1. 文殊師利菩薩，生於印度舍衛國，後跟釋迦牟尼佛出家，常隨侍釋尊左右，贊助釋尊弘法。「文殊」是妙的意思，「師利」是德、吉祥之意。密宗稱之為吉祥金剛、般若金剛。文殊菩薩司理聰慧，與普賢菩薩相對。文殊的圖像一般為騎獅像，頂結五髻，表大日之五智，左手執青蓮花，花上有梵篋，右手執金剛劍。此外造像還有一髻、六髻、八髻文殊，手持之物亦各有不同。按照藏傳佛教的觀點，文殊菩薩於釋迦牟尼佛涅盤44年後降生於五臺山，這是非常可靠的。
拉薩的藏曆中也有釋迦牟尼佛涅盤日、文殊菩薩降生日。據《五臺山志》記載，文殊菩薩降生於五臺山的羅睺羅寺。還有一種說法是，大約公元前60年，文殊菩薩在印度一個婆羅門家降生，父親叫德梵，菩薩由母親之右脅出生，因為降生時有十種瑞相，所以名為妙吉祥。文殊菩薩的化身在藏地、漢地是非常多的，比如漢地的順治皇帝、康熙皇帝、乾隆皇帝，藏地的麥彭仁波切、無垢光尊者、宗喀巴大師，以及國王赤松德贊等都是文殊菩薩的化現。
2. 普賢菩薩，是行、願弘深的典範。梵名為「三曼多跋陀羅」，密宗亦稱普賢為善攝金剛、真如金剛、如意金剛，即普通賢善的意思，是佛教中常見的一尊菩薩。他和文殊菩薩一起，作為釋迦牟尼佛的脅侍菩薩，一個象徵真理（普賢），一個象徵智慧（文殊）。
據說普賢菩薩掌管諸佛的理德、定德、行德；文殊菩薩則掌管諸佛的智德與證德。在雕像上，普賢乘白象侍佛之右；文殊駕獅子侍佛之左。普賢單獨造像通常騎一六牙之白象，頭戴五佛冠，身穿菩薩裝，形如滿月童子。四川峨眉山是普賢菩薩說法的道場。普賢菩薩有延命益壽之德，一般把普賢菩薩視為祈求延命的本尊。
3. 觀世音菩薩，玄奘三藏又譯作觀自在菩薩。唐宋以來，民間信仰的有三十三變化觀音。密宗造像有六觀音、七觀音等變化。六觀音是十一面觀音、不空罥索觀音、千手千眼觀音、如意輪觀音、馬頭觀音和準提觀音。另外加上聖觀音，稱為七觀音。觀音的造像很多，有一面二臂、一面四臂、三面二臂、三面八臂等；三十三體變化的觀音中，特別受歡迎、喜愛的是白衣觀音。觀音菩薩在中國民間受到最普遍、最廣泛的信仰。
在佛教各種圖像或造像中，觀音菩薩的像也最為常見，而且種類繁多，變化極大。觀音又作觀世音、觀自在、光世音等。在佛教中，他是西方世界教主阿彌陀佛的上首菩薩，與大勢至菩薩一起，是阿彌陀佛身邊的脅侍菩薩。佛教經典稱，眾生在遇到各種困厄災難時，只要信奉觀世音菩薩，誦念觀世音菩薩名號，菩薩就會「觀其音聲」前來解救，使受難眾生即時得以脫困，所以稱為「觀世音」。
經中說，觀世音是一位大慈大悲、救苦救難的菩薩。如果有眾生遭受水火之災，只要稱念觀世音菩薩名號，入大火就能夠不燒、遇水淹即得淺處。如有眾生因刀兵相加，或有牢獄之災難，只要稱念觀世音菩薩名號，就能逢兇化吉，遇難呈祥。觀世音菩薩能給處於危難中的眾生以無畏的力量，使他們不畏恐懼。他還能滿足眾生生兒育女的願望，求男得男，而且是「福德智慧之男」；求女得女，還是「端正有相之女」。
4. 金剛手菩薩，即金剛薩埵，又稱秘密主，象徵「堅固不壞之菩提心」與「煩惱即菩提之妙理」。此名稱於密教中，所指有四：（一）指密教傳法之第二祖。
（二）為金剛界曼荼羅中，金剛部院三十七尊之一。
（三）為金剛界曼荼羅理趣會中，十七尊中之主尊。
（四）為胎藏界曼荼羅金剛部院「大智金剛部」之主尊。
一般認為是大勢至菩薩在密教的現身。大勢至菩薩，又稱大精進菩薩，簡稱為勢至。據《觀無量壽經》載，此菩薩以獨特的智慧之光遍照世界一切眾生，使他們解脫血光刀兵之災，得無上之力，因此號為「大勢至」。金剛手菩薩是諸佛菩薩力量的總集。
按照顯宗的觀點，金剛手菩薩是大勢至菩薩的忿怒相；按照密宗觀點，金剛手菩薩是密法的結集者，十方三世諸佛加持他成為堅固不壞之金剛，他是諸佛無壞之金剛本體。不管你學顯宗還是密宗，在遇到違緣時，若能祈禱金剛手菩薩，便能使所有的違緣消於法界。因此，我們如果遇到了修行障礙，或者面臨中陰的恐怖，只要憶念金剛手菩薩，就能使這些違緣全部遣除。金剛手菩薩也是三大怙主之一。
5.虛空藏菩薩，為福德之寶藏如同虛空無窮之意。在胎藏界曼荼羅中，虛空藏菩薩是虛空藏院的主尊。東密求聞持聰慧法觀想虛空藏菩薩本尊形像，菩薩全身為金色，相貌穩重，頭戴五佛寶冠，在蓮花上半跏坐，容顏美好而喜悅，左手執白色蓮花，花上有如意寶珠，發出黃色光線，右手結與願印：五指下垂，手掌向外。
《虛空藏經》中宣講了很多虛空藏菩薩的功德，尤其是作為大乘修行人，如果自己違犯了大乘菩薩戒，一定要祈禱虛空藏菩薩，通過菩薩的加持，才能使相續中的罪垢得以清淨。
6. 地藏王菩薩，因發下「地獄未空誓不成佛，眾生度盡方證菩提」的宏願，密宗又稱之為悲願金剛、與願金剛或金剛幢。因其安忍不動如大地，靜慮深密如秘藏，故稱為「地藏」。在釋迦摩尼佛入滅以後，彌勒佛未生之前，地藏王菩薩肩負著救度六道眾生的重大使命。地藏王菩薩現出家菩薩像，其雕像為僧侶形象，左手擎寶珠，右手持錫杖。
據《地藏王菩薩本願經》說地藏王菩薩曾受釋迦摩尼佛的囑託，要在釋迦摩尼佛滅度後、彌勒佛降誕前的無佛之世留住世間，教化眾生，度脫沉淪於地獄、餓鬼、畜生諸道中的眾生。而且他發誓「地獄未空，誓不成佛」。有情眾生只要念誦其名號，禮拜供奉其像，就能得到無量功德的救濟。相傳安徽九華山是地藏王菩薩的說法道場。與普陀、五臺、峨眉並稱為中國佛教四大名山。每年農曆七月三十，傳說是地藏王菩薩誕辰之日，各地前來朝拜的佛教徒摩肩接踵，絡繹不絕。
地藏王菩薩的功德，在《地藏十輪經》中有詳細的記載。地藏王菩薩最主要的特點是什麼呢？能夠滿足眾生的所願，比如想發財、升官、保平安，任何眾生有什麼樣的願望，只要祈禱地藏王菩薩，都能夠獲得滿足。
7. 彌勒菩薩，因彌勒的梵文意為「慈愛」，所以常被稱為慈氏，其名字為無能勝。他出身於印度婆羅門，後得釋迦牟尼佛的教化，被授記為下一任佛陀。他現處兜率天內院，為一生補處菩薩。
彌勒菩薩袒胸露腹、笑容可掬的形像深受人們喜愛。在胎藏界，彌勒菩薩的形像是：左手當胸，手掌張開，右手執蓮花，所戴寶冠中有寶塔，塔中現舍利；在金剛界，彌勒菩薩的形像是：右手大拇指、食指、小指均豎立，中指與無名指彎曲置胸前，左手放在膝上。
8. 除蓋障菩薩，其德行為消除所有一切煩惱之障礙，為胎藏界曼荼羅除蓋障院之中尊，也是金剛界曼荼羅賢劫十六尊之一。除蓋障菩薩的形像為右手結無畏印，左手持蓮華，華上有如意珠，表示以菩提心中之如意珠滿足一切眾生的願望。
據《大日經》疏中描述：此聖尊「左手執蓮華，華上置摩尼寶珠，右手作施無畏手。此菩薩及諸眷屬皆是以大慈悲拔苦除障，正以此菩提心中如意寶珠施一切眾生無畏，滿其所願也。」
隨喜助印《地藏菩薩本願經》
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助印經書功德
一、從前所作種種罪過，輕者立即消滅，重者亦得轉輕。
二、常得吉神擁護。一切瘟疫水火寇盜刀兵牢獄之災，悉皆不受。
三、夙生怨對，鹹蒙法益，而得解脫。永免尋仇報復之苦。
四、夜叉惡鬼，不能侵犯。毒蛇餓虎，不能為害。
五、心得安慰，日無險事，夜無惡夢。顏色光澤，氣力充盛，所作吉利。
六、至心奉法，雖無希求，自然衣食豐足，家庭和睦，福壽綿長。
七、所言所行，人天歡喜。任到何方，常為多眾傾誠愛戴，恭敬禮拜。
八、愚者轉智，病者轉健，困者轉亨。為婦女者，報謝之日，捷轉男身。
九、永離惡道，受生善道。相貌端正，天資超越，福祿殊勝。
十、能為一切眾生，種植善根。以眾生心，作大福田，獲無量勝果。所生之處，常得見佛聞法。直至三慧宏開，六通親證，速得成佛。
助印回向
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念地藏經功德十分殊勝，既適合深究佛法的修行者，也適合初發心者，對於要念經消業障，念地藏經無疑是很好的選擇。
功德回向
助印功德殊勝行，無邊勝福皆回向。
普願沉溺諸眾生，速往無量光佛剎。
十方三世一切佛，一切菩薩摩訶薩。
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