就自然界的生命而言，狐狸是大自然的生靈，怎能以我們人類的一己之念去區分它們的好壞呢？適者生存，是自然法則。在食物鏈中，羊吃草，狼吃羊，狐吃雞，僅僅是為了生存，而人類僅因為一己私慾保護所養牲畜，開始對狼和狐狸進行殘忍的殺害。不僅如此，在人類對後輩的教育中，大多表達了對狼、狐狸之流的厭惡，讓人對狼和狐狸產生了誤解。而另一方面，人們又看上了毛長絨厚，靈活光潤，針毛帶有較多色節或不同的顏色，張幅大、皮板薄，適於製成各種皮大衣、皮領、鑲頭、圍巾等製品的珍貴狐皮，以及能治療疾病的狐狸臟器，更加大肆地捕殺野生狐狸。其實，人類才是最強大而又自私可怕的。狼和狐狸是山林的保護者，可以控制食草動物的數目，使生態平衡。故事中虛構的狐狸狡猾形象，絕不能和狐狸真正的行為等同。
中國古籍中最早出現的狐仙便是九尾狐。《山海經·南山經》中寫基山東三百裡有一座山叫青丘之山，山上有一種九尾狐，發出嬰兒一樣的聲音，會吃人，人如果吃了這九尾狐的肉，就可以避免受到妖魅的蠱惑。在《山海經》中，九尾狐共出現了三次，九尾狐是上古時期的神獸，凡人是很難看到他的，如果現身人間，就會象徵太平祥瑞的出現。在上古時期，就有狐之圖騰崇拜一說。塗山氏、純狐氏等部落都屬於狐圖騰族。到了先秦兩漢時期，狐狸的地位是最尊貴的，幾乎與龍、鳳凰等齊名，在漢代的很多磚畫與石刻畫像裡，也有很多九尾狐的出現。 蒲松齡是一位偉大的智者，他用深邃客觀的目光看到了狐狸身上的善與美，在他的筆下，狐狸變成了一個個溫柔善良的美女。並且，在《聊齋志異》中，狐狸還用種種本事為人間討回公道，彰顯其大義。我很欽佩蒲松齡的深刻，因為他看到了動物的本質，所以，我喜歡他筆下的狐狸，大自然中的狐狸。編輯/ Sybil / ADKing咩圖片/ ADKing咩長按加入我們，一起保護動物，我保護你
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