中國葬禮用品紙紮,登上巴黎藝術展!600萬人評價:中國人太浪漫

2020-12-23 讀天下史

提起紙紮想必大家都不陌生,在民間,它常常伴隨著葬禮出現,而古代喪俗本就是紙紮的起源,經過長期發展,紙紮的種類大致可以分成神像、人像、建築、器皿用品這4類。雖然民間的手工藝人能把它做得精美萬分,但大家多少還是會對喪葬用品有些避忌的。

如果誰說要把紙紮當成藝術品、舉辦一場專門的藝術展,恐怕很多人都理解無能。但這樣的事情真的發生了,有一場叫做《極樂天堂》的展覽就在素有「浪漫之都」之稱的巴黎成功舉辦,展出來的各種成品,都是富有中國傳統文化氣息的紙紮。

不過這場展覽中的紙紮成品,除了我們所熟悉的偏傳統型花樣繁複、色彩鮮豔的紙屋、紙神像、紙人、紙鶴、紙魚外,還有紙紮出來的小茶館、歐美極簡風的餐廳、東西方的各種特色美食、甚至還有現代科技設備,手機、電腦、小車、飛機一應俱全。

在巴黎,不少博物館都環繞著著名的艾菲爾鐵塔,被稱為「環塔博物館群」。其中的凱布朗利博物館是法國四大國家博物館之一,也是歐洲最大的非歐洲藝術博物館,向來以專門展覽來自亞洲、美洲、大洋洲、非洲等地的原始藝術品聞名。

由於藏品太多,凱布朗利博物館會根據不同的主題更換藏品,輪流展出。這場《極樂天堂》紙紮展覽準備舉辦時也引起了質疑,凱布朗利博物館的回應是:「這是文化積累出的絕美工藝。」更讓人想不到的是,展覽一經舉辦,就吸引了600萬人前來參觀。

紙紮原本是中國的民間藝術,是碰上祭祀或者喜喪習俗活動時用來焚燒的紙製品。原始社會中已經出現了紙紮的雛形:殉葬俑,而到了奴隸社會,奴隸主往往會讓大批的奴隸為自己殉葬,隨著歷史的前進,人們漸漸覺得這樣的方式過於殘忍,就改用束草擬人。

將束草焚燒用作祭拜的習俗漸漸傳承下來,到了漢朝,蔡倫改進了造紙術,紙張慢慢成為比較低廉的手工材料,加上竹、木、線,內裡作骨,外糊紙料,塗抹上鮮豔的色彩,製作成各種想要的人、動物、器皿甚至神的形狀,流傳至今。

清代于敏中在《日下舊聞考》記載了當時人們辦喪事的風俗,提到某戶人家出殯時光紙紮供奉物品中的房屋就有幾十間。到了現代,只有少部分民間藝術家仍然傳承了紙紮工藝,比如這次接到巴黎設計周邀請的百年老字號「新興糊紙店」。

而無數老外看過紙紮藝術品後也都驚嘆:「人都去世了,還會給他做這麼漂亮的東西,中國人對待死亡的態度可真是太浪漫了。」誰能想到燒給死者的紙紮,在國外會得到這麼高的評價呢?或許這就是文明的碰撞,也是文化傳承的魅力,紙紮絕對不是單純的喪葬用品,也屬於古老的人文藝術。

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    上面照片為1909年慈禧葬禮出殯期間,葬禮中的紙紮人隨葬品,做得如真人般大小,令人百感交集的是,居然是「文武百官」的模樣。這恰恰體現了古人「事死如事生」的觀念,死後所享受的待遇還要和活著時候一樣。當年慈禧葬禮用的紙紮,最大的是一個法船,花去了幾十萬兩白銀。
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    前言隨著世界的聯繫越來越緊密,中國的文化也在不斷輸出。中西文化雙向交流使得外國人對中國的藝術品充滿好奇。中國不少民間藝術都令外國人嘖嘖稱奇。甚至喪葬文化中的紙紮藝術竟然也流傳到國外,還曾經榮登了法國的巴黎設計展。
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    於是這時候,紙紮就出現了。一般是生者為了悼念逝者,將在世之人所擁有的東西。以紙紮的形式燒給死者,並相信這些東西都可以被陰間之人收到。於是在民間,紙紮店之類的都帶著點兒避諱。而紙紮店,喪儀店等也會自個兒避著點人群。一般都開在較為偏遠,荒蕪的地方。除開清明,忌日這種需要祭祀的時候,其他時間大伙兒都對此避之不及。
  • 中國燒給死人的紙紮,在巴黎大受熱捧,老外大讚中國人很浪漫!
    這種東西一直以來都經常出現在中國的許多恐怖片當中,因為它實在是太詭異,用紙做的人形玩偶,給人一種陰森森的氣息,如果在晚上見到這種東西,更是嚇得魂都沒有。誰都沒想到,就是這麼詭異的紙紮,最近卻跟巴黎的設計時裝周搭上了橋……而這個地方位於艾菲爾鐵塔附近,它被稱為法國最出名的博物館之一。
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    紙紮是中國民間一種非常常見的工藝,通常用於清明等祭祀先祖的節日,一般情況下,人們只有在祭祀先祖的時候才會去觸碰紙紮,因為在中國人固有的思想中,紙紮的東西不吉利,平時裡觸碰是非常晦氣的。但是2016年,紙紮藝術卻在英國的凱布朗利博物館展出,榮登國際舞臺,並且一經展出,就受到了熱烈的歡迎。紙紮藝術起源於喪葬的習俗,在古代,人們認為親人過世之後,他的靈魂會去到另一個地方繼續生活。因此在祭拜已亡人的時候,會給他燒紙錢、紙屋等一系列紙質用品,期盼他能在另一邊過得好一點。
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    紙紮這門傳統手工藝,傳承至今,品類增多,扎制技術也有提高,紙紮具有一定的文化價值,繁榮於過去,存活於當今,蘊含著民間藝人的心血與情感,具有獨特魅力。但是現代人對紙紮的理解還停留在喪葬文化中,認為其登不上大雅之堂。幸運的是,如今紙紮已經走出國門,登上了法國巴黎設計展,人們可以走進流光溢彩的紙紮世界,探尋它的魅力。
  • 中國人最忌諱的紙紮,為什麼在法國成為了浪漫的藝術展?
    說起紙人,來源於中國喪葬文化。它是將扎制、貼糊、剪紙、泥塑、彩繪等技藝融為一體的民間藝術。紙紮在民間又稱糊紙、扎紙、扎紙馬、扎罩子等,是為滿足民眾祭祀信仰心理及精神需要的一種形式。在事死如事生的角度來看,世界上只有埃及可以和中國人相提並論,但比起埃及,中國人更加浪漫。宋人吳自牧在《夢粱錄》中曾提到杭州繁華市場的「舒家紙紮鋪」「獅子巷口徐家紙紮鋪」。當時的人們可以私人定做各式各樣的「鮮花果品」「宮殿房屋」「僕人侍從」,其製作之精糧,叫人感慨萬千。
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    而到了明清時期,紙紮藝術已經遍及了各大鄉城之中。而且不僅僅是舉行祭祀的儀式,每一些特殊的節日,中國民間的紙紮藝人們,便會製作出各種的紙紮對應節日氣氛。當然最為主要的還是用於喪俗,畢竟這是紙紮藝術的起源。所以在中國只要一提起紙紮,我們都會想到一些「晦氣」或者是「不吉利」的字眼。
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    是鬼片裡會看到的陰森紙紮店?還是即使沒見過,但一提起就感到忌諱的存在?或許因為忌諱,除了逢年過節祭祖祭神我們會燒紙錢、紙紮,平時生活裡我們幾乎與它們無交集,中國民間流傳上千年的傳統工藝,正逐漸沒落。但今年,中國紙紮在法國火了。
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    ,那些被國人用來燒掉祭奠親人的紙紮受到了法國觀眾的稱嘆,直言「中國人對待死亡的方式太浪漫了」,其實紙紮存在的意義並不浪漫,它是在用另一種方式告訴生者要堅強。上個月,在法國巴黎艾菲爾鐵塔附近的博物館,一場關於中國的藝術展落下帷幕,法國藝文指南雜誌評價它是「今年夏天巴黎十大必看展覽之一」。
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    有幸來到這裡參觀的中國人竟然看到了「中國紙紮」,沒錯,就是喪俗活動中用到的紙品,當年來參觀的600多萬外國人還對著「紙紮」感慨:「中國人真是浪漫!」他們為什麼這樣說?
  • 中國人燒給死人的紙紮,卻在巴黎博物館展覽,中國網友:迷惑行為
    紙紮其實是我們比較熟悉的一個東西,因為這是屬於中國人的傳統習俗中很重要的一個點,但是中國人往往不會想要見到紙紮,因為紙紮其實一定程度上也是代表著死亡,而這不管是對於誰來說,都是一件很悲傷的事情。中國人燒給死人的紙紮,卻在巴黎博物館展覽,中國網友:迷惑行為。此前在法國巴黎,曾經舉辦過一個紙紮展覽,我們所認為晦氣的東西,被的法國人放在了展覽上。
  • 中國喪葬忌諱的紙紮,被放到法國博物館:中國人面對死亡浪漫至極
    一、紙紮的由來 紙紮,又稱"糊紙",自北宋起開始流行,是一種中國傳統的喪葬祭祀用品 紙紮與古代墓葬的殉葬俑的發展與演變緊密相關,在最開始的時候,古代送給死去的達官顯貴的殉葬品都是用活人活物,慢慢地人們也認識到這樣行為過於血腥殘忍,人殉這樣的習俗最終被廢除,而是用人俑去陪葬死者。 在融合了傳統道、儒文化、印度的佛教文化之後,中國喪葬與祭祀的用品也開始有了新的樣式。
  • 中國紙紮走紅法國,法國人:在中國連死亡都是高昂浪漫的
    中國文化五千年歷史,源遠流長,從古代先人那裡流傳下來很多習俗,有人覺得封建應該擯棄,也有人覺得無傷大雅應該傳承。從古至今,中國人都流傳著燒「紙紮」的習慣,因為將「紙紮」燒給祖先,可以讓親人在另外一個世界活的更舒服一些,最近,中國的紙紮卻意外在國外走紅了。
  • 你所忌諱的紙紮,在法國人眼裡卻是浪漫的藝術
    今年6月,法國人用中國紙紮,在艾菲爾鐵塔附近的凱布朗利博物館辦了一場名為「極樂天堂」的藝術展,還被法國的藝文指南雜誌評為「今年夏天巴黎十大必看展覽之一」!策展人名叫朱利安,他被紙紮這一來自東方的古老傳統深深吸引。當他得知這些紙紮最後要燒掉,送給離世的親人朋友時,讓他覺得中國人對待死亡的想法很浪漫。在他看來,中國人燒紙是為了讓亡者在另一個世界也過得幸福,為了完成他們生前未了的心願,更是為了安慰活著的人。
  • 中國喪葬用的紙紮,在國外火了,法國人觀後感嘆:中國人太浪漫了
    中國的「紙紮」文化也是源遠流長,從古至今人們一直有個習慣就是死後要帶上所謂的「陪葬品」,但古時候人已經死了卻還要帶上金銀珠寶和活人,未免太浪費資源而且沒有人性,所以後來的能工巧匠們就挖空心思去想去動手做替代品,像秦兵馬俑就比較成功,而且可以說它是紙紮藝術的雛形。
  • 中國人燒給死人的紙紮,登上巴黎設計周,還被法國的博物館收藏,老外:中國人太浪漫了!
    提起紙紮,大多數中國人都會敬而遠之,因為它是燒給逝去人的「物品」。看著一件件精美的手工藝品,無數老外都覺得不可思議:「就算人已經去世,還會為他準備這麼漂亮的東西,中國人對待死亡的想法真是太浪漫了。紙紮從來不是禁忌,它更是一種文化的傳承。早在1000多年前,紙紮就已是生活常態,它將親人的不舍與思念,帶給另一個世界的往生者。
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    都快過年說這些真是掃興~ 但最近我們忌諱的「紙紮公仔」 在國外實在太火了~ 所以忍不住來和你們分享一下