從唐興順先生散文的創作特色說開去
——安陽市北關區作協第四期讀書會通稿
作者：田 新
時序將近2020年冬至，天氣晴朗而又凜冽。洹水之畔，洹園裡各色植物都在無聲地獨奏著自己的生命進行曲。石子路旁的紅葉小檗，現在是一片鬱紅鬱紅的灌叢，看著給人以暖意。竹林邊的白皮松是真君子，幹挺葉翠，樹皮光潔而不皴。安陽市樹國槐最是感時，正在下著枯葉之雨，做一年中最後的歸根之旅。黃土地上是一層淺綠色葉毯，踩上去索索有聲，讓人頓感心惜。物序循環中，一切都在風霜晴雨中演進，一刻不曾停息。
12月14日，以「從唐興順散文的創作特色說開去」為主題的安陽北關區作家協會第四期讀書會，在位於洹園北門對面臨街樓的區作協辦公室，如期舉行。北關區作協會員及愛讀唐老師散文的社會各界人士，共30餘人參加了本期讀書會。
北關區作協主席嘉德老師，首先向大家全面介紹了安陽市作協主席唐興順先生的創作情況，和其在全國文壇的積極影響。讀書會主持人、市作協副秘書長司自鐸老師鼓勵與會人士踴躍發言，向大家分享自己的讀書感言。大家一個接一個或長或短，娓娓講述著自己的心得體會，品評著唐老師散文的長處及對自己在今後文學創作中的啟迪。
安陽市六中高級語文教師江月和年紀稍長的劉超珺老師，先後從自己半生的生活閱歷出發，高度評價了唐老師文章對社會現實的剖析，對底層人民群眾的關注。年輕作家張馨一老師邊聽大家講，邊寫下一篇《文字，因相遇而美好》，看其中三個小標題「煮墨光陰的紅蓮」、「行走筆尖的力量」、 「大道在水的好哇」， 即可察其才思敏捷。她動情地寫到：
經歷青春、暮年、生命與靈魂，對熱愛的土地和人民禮讚的作家，才能把筆下銀鞍策馬、煮墨光陰的力量用文字暢享表露於紙間，如天，地，人在筆下更懂茶米油鹽醬醋茶，這種文字的生活方式讓我們閱之，無法自拔。唐先生做到了，流連於他的字，詞，句就如同他鄉遇知音。美景在筆下，順著優雅疑惑拾階而上，更多蘊含作家歲月沉默後對萬物的細微觀察和思量。一片葉子背面的思考，仿佛看到唐先生靜觀萬物皆自得，看到了我們未看到的本性和靈性。他將質樸的一花一木、一草一人寫得妙趣橫生，智慧雋永。遇見這樣的文字，如山中捧蓮，欣喜之餘，更多是生命無常行走在每個人心間，更加珍惜身邊的朝陽和雨露，親人和朋友的溫暖。我們都是大自然的一粒塵埃，文字漸漸在生活和光陰中化成平靜的力量，卻又是精神骨架裡最兇猛的支撐。大道在水，曾是故鄉，欣喜之餘重新找到唐先生的《山中人語聲》，行行句句，淺深入馨，聊表片句，致謝美好的文字。待山中晴日，山水鑑之，友人攜行，太行漫步，順著深情文字的方向，尋溪而上，潺潺樸素，我自心安。願我們都活成自己想要的樣子。不畏苦難，帶著如意吉祥，活出明亮與真意。
來自保安系統的張運洲老師，在讀書會後欣然寫下：拜讀唐先生的《高空出錦繡》一文，可謂「見一葉而知深秋,窺一斑而見全豹」，具有鮮明的特色和魅力。以下幾點是值得學習的。首先可用一個「高」字概括，也就是站位高。雖然沒有高大上的驚人之語，但於無聲處見情懷。一是題目起的好，提綱挈領，生動形象，引人入勝，富有詩情畫意。二是文風樸實，沒有矯揉造作的字眼。雖然是寫景的散文，但我覺得他不是就事論事，就景寫景，只為寫寫花花草草，風花雪月，他是借景抒情，抒發自己對大自然的熱愛之情。三是高處著眼、低處著手。「高處不勝寒」。一個人要有所成就，就要經受得住各種考驗，專心致志，做自己該做的事。無限風光在險峰，只有登高望遠，才能領略無限風光。
其次，可用一個「活」字表述。從文中描寫可知，唐先生觀察細緻入微，具有獨到的視角和洞察力，而且文筆細膩，描寫繪聲繪色，頗見功力。其表現手法，別具一格，具有大家風範。化無形為有形，形象而生動。如他沒有寫是怎麼走上山坡，登上高地的，而是說盤旋的道路就把我們抬升到高地上。這是不多見的描寫手法。又如「沒有完成過渡仍然青綠著的葉也不少，她們像時間之河彼岸的青春少女，擁擠在時間的橋頭上，爭相朝紅色過渡。有的在途中改變了主意，停頓在黃的節點上不再朝前邁步，那樣子也十分好看。在作者的筆下，一個個綠葉的變化也是有鮮活生命力的。再有，可用一個「奇」字體現。寫到紅葉的紅，他寫道「她們自然生成，是從空氣和陽光裡漂染出來的，磨不去洗不掉。她們的肉體連同靈魂都是紅的。人好說「巧奪天工」，面對柏尖山的紅葉，是應該收回這一句話的。在自然造化面前，我們真是不能亂說。這樣想著的時候，你可以把紅葉翻過來再看她的背面，一根豎立的脊骨，密集橫排的肋骨和經絡，完完全全是一架人的骨骼造型。通常寫景寫物用「巧奪天工」當屬很好的了，但這裡作者不僅不用，還說「面對柏尖山的紅葉，是應該收回這一句話的」。這裡每一句話都富有生命力，讓人讀後不得不被作者奇妙的思維和表現方式所折服。
還有，可用一個「細」字代表。唐先生所著，透過現象看本質，抓住了物象的本質，不惜筆墨，大書特書，表現手法細膩。如「稍微望遠一點，會看到雜色斑爛，蒼翠如染。再遠一點，樹與樹相連，葉與葉混淆，呈現出如繡如織錦緞般的圖案。毛澤東主席「層林盡染，萬山紅遍」這句詩，用在此處正合適。可以說詳略得當，恰到妙處。讓讀者的思緒，隨著文字細緻的描寫，浮現出各種生動的畫面。唐先生創作特色給我的啟示是，文學底蘊和文學素養不是短時間就能得到提升的,這是一輩子都要做的事。敏銳的觀察能力也不是一蹴而就的，搞文學創作必須沉下心來，不能心浮氣躁，急於求成。一個真正熱愛文學的人，對文學不能僅僅是興趣，應該上升為文學信仰，無論風吹雨打，堅持文學創作矢志不渝。
安陽縣教師進修學校牛秀蘭老師以《長了翅膀的文字》為題，對唐老師在寫景和塑造人物方面的優異之處做了重點發言。她說：
關於寫景，從四個方面來說，一個是美，一個是妙，一個是實，一個是細，共四個字。唐老師美景寫得有特色，他在《高空出錦繡》裡寫紅葉就寫得非常的傳神，他說它這個紅啊，「是從空氣和陽光中飄染出來的。抹不去，洗不掉。他們的身體連同靈魂都是紅的。」一下子就把紅葉這種紅的神韻給描寫出來。柏尖山的紅葉大片ー大片的，他用了一個詞「神氈」。「整個柏尖山區的紅葉像一張巨大的彩色地毯，平展展撐在山下，撐在天地之間，像神話傳說裡神仙變幻出來的神氈，用來覆蓋人間某些不美的東西。」一個神氈就把這漫山遍野的紅葉描寫得非常形象、非常美。再一個是妙，在《關於雪的精神裡》，有一個細節讓我印象深刻啊，就是用鐵鍁這樣的笨物鏟雪。原文是這樣的「雪很輕，但是鍁顯得太重，使人不忍心拿這樣的笨物來和雪接觸，一鍁鍁過來一鍁鍁過去，黑色的小徑在身後特別耀眼，摔在雪上的泥土令人慘不忍睹。一個普通的動作卻表達出了作者喜雪、愛雪的複雜心理。他用鍁這種笨物來託雪的輕靈、潔淨和神聖，但是卻不見這幾個詞。所以這種對比寫法我覺得是非常的妙。
另一個是我在一篇文章裡讀到他寫這個雨，秋雨。秋雨我們老說淅瀝瀝、滴滴拉拉，但是他用了一個詞叫「蘿面雨」。這一個詞就把雨和我們生活中蘿面這個動作聯繫起來了。「粘纏，做好了長期下得架勢」，非常的生動，非常的實在，顯示出他豐富的生活閱歷。另一個方面是細。我們平常很熟悉的一些景，卻不知道怎麼描述。你看唐老師寫這樣的景，大家不知道見過沒有啊。「樹樁打成了截兒，卻沒有運走，現在淹沒在草叢間，橫截面上完整存留著樹的年輪。有的樹榾柮眼看就要爛掉了，卻在旁邊滋生出了一圈新樹，擁擠茂盛地重新生長，一ト楞一ト楞偶然形成的樣子。」大家在山坡上也見過，就是那種樹樁，周圍又長了一些新樹，咱都不把它當成景。但是呢經他這樣一描寫，哎好像這種景致就出現在腦海中了啊，非常的細。現在唐老師這本《山中人語聲》，我天天放在案頭，有時候想老家啦就讀上一篇，它成了幫我排解愁緒的一種方式。
再看看他描寫人物塑造人物，也有自己獨特的訣竅啊。他描寫的人物有美的有醜的，有普通人物，也有他心目中的大人物，英雄人物。我們看他描寫人物的美，《雲兒》裡面有一段。「小時候看不出來，越長越顯出漂亮，到十七、八歲，真像一朵鮮豔的花兒了，雲兒自己還未覺醒。」寥寥數語，你就可以想像一個從小自然長大的不事雕琢的少女形象啊，或許是你鄰家的女孩兒，或許是你旅途所見的陌生女子。就是它的美，到底有多美?隨意你去想像啊，什麼樣的美女反正就是這樣一個她 。很美，但自己還未覺醒的樣子。 而在小說陌上花中，他塑造了幾個丑角兒，秦二郎秦三郎秦四狼四兄弟，是反面角色，村託田林田紅姊妹四個的正面形象。他是這樣描寫的。「尖嘴猴腮，碩大的招風耳，眼睛眯成一條線，平時似乎著一睜眼立即打出賊亮的光。身材又都像女人細腿細腰，講話慢聲細語。雖然一副柔弱古怪的面貌，但村上人都知道這是心狠手辣的主。」你看，一個妖魔鬼怪的形象就躍然紙上了。
再看唐老師塑造的這普通人物和大人物吧。在一篇散文裡，他描寫到一個鍛石頭的人對我印象深刻。有這樣一個細節，「他一手握鑽懟在石頭上，一手掄錘打著鑽頂，打一下，鑽尖兒在石頭上移一下」。一個在山上工作的一個勞動者的形象就出現在眼前，非常的形象。還有一句對話也是非常好，「老兄，你起初的石頭是預先定了買家還是現起現賣呀。」通過這些非常生活化的語言，那個鍛石頭的人仿佛就站在我們的面前了。 最後說說他在小說《陌上花》中塑造的主人公田紅的形象，我覺得通過一段語言就把田紅這個形象塑造得立體起來。因為它那個兩家有爭端，然後田紅就腰裡綁著炸藥包，去找到那個秦二郎家裡。他這樣說了這樣一段話，我覺得非常的解氣，非常的有英雄這種氣概。「二郎，我不是批判了你嘛，你不是跟我有仇嗎?你不是刁難了我許多年嗎?你不是奪了我父親的刀要殺我全家嗎?趕快呀，我送上門來了，你拿刀先殺了我來呀，來殺我呀！」這個氣勢，那個秦二郎一看炸藥包早就嚇得腿癱軟在地上了。 總而言之，文學來源於生活並高於生活，歸根到底還是要來源於生活，貼著地皮去表現老百姓生活的文字，才真正會是插上了翅膀的好文字！祝願在座的各位都能從唐老師作品中汲取到精髓，寫出自己的獨特的長了翅膀的文字。
從教育系統退休的彭學鋒老師，則以《情真言灼，滿滿收穫》為題，專題談了自己讀唐老師《山人有話說與君》的感受。她認為該文一是對生活感悟深，對人物體察透。二是有真感情，有實建議。三是文字生動準確，精彩洗鍊。她說：這篇文章讓我深深感受到唐主席對生活的熱愛，對朋友的赤誠，對山水草木的守望，對多門藝術的精通，對安陽文化的期待，對中華國學的傳承。唐主席滿懷大愛，滿懷熱情，激勵友人，悲憫不幸，用神來之筆讓我認識了林州的山水草木，用連珠妙語讓我神交安陽的眾多學者才俊。我深深感受到唐主席的博學多才，高屋建瓴，深深體會到唐主席的睿智幽默，詩意坦誠。
內黃縣田氏鎮政府幹部，文學愛好者劉學中老師感慨而言：關注唐興順先生是在結緣三月三文化沙龍之後，隨後我又在朋友圈中聆聽了唐先生散文集《山中人語聲》的幾篇連播。唐先生散文給我印象是：他和太行山是天人合一的，山中的樹像人一樣是有靈性的。他的《山中人語聲》，猶如《論語》記錄著孔子與弟子對話一樣的睿智、生動。得知北關區作協將在本周日舉辦唐先生散文專題活動，我又拜讀了《太行九記》和《天平之水》兩篇散文。讀《太行九記》，體會到作者通過文學記錄太行山村中的九人事跡，展現了太行山基層人物的悲歡離合、人情世故和社會變遷，體現了作者對社會觀察的深入，和對基層人物的慈憫關懷。唐先生心中充滿儒家自強不息的入世精神，廣交朋友，積極進取，不甘平庸。
讀《天平之水》，我體會到作者在工作之餘，投身太行山中，人與人對話，人與水對話，水與石對話，人與大自然情投意合，展現了作者崇尚道家天人合一的自然情懷，體現著唐先生情滿山水、仙風道骨的文學氣質。《天平之水》，文章的謀篇也很妙，作者從三個層次將天平之水的故事娓娓道來，第一段落描繪雙棧道觀水的景觀景物，第二段落細說沿河床看水的水石之趣，第三段落則是親涉潭水細說天平之水的小秘密。三個層次的潑墨勾畫，把天平之水繪成了一幅生動有趣的中國山水畫，給人以多姿多彩，心曠神怡、，境無限的文學美感。我還拜讀過唐先生的《致女兒書》，信中有父親的擔當、喜悅和心理矛盾，更有為人處世的睿智和啟迪，讓我不由得愛上這位性情中人——唐興順先生。雖然我還沒有在現實中結識唐先生，但在思想和文學中，我已深深結緣了唐興順先生。
市區職工張金利老師，則以《凌霄一步 ，精神如花》為題，評議唐老師的兩篇散文——《高空出錦繡》和《天平之水》。她說：我深深被北關作協群裡濃厚的文化氛圍所包裹，所吸引。以唐主席的兩篇散文為例，談一點自己的粗淺看法。兩年前我拜讀了唐主席的《高空出錦繡》。文章把柏尖山的紅葉描繪地美豔繁華，宛若仙境，尤其是「盤龍楓」和凌霄殿描寫地富有詩意和獨具韻味。唐主席描繪了那種令人心醉的美景，那種雲朵投下陰影籠著紅葉，同時在地上移步換形的神秘境界。我到過到了文中古樹「盤龍楓」所在，他的文章中這樣描寫，「它有一個飽含深意的名字——盤龍楓。為什麼？繞樹三匝，仔細觀察後發現，它的根一半在土裡一半在地表，在地表的部分奔突纏繞，如雕如塑。將那形狀說成是一條「盤踞之龍」似乎是不過分的。把龍和楓融為一體，把這樣一個圖騰般的符號引入紅葉腹地，是頗為耐人尋味的。佩服唐主席深厚的語言功底、豐富的想像力和對太行山深沉的熱愛，唯此才能闡發出如此優美的語言。在常人眼裡，靈霄殿不過是一座廟宇而已。可唐主席卻能從它的名字恰如其分地生發出它的深刻寓意。「靈霄諧音凌霄，即便不考慮宗教文化裡的意義，如此稱謂也再恰當不過。人從人間來，走到這個最接近天的地方，也是距理想最近的地方，煩惱化為歡喜，幸福得以張揚，凌霄一步，懷抱洞開，精神如花！」大家看，文章的境界立刻升華。再聯繫那顆古樹「盤龍楓」解讀「盤踞之龍」這一圖騰般的符號時，這種境界之美不由得令人拍案叫絕！這種語言的張力引人遐思，我以為這是非常值得我們學習之處。
唐主席的另外一篇《天平之水》，同樣精妙絕倫！從走棧道和走溝谷看天平奔騰之水，兩條線分別寫起，使我們欣賞了天平山中千峰萬壑，水石相搏，浪花飛濺的崖瀑美景，領略了水與石之間或智取暗鬥或光明磊落地撞擊之相處樂趣。當你隨其筆觸沉醉在水的美景中時，他卻宕開一筆說「水自己最舒服的地方，我感覺是在水潭內。」接著講述了自己和朋友在水潭內裸泳的趣事和微妙體驗。讀至此你會忍不住啞然失笑，你會為這兩個如魚得水的性情中人的那種與水相親、天人合一的感受而會心微笑。接著他告訴你一件奇怪的事，這個水潭中竟然沒發現魚。你正思考這個問題的時候，他又驚喜地告訴你：沒有魚，朋友卻不同尋常地發現了一條在潭邊遊動的蛇。同時想起了那句千古名言「積水成淵，蛟龍生焉。」文章如此結尾，讀至此你不由得思索，此龍是潭中龍蛇乎？還是彼蛟龍焉？彼蛟龍不就是唐興順主席嗎？正如大家評說「林州的山水是一張硬名片，而文化軟實力方面，唐主席是林州文化界乃至安陽文化界的一張名片。」他用生花妙筆把林州的山山水水、花草樹木、山巔廟宇乃至一片樹葉描繪地活色生香，富含哲理，啟迪心智，引人遐思，誘人前往。他文章的思想性和藝術性，為我們這些後學矗立了一座文學的高峰。孔子登東山而小魯，登泰山而小天下；唐主席登柏尖山而有凌霄一步、懷抱洞開的慨嘆。至此方覺那年在唐主席美文誘惑下和同學登柏尖山賞楓葉，到那個最接近天的地方，也是距理想最近的地方，尋找我們的精神高地，是如此有紀念意義。此行也成為了我此生永恆而珍貴的記憶。
省作協會員田新老師，則做了《從唐興順先生的散文創作中，我們現在能夠汲取些什麼？》的專題發言。他強調學習唐老師的筆法，一是文學創作一定要把心沉下來，再沉下來，浮躁心態是要不得的。二是不刻意追求題材上的高大上，就寫你最熟知的領域。三是不搞風花雪月，應關注民生，敘寫人民群眾的喜怒哀樂。四是語言文字要精研，越是質樸的文字，如老僧只說家常話，也越能夠不露痕跡，直抵人心。
安陽老作家索金書先生一字一句道來：就我對唐主席及其作品的了解，認為有以下幾點值得我們學習。一是思想通透，認識事物高屋建瓴。這一方面來自天賦，另一方面源於對生活、書本知識的學習積累、思考。這一點在長篇的布局謀篇上，在散文折射的思想性藝術性上，都有很好的體現。文章的靈魂關鍵在於思想性，而思想性這東西需要在世界觀、價值觀上很下功夫。第二是自覺的文學使命感。唐主席的文章多於林州山水人物著筆，一草一木、一個場景、一個人物，傾注了他對家鄉深厚的感情，也反應出他對打造文化林州的強烈使命感。
三是不落窠臼的文章架構和生鮮語境。讀唐主席的文章，很少有套路的暮氣、掉書袋的夫子氣。就是來源於生活，沉思於生活、多側面多角度反應生活。可能是一棵樹、可能是一塊石等等，都能夠從中找到與生活的契合點，並把自己的思想鋪排開來。四是觀察生活細緻入微。《雲中牧》裡有一篇《大年三十》，寫到他二姨送他們弟兄三個拜節出門的時候，有意識地往街上四面看看，想讓鄰居們看到外甥們來探望自己的榮耀，結果街上無人，很有點兒失望。這個細節，不是人情世故的煉達，不是細緻入微的觀察，是寫不出來的。五是其文章透出一股禪意。對終極生命的思考，時常出現在他的散文裡。
常在《安陽廣播電視報》發文的「故事大王」沈昌運先生，高度讚揚唐主席把林州的山山水水，每處風景都活龍活現地展現在文字裡。讀其散文，更加激活了我們親臨祖國壯美山川的心願。他的散文為林州增光添彩！
一下午的時間，在溫度不斷上升的研討氛圍中，不自覺間飛渡而去。與會作協會員和社會各界讀者都感覺收穫滿滿。有三位第一次來的新作協會員，表示有找到了組織之感。這就對啦！這裡——就是北關區作協會員之家！段寶珊先生寶刀不老，他和牛秀蘭老師滿懷激情，現場朗頌，更使讀書會滿室生春。是的，詩人雪萊不是說過：
冬天已經到來，春天還會遠嗎？
安陽市北關區作協的春天，就在前方！大家攜起手，大家同此心，向著2021年，再起徵程吧！
每一個關愛北關區作協的人，都不會被豫北文友們忘記！在這裡，我套用軍旅作家曹進先生《祖國不會忘記》一首歌中的歌詞，寫下一段，與北關區作協全體會員共勉：
在茫茫的人海裡，我是哪一個？
在洹水的浪花裡，我是哪一朵 ？
在中華文史的長河裡，那不倦求索的就是我。！
我要把對青春、對生命的感知，全部寫下，
把它融入洹水，把它融進衛水，讓它奔向海河！
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（照片由劉學中 張瑞英提供）
唐興順先生簡介
唐興順，河南林州市人，2003年加入中國作家協會，現為河南省作協理事，安陽市作協主席，林州市作協主席。早期寫雜文、政治評論，作品多載《人民日報》《光明日報》《中國青年報》《經濟日報》《學習與研究》等報刊。中共中央機關刊物《紅旗》雜誌曾連續刊登其三篇作品。主要雜文作品有《官氣也有捧出來的》《把資本主義展開看》《無事的官僚主義》《時代呼喚政治家》。後轉向寫散文，作品多載《十月》《美文》《散文》《散文海外版》《人民日報大地副刊》等。代表作有《傷殘的葡萄》《曾是故鄉》《大道在水》《致女兒書》《欲明真相》《太行九記》《花草檔案》《頂上先生》《上帝的雕塑》等，有多篇作品被《散文選刊》選登在「特別推薦」欄目，入選年度散文排行榜，並被多種全國性文學選本收錄、轉載。散文《看穀子的老人》入選2016年浙江高考模擬試卷。曾獲首屆冰心散文獎；2012至2014年連續三屆獲中國散文年會一等獎。出版散文集《大道在水》《雲中牧》《山中人語聲》。近年多寫小說，長篇小說《陌上花》被《長篇小說選刊》2016年第3期全文轉載, 於2017年12月獲得河南省委省政府主辦的第六屆全省優秀文藝成果獎，並被列入2017年度安陽市十大文化旅遊盛事。