本文涉及劇情解析，沒看過電影的朋友不必往下讀了。當然，如果你不介意劇透，那也成。
前幾天，我去看了電影《姜子牙》，感受是一句話：一千個觀眾，就有一千種姜子牙。
有《哪吒之魔童降世》珠玉在前，觀眾對《姜子牙》抱有極高期待。「希望越大，失望越大「，因此，部分朋友看完《姜子牙》，會忍不住吐槽上幾句。
相比笑點密集的《哪吒之魔童降世》，《姜子牙》總基調略顯沉悶。
但幽默元素不是關鍵。關鍵的是，《姜子牙》中的角色，比如小九，頗有幾分「工具人」的味道。觀眾從她身上很難找到心理投射，只能欣賞她天真無邪的大眼和銀鈴般悅耳的蘿莉音。
再比如，《姜子牙》所探討的「能否舍一人而救蒼生」，但蒼生在片中幾乎沒有露面，導致觀眾無法產生共情。
儘管《姜子牙》有些缺點，但它立意深刻、瑕不掩瑜。
猶記中學寫作課上，語文老師有句口頭禪掛在嘴邊：「立意見高下。」這句話適用於所有文藝作品。
《姜子牙》的立意不止於探討「能否舍一人而救蒼生」。這本身就是一道偽命題啊。
舍一人就救得了蒼生嗎？屁咧！
芸芸眾生，豈是單個人救得了？
一人救蒼生，即使以英雄史觀來看，也未必可行。
鄭國商人弦高以12頭牛，「勸退」秦軍，但弦高身後畢竟還有整個鄭國作後盾。否則，等秦軍統帥緩過神來，驚覺上當，殺一個回馬槍……
牧童大衛揮轉投石索，ko了巨人歌利亞，但大衛身後畢竟站著千千萬萬的以色列人。否則，僅擊殺敵方首席戰士，至多起到心理震懾作用。
歷史上的天才將領們，倘若麾下沒有軍隊，再高明的戰略戰術，也無法實施。而「一將功成萬骨枯」，名將的赫赫戰功，背後往往是戰場上的累累屍骸。
由此可見，「舍一人」壓根無濟於「救蒼生」。古今中外，概莫能外。
歷史的車輪滾滾向前，絕非一己之力抑或是偶然性因素，能改變其走向的。誰想阻擋，無非是螳臂當車。
所以，英雄史觀是屬於舊時代的。生活在新時代的我們，更應該提倡群眾史觀：人民群眾是歷史的創造者和決定力量。
《姜子牙》的製作組人員，曾說過這樣一段話：「願中國動畫不再是一個人的破釜沉舟，而是一群人的全力以赴。」
或許，《姜子牙》想傳達的，也是同個意思吧。
要想弄明白《姜子牙》的立意，須先了解電影裡的世界觀。
封神宇宙中，有聖、神、人、妖。
聖，即師祖昊天上帝。套用申公豹的臺詞，就是「師父的師父的師父」、「位享九天之尊，引玄鳥降世的大神仙」。
師祖之下，分為三界——神、人、妖。
起初，三界平起平坐、不分高下，但神界之首師尊（大反派、幕後黑手），妄圖凌駕於三界之上，搞「唯我獨尊」那一套。
當時，人界之皇是紂王。商朝已歷五百餘年，樹大根深。
倘若師尊悍然發動滅國戰爭，其麾下十二金仙、各路大神齊出擊，也不是滅不了商，但師出無名啊！
咋整？
神欲使之滅亡，必先使其瘋狂。
腹黑的師尊，想出了「美人計+過河拆橋+一石二鳥」。
師尊先以編製做利益交換，他承諾，只要九尾狐附身蘇妲己，以美色誘惑紂王，使紂王腐化墮落。事成後，九尾狐即可位列仙班。
妖修煉成人形，尚且需要N年，甭說修煉成神仙。如今，有一條快速晉升通道擺在眼前，九尾狐豈能不動心？
於是，九尾狐背棄狐族，甘作師尊的一枚棋子。紂王受到九尾狐附體的妲己蠱惑，沉醉於溫柔鄉中，犯下許多喪盡天良的暴行。
與此同時，師尊安插在凡間的代理人周文王、周武王，高舉起伐紂大旗。
姜子牙則起到聯結神界和人界的作用，每逢困難，姜子牙就跑去神界搬救兵。漸漸地，身為神界之首的師尊，便在人界樹立了威信。
牧野決戰，宣告了商朝的滅亡。從此，周朝建立，由周武王分封各路諸侯，另由姜子牙負責「封神」。
諷刺的是，即使暴戾如紂王，也獲封姻緣神。而九尾狐充當棋子，換得了什麼結局？
師尊卸磨殺驢，也難怪九尾狐心懷怨恨，不惜一切代價地同師尊死磕了。
電影裡，師尊高高在上，隱在雲裡霧裡，面相幾不可辨。他口口聲聲地說，所作所為，「皆是為了護佑蒼生」。
那也叫「護佑蒼生」？
分明是「忽悠蒼生」！
師尊自編自導了一齣戲，讓九尾狐既作棋子，又當替罪羊。
等真相大白，姜子牙發飆。他發出「是神，是妖，是人，不可欺，不可操縱，不可不救」、「願世間再無流離失所，願眾生再無謊言愚弄，願天下再無不公」等振聾發聵的吶喊。然後，他怒砸象徵枷鎖的天梯。
我第一眼看到天梯，聯想起金字塔的臺階。法老為了在陰間繼續奴役眾生，耗費無數人力物力去打造大工程。金字塔的每一級宏偉臺階，流淌過埃及奴隸們的血汗。他們生前如螻蟻，死後默默無聞。另外，有人覺得砸天梯是一處bug。天梯既然如此重要，豈能毫無保護措施？任由姜子牙說砸就砸。其實，換個角度來看，也未必是bug。姜子牙步上天梯時，剛被授命為眾神之長。姜子牙又是大弟子，深受師尊信賴。大弟子突然跳反，本來就是意料之外的事兒。姜子牙攻其不備，一砸成功，邏輯上沒漏洞吧？
綜上所述，雖然《姜子牙》在敘述技巧上有所欠缺，但難掩它熠熠生輝的閃光點。
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