻是茅草屋，這就形成了鮮明的諷刺。那這首詩其實與《織婦詞》，以及《蠶婦》這樣的作品，那是有著異曲同工之妙，所要表達的也正是社會的不公。
第一二句寫得就很是諷刺，同時也讓我們感受到詩人的骨子裡那份深沉的愛，「陶盡門前土，屋上無片瓦。」，這些燒瓦工人他們挖盡了門前的土，無非是用來燒制瓦片，可是自己家裡上無半片瓦，還是住在那茅草屋裡，這形成了鮮明的對比，當真是一個天上，一下是地下，兩者之間無法比較。這兩句寫得很是深刻，也讓我們感受到了當時燒瓦工人的辛苦，而詩人也正是伸出了同情之心。
第三四句則是進一步地諷刺了當時的社會，寫得自然也更加深刻，「十指不沾泥，鱗鱗居大廈。」，那些富貴人家，十指從來不沾泥，每天過著神仙一般的生活，可是卻居住在鋪了瓦片的高樓裡。最後這兩句最具有諷刺，也寫得最具有感染力，詩人也正是通過對比的方式，從而突出社會上的不公，寫得也是極為令人感動。
梅堯臣的很多詩都充滿了諷刺，其實這也是與他的性格有關，畢竟對於這麼一位有著高尚品德的詩人來說，那自然是看不習慣當時的社會，自然而然地在創作這些作品時，會帶有諷刺之意；那這首《陶者》也正是以一種極為諷刺的筆觸，把自己對於現實的感受，全部融入進了這首詩中，同時也伸出了同情之心，表達了對於那些燒瓦工人憐愛。如此深刻的一首詩，也最是能夠讓我們感受到殘酷封建時代的不公，以及那個時代人們的生存狀態。