諸葛亮的這個兒子來之不易。根據史書上記載，在他46歲那一年，這個孩子才出生，取名為諸葛瞻。
「瞻」這個字，暗含著向遠處或者向高處看的意思。大概諸葛亮也希望自己的兒子能夠有更廣闊的視野來看待世界，以更加開明的視角來做事情吧！
但是，在他去世那一年，他給自己的哥哥諸葛瑾寫信的時候卻說，諸葛瞻已經八歲（虛歲），十分聰明可愛，只是怕他過早成熟，將來成不了大器。
這是為什麼呢？這大概是因為，諸葛亮擔心，一個早熟的孩子，卻是名門之後，他自出生起，就籠罩在父輩的陰影下。
這樣的孩子自小生活環境優越，卻極有可能對自己的人生不甚了解，也不明白自己的才華能夠如何為國家效力。
因此，在臨去世之前，諸葛亮為自己的兒子留下了這麼一封《誡子書》。而我們今天的摘抄句子也是由此而來。
「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠」的意思就是說，不恬靜寡慾無法明確志向，不排除外來幹擾無法達到遠大目標。通過這句話，我們可以看出，諸葛亮對諸葛瞻的期許。
他希望自己的兒子可以不浮躁，也不醉心於名利，而是踏踏實實、認真地去紮實學問，去把每一件事情做好。
通讀《誡子書》，你會發現，諸葛亮整篇書信都在強調生活簡樸的重要性，也在勸導兒子，不要去追求浮華的功名利祿，也不要浮躁地做不好事情。
那麼，諸葛亮對兒子的勸導有沒有道理呢？事實上，我們了解一下諸葛瞻的生平事跡，你可能也會覺得，諸葛亮真的是一個非常明智的人。正如我們所知，諸葛瞻的人生，一開始就超過了大多數的平凡人。
諸葛亮去世之後，諸葛瞻就繼承了武鄉侯爵位。17歲那年，他就迎娶了劉禪的女兒，也就是劉備的孫女，還被授為騎都尉。
到了18歲時，他又出任左羽林中郎將，掌管禁軍，這就相當於蜀漢政府秘書長。身為皇親國戚，又執掌大權，諸葛瞻確實沒有什麼煩心的事情。
再加上蜀漢官民都懷念諸葛亮，諸葛瞻自己也滿腹才華。他博聞強識，又精通書法繪畫，因此也得到了民眾的愛戴。
以至於後來，朝廷每次頒布一項好的政令，無論是不是諸葛瞻的建議，街頭巷尾也都會嘖嘖讚嘆說：「這是諸葛武鄉侯為我們出的好主意啊！」
實際上，諸葛瞻的美名有些名過其實了。當時，劉禪寵信一名名叫黃皓的宦官，他在朝野內隻手遮天，無人敢勸一句話，連諸葛瞻自己也裝聾作啞。而姜維戰敗歸國時，諸葛瞻指責姜維好戰無功，想要罷免姜維的兵權，卻也沒有成功。
後來，魏國大將鄧艾攻入蜀漢腹地，諸葛瞻帶領張飛的孫子等開國元勳的子孫前去抵禦，卻又不慎錯失戰機，最終退守綿竹。此時，鄧艾送信勸降諸葛瞻，還說，只要他投降，就給他封王。
收到這封信的諸葛瞻非常憤怒。他盛怒之下斬殺了鄧艾使者，率領兵士與鄧艾決一死戰。他曾兩次打退鄧艾的軍隊，卻最終戰敗而亡。
《誡子書》全文：夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。
淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及。
《誡子書》翻譯：有道德修養的人，依靠內心安靜來修養身心，以儉樸節約財物來培養自己高尚的品德。不恬靜寡慾無法明確志向，不排除外來幹擾無法達到遠大目標。
學習必須靜心專一，而才幹來自勤奮學習。如果不學習就無法增長自己的才幹，不明確志向就不能在學習上獲得成就。
縱慾放蕩、消極怠慢就不能勉勵心志使精神振作，冒險草率、急躁不安就不能修養性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月逐漸消逝。
最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地困守在自己窮困的破舍裡，到時悔恨又怎麼來得及？