二章經文中良人呼召佳偶時說：你在磐石穴中，在陡巖的隱蔽處，就是在講佳偶如巖羚羊的生活狀態；良人對佳偶有稱讚，同時又不滿足。佳偶如羚羊在磐石穴中，在陡巖的隱蔽處，在山巖上過著不在接觸他人的封閉生活。良人試著要帶領佳偶處理這樣生活狀態，但是失敗了。佳偶沒有按良人的指示去行，當佳偶沒有順服良人的心意，就失去良人的同在。
三章佳偶的良人一一就是以色列王，向佳偶顯示王的心意：他要製造「華轎」，迎娶王的新婦，迎娶良人的新婦。向佳偶顯明良人想要一個家，要迎娶的新婦建立一個家，良人迎娶的是新婦！那這個新婦什麼樣式的？
第6節：從曠野上來一一從曠野上來是分別為聖的！她不是在那個鬧市區，不是在繁華的地方！在曠野上來，這些都曾經是山谷中的百合花，都是在山谷中生活的！山谷中的百合花單單為良人開放，神的季節到來，在神的時間，神就帶領這些佳偶從曠野上來。
形狀如煙柱，以沒藥和乳香並商人各樣香粉薰的，
形狀如煙柱是什麼啊？就是她的禱告啊如煙哪！達到神的面前，是煙柱啊！不僅是一縷，是煙柱啊！那這個禱告是相當的，那個力量！這個能力！那個功效是相當大的！
她禱告的是煙柱！在神面前花很多時間，很多的禱告，傾心吐意在神面前。
良人的新婦，首先是真理的柱石，就是做真理的柱子！那你在禱告神的殿中吶，就被聖靈的火來點燃焚燒，成為火柱！你要成為一種火柱，被聖靈的火焚燒在神的殿中。火柱與火柱聯結就成為火牆嘛，火牆與火牆聯結就成為圍繞耶路撒冷、護衛耶路撒冷的！
煙柱就是佳偶在神面前的禱告；祭司、代禱者在神面前的禱告一一持續的、持久的、火熱的禱告，由煙柱達到神的面前！
煙柱同時也表示是多人的禱告。
「沒藥和乳香並商人各樣香粉薰的」
沒藥和乳香，它都是香料。沒藥本身也表示是經歷十字架的，破碎！壓榨！經歷死！乳香也是經過壓榨！研磨！直到成為極細的粉末。這是佳偶就是神所要的祭司的生命，經歷了壓榨、破碎，她的言行舉止沒有黑煙向靈界發出，她的生命仍然散發著基督的馨香！
「商人各樣香粉燻的」一一商人各樣香粉薰的：就是他要花代價，新婦有付代價。佳偶付代價在商人那裡採購、購置各樣的香粉！
這從商人那裡購置的『香粉』也表示一一新婦、祭司、守望者在神面前花代價領受的真理！
以斯帖被選到進入王宮，她預備見王之前吶，那眾女子照潔淨的條例，都先潔淨身體十二個月一一六個月用沒藥油，六個月用香料潔身之物。那日期滿足之後，然後才去見王。
那這裡的佳偶，她要預備、要迎見王、要被王迎娶，她是要花代價的！她被各樣的真理裝備，成為以色列的勇士一一手都持刀，善於爭戰，腰間佩刀！道就是真理！有各樣的真理！真理的裝備！也善於爭戰！
這個善於爭戰就對比前面，佳偶說：要給我們擒拿狐狸，就是葡萄園的小狐狸……佳偶不敢去做，她沒有去做！但是這裡神通過啟示讓她看到：自己的生命不能滿足於如羚羊如小鹿的狀態，二章經文中良人呼召佳偶時說：你在磐石穴中，在陡巖的隱蔽處，就是在講佳偶如巖羚羊的生活狀態；良人對佳偶有稱讚，同時又不滿足。佳偶通過三章良人的啟示，明白了自己不僅僅是陪伴良人的佳偶，還要成為以色列的勇士成為新婦戰士！腰間佩刀，手都持刀的！要有真理的道能以爭戰！
『腰間佩刀，防備夜間有驚慌』
這說明她還時常，要在夜間警醒！是在夜間要守望、要禱告！
那良人讓佳偶看到：所羅門的轎，四圍有六十個勇士，都是以色列中的勇士。
這說明良人要迎娶的新婦，她首先是個真以色列人！她是真以色列人同時也是以色列中的勇士！是為以色列爭戰、守望、禱告的！
耶穌是猶太人！
耶穌是以色列人！
耶穌的血灑在了耶路撒冷！
耶穌的血撒在了以色列！
你渴慕成長為神的新婦，一定要為猶太人的救恩禱告！一定會有這個負擔，真實的有這個負擔！
如果你還沒有真實地這個負擔，向神求！主啊，求你把對以色列真實的負擔放在我裡面；對猶太人的救恩真實的放在我的裡面，使我真實地愛你所愛！
使我們家庭中、環境中遇到的一些事情，其實是神借著這個環境，來試驗我們愛神的心！勢必要真實的有國度的負擔，真實的愛主！
可是，有的一有環境就顯明我最愛我這個家，更愛自己的丈夫、兒女、父母，家人是第一位，然後跟神所立的約一一守望禱告！就放到一邊去了，要離開本位要退縮出，這就顯明你在神面前的心。家裡有事，為丈夫連續幾個小時禱告沒有問題，神心意的猶太人禱告兩個小時就困難，禱告不來。除了8個小時睡覺時間，那你16個小時願意全然為自己的家擺上！那你不願意從中花出2~3個個小時來為神的國、神的義`、為猶太人的救恩呼求！為阿拉伯的救恩呼求！為神的七教會來禱告！為全地這麼多即將失喪的靈魂來呼求！
那你就看看你愛主的心是在哪裡？做主的門徒跟隨就要愛主超過一切，不然，你就還不是主的門徒，還是屬靈上為吃餅得飽的，沒有分別出來的人，這樣的人跟隨主只是一個口號；把自己分別出來就能跟隨主，行在神的心意上，平衡地分配時間。
在雅歌第三章，讓我們看到一個新婦的標準！求神來光照我們，來調整我們。