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弟兄姊妹，主內平安！
今天是《施洗的約翰》第35講。我們先來作禱告，求神祝福、使用以下的時間：（略）
在上一講中，我們分享了【路1:57-58】，題目是：我們也去和她一同快樂吧！
伊利莎白的產期到了，就生了一個男孩子，正如天使加百列所說的。「凡出於主的話，沒有一句不帶能力的。」天地有一天會廢去，但神的話句句都要應驗。
不要看那件事多麼不可能，要聽耶和華你的主說了什麼。【耶32:27】「我是耶和華，是凡有血氣者的神，豈有我難成的事嗎？」
神的話語成全之日，伊利莎白的羞恥除去之時。
看，鄰裡親族聽到伊利莎白生了個孩子，都為她高興，趕來表示祝賀。伊利莎白的家一下子熱鬧起來了。「一宿雖然哭泣，早晨便必歡呼」，往日多少的委屈和羞辱，忽然消失得無影無蹤了。「流淚谷」變成了「雨水谷」（參詩84:6），「亞割谷」變成了「指望門」（參何2:15）。
弟兄姊妹，我們也去伊利莎白的家，和她一同快樂吧！有人蒙了神的恩典，我們就為他高興；有人遭了患難，我們就為他難過。當我們把主裡面那純真的友誼找回來的時候，神的家就會少些嫉妒紛爭，多些彼此相愛；少些挖苦毀謗，多些彼此擔待。
基督徒，心地應當善良，祈盼人人都蒙福，個個都蒙恩。與喜樂的人同樂，與哀哭的人同哭。無論你喜樂也好，哀哭也好，耶和華你的神都看在眼裡了。
今天，我們分享的經文是路加福音1:59-61節：
到了第八日，他們來要給孩子行割禮，並要照他父親的名字叫他撒迦利亞。他母親說：「不可！要叫他約翰。」他們說：「你親族中沒有叫這名字的。」
藉著這段經文，我和弟兄姊妹分享一個主題信息：「不可，要叫他約翰」
孩子生下來的第八日，按著規定要給孩子行割禮。因為這是自亞伯拉罕以來所定下來的規矩。是神和亞伯拉罕所有的後裔立的約。
【創17:10-12】（耶和華對亞伯拉罕說）「你們所有的男子都要受割禮，這就是我與你，並你的後裔所立的約，是你們所當遵守的。你們都要受割禮，這是我與你們立約的證據。你們世世代代的男子，無論是家裡生的，是在你後裔之外用銀子從外人買的，生下來第八日，都要受割禮。」
第一個受割禮的是亞伯拉罕。從此後，割禮世代相傳。凡以色列人的男孩子，生下來第八日，都要行割禮。
割禮立在人的肉體上，表明了神對肉體的態度：與犯罪的舊生命斷絕，潔淨自己內心，並將自己獻給神，在一切事上順服神。
但是到了新約時代，猶太人高舉割禮到一個地步，把它當作了「得救」的標誌。成為基督徒信仰的「絆腳石」，叫人不靠恩典得救，不靠信得救，甚至有人這樣教導弟兄們說：「你們若不按摩西的規條受割禮，不能得救」（參徒15:1）。
弟兄姊妹，你知道這種說法對福音的傷害有多大嗎？這等於在說，基督在十字架上的救贖不完全，光憑著信，不能得救，還要加上「割禮」。這是對主救贖的極大褻瀆。是鬼魔的道理。是十字架的仇敵。
為此，保羅「一刻的功夫也沒有容讓順服他們」（參加2:5），他大聲疾呼：「受割禮算不得什麼，不受割禮也算不得什麼，只要守神的誡命就是了。……原來在基督耶穌裡，受割禮不受割禮全無功效；惟獨使人生發仁愛的信心才有功效。……受割禮不受割禮都無關緊要，要緊的就是作新造的人。」（參林前7:19，加5:6、6:15）。
舊約「割禮」，新約「洗禮」，「洗禮」取代了「割禮」，「洗禮」不是為了叫人得救，洗禮是為了與神立約，叫人受洗後歸入到主的名下，過一種與主同死、同埋葬，同復活的生活。但我們仍要強調：生命不是從洗禮開始的，乃是從「信」開始的。
孩子生下來後，到了第八日，眾親朋好友來要給孩子行割禮，並要照他父親的名字叫他撒迦利亞。
依照猶太人的規矩，要在男孩子行割禮的那天給他取名字。所以，眾人認為他理所當然應該照他父親的名字，取名叫「撒迦利亞」才對。但孩子的母親卻阻止說：「不可，要叫他約翰」
弟兄姊妹，這個名字是從上頭來的，是神所賜的。孩子是伊利莎白生的，但名字，神卻早就給他取好了。他的名字是「約翰」，他的名字是「神的恩典」。
當伊利莎白這樣說的時候，眾人都大惑不解，說：「你親族中沒有叫這名字的。」
弟兄姊妹，你發現問題了嗎？眾人遇到不理解的事，就從地上找答案——「你親族中沒有叫這名字的」。他們怎會理解，伊利莎白所說的是「天上的啟示」。她給他們說天上的事，他們當然是一頭霧水，不明所以。
唯有伊利莎白知道，這個孩子是從天上來的，是神格外的賞賜。所以，她就嚴格按照神的原則行事。她不管別人不理解怎麼辦？她不管別人說閒話怎麼辦？
弟兄姊妹，如果你的信仰裡面有這麼多的「怎麼辦」，你就寸步難行。不要指望，你一面堅持神的原則，一面能獲得人的諒解，有時是這樣，但有時卻事與願違。
所以，一個遵行神旨意的人，要作好一個準備：隨時向一些來自世界的東西，人情的東西說「不」——「不可以這樣」，「事情不是這樣的」，你們認為他應該叫「撒迦利亞」，但是神卻不許可，神要叫他「約翰」。
也許有人會勸你：幹嘛那麼認真呢？反正叫什麼不是叫呀？「撒迦利亞」也好，「約翰」也好，不都是你的孩子嗎？再說了，孩子剛下生，你叫他什麼，他就叫什麼，他又不會有意見。
弟兄姊妹，是的，孩子是不會有意見，人也覺得你不錯。因為你是照章辦事，沒有人說你不對。但神卻要指著你說：「你錯了，到底誰是你的主，你要聽誰的？」
伊利莎白，真是一個順服神旨意的人，她沒有得了好處就忘恩，她也沒有人家一說就失去立場。她站在自己的位置上，告訴眾人說：「不，他要叫約翰」
是的，是「約翰」，不是「撒迦利亞」，他是「神的孩子」，不是「我的孩子」。是「神要」，不是「我要」。
記住：當教會與世界迥然不同的時候，正是她最有吸引力的時候。我們當立志禱告，決志不再讓一些錯誤的思想和標準控制我們。我們要反敗為勝，重掌我們的時間、精力和所有一切，將這一切都獻給寶座上的羔羊。願主賜福你！
今天我就和弟兄姊妹分享到這裡，願天父的慈愛，我主耶穌基督的恩惠，聖靈的交通、感動、引導和勸勉常與弟兄姊妹同在，從現在直到永永遠遠，阿們！
詩歌《不再是我。-有情天音樂 》