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淺析「戲子誤國」論
有些人甚至常把「將軍枯骨無人知，戲子家事天下聞。」掛著嘴邊，悲嘆道現在的世風日下，戲子誤國。「戲子誤國論」真的是正確的嗎？我覺得一錘定音的做法多少有些欠妥。 首先，要知道，「戲子誤國」在開始指的是慈禧的重戲輕工，所以有很多人說「清朝的衰敗不就是因為慈老太太的重戲輕工，那現在的現狀豈不是就是對晚清的延續？戲子誤國說法又有什麼錯？」
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批「戲子誤國論」
那些大大小小的文人們一邊看著戲子們演戲，一邊聽著戲子們唱歌，一邊欣賞戲子們跳舞，一邊撰文罵著「戲子誤國」。那些達官貴人，商賈名流一邊捧著戲子，包著戲子，睡著戲子，一邊義正辭嚴的高呼，整頓演藝界，要高雅要正能量要積極向上。2「戲子」一詞是舊時對從事演藝，雜耍人員的稱呼，屬貶義。
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戲子誤國?
其中，最惹眼球的當屬觀點為「戲子誤國」的帖子，其點擊率、轉發率高得簡直不要不要的。這表明，絕大多數網民認同「戲子誤國」這個觀點。此帖持戲子誤國論，主要根據有兩個方面：一是在較長時期內，中國戲子當道，是社會的「主角」，收入高，名聲響，極大地影響著國民；二是他們宣傳的價值觀以追求金錢、奢侈、享樂為核心，成為引領社會價值觀的主導，同樣極大地影響著國民。
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4首關於戲子的古風歌,《赤伶》墊底,第一雙笙董貞合唱!
而很多好聽的古風歌，都有一個刻骨銘心的角色，而戲子就是最典型的一個，今天小編雁歸就來給大家分享四首關於戲子的古風歌，希望大家能夠喜歡。第一首、《戲子無情》都說戲子物資，可戲子又真的無情麼？這首歌是一首引人思考的古風歌，雙笙和董貞合唱。
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廚子戲子痞子,不只一場荒誕的鬧劇
於2013年上映的《廚子戲子痞子》，管虎導演的商業轉型之作，而這部集齊了張涵予、劉燁、黃渤等三大影帝的作品，上映後，卻並沒有得到預料之中的好評，而是毀譽參半的聲音。而除去這些缺陷，其實《廚子戲子痞子》也不乏可圈可點之處。影片開頭以極具視覺衝擊的動漫形式展開，深沉的黑色，幽暗的藍色，充斥著整個屏幕。這裡，交代了故事的背景：結合史實，電影選擇了以抗日戰爭時期，731部隊的細菌戰作為電影的題材。
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《赤伶》&戲子傳唱家國情 民族精神尤為貴
這首歌就叫《赤伶》[chì][líng]，「赤」即紅色，「伶」指舊時以演戲為職業的人，即伶工、樂人，因此「赤伶」就是身著紅衣的戲子的意思。原唱者HITA，網絡原創音樂人，曲風優雅多變，嗓音有戲曲特質，擅長假音，有「古風御姐」美稱，在古風圈頗負盛名。
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「戲子誤國」休矣
戲子，古指唱戲或演戲的人，是三教九流中的下九流的最低等人，俗話說「婊子無情，戲子無義」，戲子與娼妓，奴婢，一個等級，沒有人身自由，最為卑賤。新社會沒有這個職業，這個稱呼，戲子誤國，這不是變相罵人嗎？這是侮辱，演員、明星沒有愛聽的。現在的中國人都知道，明星都有天價片酬、出場費，明星幾天掙的錢比普通人幾輩子的都多，可是這能怪明星嗎？咱們講講這個理，市場經濟人家願意賣藝，有人樂意出錢買單，買門票，怨別人嗎？你有本領，也使勁多掙。再如紅顏禍水，到底是怨紅顏呢，還是怨沉迷紅顏的人呢？
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華晨宇2017下最新歌曲無聊人好聽嗎 無聊人歌詞介紹
歌曲延續了遞進加強式rap為主加一些Rock的流行說唱，以「無聊人」的名義批判現實社會虛偽矛盾生活方式。 華晨宇本格說唱。這是27歲的#華晨宇#寫給自己的生活進階Flow！當無聊的人唱著無聊的音樂，他重返寫實毫不手軟批判戲謔。拋去愣頭青一樣狠毒的態度，赤裸裸的叫囂式填詞，多重音色和音域跨度的變化，把生活原本的灰色情緒發洩得淋漓盡致。
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戲子誤不了國,能誤國的也一定不是戲子
有些人喜歡拿老科學家和「戲子」的收入做對比，在我看來，這種對比並不科學。道理很淺顯，科學家掙得少是因為「戲子」掙得多造成的嗎？反過來問，「戲子」掙的少了，科學家就能掙的多了？在這個問題上與其怪罪「戲子」，不如去怪罪該怪的人。該怪誰，別問我，你懂的。罵戲子易，罵該罵的人難。
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慶帝陳道明——我只是個戲子
有大牌藝人表達不想被人說是戲子。可陳道明卻說:我只是個戲子。今天就讓我們走進「戲子」陳道明的人生。陳道明:1955年生於天津，祖籍浙江紹興。厭惡應酬，滴酒不沾，琴棋書畫樣樣精通，學生時期是體育全能，探戈高手。國學大師季羨林贊他可勝任北大研究生導師。1988年在《末代皇帝》中飾演青年溥儀，為了演好這個角色陳道明研究了4年。
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戲子多秋。。。
到一個新的圈裡就會被圈裡的東西所影響，慢慢的你原有的東西就發生了化學反應。改變是不容易的，改變又是輕而易舉的，容易在於這不是你自己能控制的，不容易也是在於你自己沒有決定權。多少人是隨波逐流，多少人是求而不得。失去自己熱愛的事情是多麼悲哀又幸運。對新鮮的東西總是抱著好奇心，把過多的心力浪費了。
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戲子誤國與價值觀重塑
戲子誤國與價值觀重塑姚建英戲子誤國，在歷史上幾乎和「紅顏禍水」一樣，流傳甚廣，深深影響了人們的判斷。
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《王的男人》戲子
從小到大，看過這麼多古裝電視連續劇，無一不是在說戲子薄情、戲子誤國，仿佛戲子就一定會與昏君綁定在一起，這是一對固定搭檔。但是今天看完這部電影，讓我對「戲」，對「民俗」仿佛又有了新的認識。長生和孔吉說來時也要做戲子，他們是真的熱愛這份能給大家帶來快樂的藝術，更希望在這份工作中能得到源自內心的快樂。 這部電影裡我最喜愛的角色就是長生，他勇敢，機智，重情義，敢作敢當，他熱愛自己的事業，也珍惜自己的夥伴，感覺這部電影刻畫得最正得一個人就是他。
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「戲子」黃子韜退出微博,誰逼的?
11月5日凌晨，黃子韜發了條微博，表達對自己的失望："這麼多年了，這首長達五分鐘的最好的我們不打動除了粉絲以外的人的話，我真的失去私心好好當個戲子去吧面對黃子韜這番凌晨感言，不少人覺得他情商低，「戲子」一詞帶著看輕的意味，一句話得罪了所有演員。
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戲子無情,婊子無義
文：錢啟程 「婊子無情，戲子無義」是老百姓常說的一句話，這其中既包含了人們對於娼妓的鄙夷，也兼具了大家對於「戲子」的偏見與輕視
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婊子無情,戲子無義.
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蔣玉菡:一個戲子的神通
，甚至可以說，他的神通不亞於任何一個王孫公子，今天我們來揭開這個戲子的神秘面目。寶玉、薛蟠被馮紫英邀請是為還席，且馮紫英系神武將軍之子，王孫公子之間交往密切很正常，但馮紫英並非僅僅請了他們二人，還有兩個人，一個是妓女雲兒，一個便是戲子蔣玉菡。妓女雲兒是被叫來唱曲兒斟酒的，以助雅興，這個在《金瓶梅》之中最為常見，也是古代豪門貴族筵宴的日常，不足為怪，而戲子蔣玉菡卻不是來唱戲的，他是被馮紫英邀請赴席的。
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明星、演員,其實,算不上戲子
古代的時候，人們所指的戲子，是指那些到處走街串巷，還有被請到各家各戶表演的。這些被稱作戲子。那時候只是一種稱呼。現代，戲子這個詞是貶義的。但是，其實，明星、演員本身並不具有那些破壞力。戲子敗國這個詞，有很多方面。自古至今，有很多官員被異性迷得走入歧途，甚至亡國。美人計也是三十六計之一。三國演義中的貂蟬就是一個例子。戲子，其實應該是那些用表演來造成惡果的人。尤其是這表演形成團體性的時候。這也就是戲子敗國的另一個方面。
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史湘雲拿林黛玉比戲子,出醜的卻是薛寶釵
至晚散時，賈母深愛那作小旦的與一個作小丑的，另外賞錢兩串，鳳姐卻說戲子扮上活象一個人，結果惹出事來了。史湘雲接著笑道：「倒像林妹妹的模樣兒。」寶玉聽了，忙把湘雲瞅了一眼，使個眼色。然而，史湘雲拿林黛玉比戲子，林黛玉還未曾惱，史湘雲卻真惱了，鬧著要走，意思「看人家(賈寶玉)的鼻子眼睛，什麼意思！」這個橋段，疑點非常多，首先，賈母喊來的戲子分明有小旦有小丑兩人，扮上像黛玉的究竟是小旦還是小丑呢？可能性有很多種！
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「戲子」二字要慎用!
近期媒體人和影視人的掐架事件最引人注目，其間連帶引出了「戲子」一詞讓人百感交集。「戲子」在傳統社會特指藝術表演者，因為傳統社會藝人身居底邊社會階層，其藝，被人玩賞；其人，被人貶損，觀念中的極度分裂造成了表演在社會審美中堪為獨具特色的邊界藝術。因此，「戲子」一詞在特指表演藝術專職者外，被賦予了極度的道德汙損的意味。這正是這一詞彙在五十年代戲曲改革進程中，最先被時代所拋棄的必然。本人最不接受這一詞彙，也最不願看到一個進步的時代對這一詞彙的重新使用。