我們生活中的萬事萬物是本然不動的，「山還是山，水還是水」，但是因為我們那顆七竅玲瓏心，讓我們每個人看到的世界、境像全然不同，《列子》上有一則這樣的故事，有一個人發現自己家的斧子不見了，懷疑是鄰居家的小孩幹得，總覺得那小孩的說話、眼神、舉動非常異常，越看越覺得就是他偷得，心裡很糾葛，後來回來不經意找到了，原先的哪些念頭也隨之消散。 「相由心生，像隨心滅」
相由心而生，那麼心又是由什麼而生，從哪裡來的？在我們二元的世界中，心來自於「我」，因為我需要，我渴望，我要得到，甚至我要佔有、欲望越來越大，形成無邊的黑洞，但是，有人一定說會，人不去追求，不去獲取，豈不要餓死，豈不是很消沉，一點也不上進，古人云：「君子愛財，取之有道。」，我們只要是正大光明的追求就沒有大礙，什麼是「正大光明」的追求，一是你現有的能力、現在的努力與你的目標相一致，「值千金者擁千金，應餓死者必餓死」，你連基本的追求財富的能力與技巧都沒有，連基本的思維高度多沒有，天天妄想自己要當大老闆，要有高位，這可能嗎？達不到只能用下三濫的手段，最後一天天被黑化，失去了自己，變成了一個行屍走肉。二是認知太小，眼裡只有自己，俗話說人掉進銅錢眼裡拔不出來了，天天只關注自己一點點的小利，最後畫地為牢，困死自己。儒家的勵志格言「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」，是何等的氣度，何等的不凡，那這又是什麼心，是一顆無我的心、天下為公的心、一顆光明之心。心向光明則光明遍照，心向黑暗則永居暗室。在我們工作中「像由心生」又會出現怎樣的情況呢？一是認知局限，認為這輩子自己只能幹這個事情，超出職責範圍的一概不做，甚至年紀輕輕就給自己判刑，我不能做什麼，一點學習欲望多沒有，哀莫大於心死。二是高估自己，錯把平臺當自己的能力，容易造成心態的不平衡，計較眼前的得失，覺得這幾千的工資與我的付出不成正比，越幹越覺得自己很虧，慢慢的不會全力以赴去工作，長久下去就會慢慢變得平庸，甚至怨天尤人，自暴自棄，掉進「一切不如意」的怪圈。反之，如果他很清楚的認識自己，感恩現在來之不易的一切，拼命的努力，不計較得失，時機一到，老天爺自然會彌補他，一切都是自然而然的，一切的最佳狀態就是不得而得，追求卓越的過程中，其他自然而來。境由心生就是這個道理。今天一早的小感悟： 一切從我出發，則有成敗，而且敗多勝少。
一切從無我出發，則無成敗，而且永遠不敗。
胡艮環 庚子年 二月初六 下午