中華第一高僧虛雲法師:120歲高齡仙逝,遺體火化出50餘顆舍利子

2020-12-23 不見長安舊少年

佛法博大精深,世人在紅塵萬丈中困於俗事,難解其中真意。哪怕是塵緣已了的僧人,一生也需苦苦修行,才有可能參透佛法真諦,修成正果。然而修行之路漫長且異常艱苦,能夠堅持下來的僧人只佔少數,被譽為中國第一高僧的虛雲法師就是其中之一。虛雲法師自小與佛結緣,被佛法之深奧所吸引,並且窮盡一生的時間修身修心。歷經磨難的虛雲法師於120歲圓寂,去世前曾給世人留下一「戒」字,而這就是他一生所得,可其中深意卻無人能解。

中國第一高僧降生方式奇異待考證,出家半路遭阻攔後娶二妻

也許是修行之人必經的苦難,而虛雲法師後來的成就也證明了他苦難的修行自出生之日起就已註定。虛雲法師乃父母老來所得,父母夜中夢一身著長袍之人騎虎而來,翌日虛雲法師母親查出身孕。

傳言,虛雲法師出生時是一個肉球的形狀,其母悲憤之下,驚懼而亡。家人將肉球剖開,虛雲法師才就此降生,後由庶母撫養。然其出生異象是否果真如傳聞所述,仍待後世考證,恐有心人故弄玄虛,神化其出生引世人嘆之。

虛雲法師幼時從儒師,聰慧過人且甚喜讀書,然儒學經典並未滿足其內心所需。此時虛雲法師並未接觸過佛教,真正與佛結緣是在清鹹豐二年,隨父護送祖母靈柩回鄉之時。虛雲法師看到僧人做法事,忽然發覺僧人法器甚合眼緣,頓尋終日心中所缺,遂異常歡喜。自此便開始誦讀家中佛經,為尋書中禪意在,終日流連寺院,欲參透其中奧秘。

隨後四年間,虛雲已遍讀佛家經書,深感其義,於是決定皈依佛門。一日虛雲趁叔父不備欲逃離家中,不料卻在去南嶽的路上被叔父截回,出家之念遂只能暫時作罷。返回家中時叔父逼迫他與田譚二氏舉行婚禮。成婚後,虛雲還未成佛門子弟,便日日向二位新娘弘揚佛法,並未沾染半分女色。此處便能看出虛雲法師佛心深種,再無人能移。

虛雲法師早年間雖不被家人理解,但他卻是堅定了自己的向佛之心,始終不曾放棄皈依佛門的決定,才成就了後來的虛雲法師。

躲避家人終入佛門清修,經高人指點方知修行正道

清鹹豐八年,虛雲終於下定決心逃離家中,由福州鼓山湧泉寺的禮常開老人剃度,次年受戒。自古修行僧人,無不歷經苦難,於是虛雲效仿古僧苦行,僅攜帶日常必須之物,且不修邊幅。後曾遇一高僧,斥責於他的修行之路,過於注重外在的修行,而忽視心的修行,就算已小有成就,也不過皮毛而已,難成大道。

經高僧點化後,虛雲恍然大悟,自覺修行只浮於表面。且因感念亡母,愧對父親,塵緣未盡,遂發願於五臺山,為父母祈福,以報父母生養恩德。自普陀山法華寺起香,途中三步一拜五步一叩,歷時三年,終於達成超度亡母,為父祈福之宏願。塵緣已了,歷時多年的修心之路也正式拉開帷幕。

虛雲法師在雲南弘揚佛法二十餘年,點醒世人。自覺修行圓滿,直至九十五歲高齡才返回曹溪,安定後重建廣東南華寺,中興雲門大覺寺。而後北上出席中國佛教協會發起會議,舉為會長,同年任全國政協委員。虛雲法師渡人渡己,為佛教奉獻終生。

半生雲遊弘揚佛法,歷經磨難仍一心向佛

虛雲法師十九歲出家,寺中苦修二十餘年,自覺佛法無成,於四十三歲之時決定離開湧泉寺,走遍天下佛寺,入世修行,弘揚佛法,教化眾生。

虛雲法師早年寺中苦修,後半生遊歷,途中遭受饑寒、痢疾、落水、匪患等不為外人知曉的磨難,卻從不曾言苦,就這麼日日復日日,年年復年年的堅持了下來。

他在雲遊之際,也不忘普度眾生。1911年正處社會動蕩之時,當地軍兵李根源排斥佛教,舉兵欲侵雞足山。李根源欲拆寺逐僧,後經虛雲法師教化,皈依三寶,一心向佛;1912年成立佛教分會,推動佛教事務與管理;1918年主持昆明雲棲寺修復,同時主持多個寺廟的修復事宜,耗時十餘年;創辦佛學研究學院,培養有才幹的僧人,同時以身踐行農禪並重,也因此被世人譽為「中國第一高僧」。

在日復一日的世間修行途中,虛雲法師踏遍天下佛寺,從苦難中修行佛法。於佛寺禪師探尋經中真意,集眾家之思,行個人之道,歷經多年,終成就了自己的佛法修行,有了自己的道,自己的義。虛雲法師雲遊四海,訪遍江河山川,忘卻一切甚至是自己游離於其中,就越靠近佛。

120歲圓寂前留一字曰「戒」,後世至今無人參透

虛雲法師於1959年初感覺體乏不適,大限將至。於是著手安排身後事務,將寺院之事交與門下弟子。同時留下將骨灰撒入江水之中,與水中萬物結緣的遺囑,於1959年十月十三日病逝,圓寂於雲居山茅棚,享年120歲,而弟子們將其火化後,虛雲法師遺體產生出了50餘顆舍利子。

虛雲法師圓寂前留下一字「戒」,而對於該字卻無再多解釋,引來世人諸多猜測。「戒」字,警也,虛雲法師或欲以此字警示啟發世人,不過字中所藏玄機,只能待有緣之人慢慢參透。然而時隔多年卻無一人的回答能令眾人信服,於是謎題就留存至今。

佛曰:「空即是色,色即是空。」一切皆過眼雲煙,有即是無,無即是有。肉身行走世間,被貪、嗔、痴所擾,靈魂卻無歸處。「戒」字想必是要讓世人警惕人性的弱點,控制住自己的欲望,修身養性,以免沉迷其中,難以自拔。

虛雲法師的一生能夠有如此大的成就得益於他自己的不忘初心,艱難前進。佛說:「九九八十一難,方能修成正果。」虛雲法師前半生苦修煉身,後半生苦行修心,途中遭受了種種磨難,但是磨難並沒有將他打倒,反而成就了他,讓他在苦難的打磨下愈發的成就了自己的佛法修行,得證因果。

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相關焦點

  • 高僧圓寂,火化後為什麼會有「舍利子」,其實不是「結石」
    舍利子是一個人修行成就的結晶體,原先舍利子稱之為舍利,之後才稱之為舍利子。舍利原是印度語譯為(開設羅)等各種各樣不一樣的名字,其實際意義為「遺留物」或「靈骨」。舍利子是遺體火化而得到的。舍利子的產生和做好事沒有關係,主要是和生活方式有關係,可是你做好事會長命,這很重要。長期性食用某一種食材,在其中的一些元素在身體出現堆積,遺體火化的情況下遇熱就產生了各式各樣的結晶體。舍利子印尼話稱為馱都,也叫設利羅,翻譯漢語叫靈骨、身骨、遺身。是一個人往生,歷經火化後所留有的結晶。
  • 舍利子是什麼?
    是一個人往生,經過火葬後所留下的結晶體。不過舍利子跟一般死人的骨頭是完全不同的。它的形狀千變萬化,有圓形、橢圓形,有成蓮花形,有的成佛或菩薩狀;它的顏色有白、黑、綠、紅的,也有各種顏色;舍利子有的像珍珠、有的像瑪瑙、水晶;有的透明,有的光明照人,就像鑽石一般。
  • 高僧圓寂後才有的舍利子的成分是什麼?
    舍利子又是否真實存在? 舍利和舍利子其實是有區別的,舍利指的是高僧火化後遺留下的骨灰頭髮等物質。而舍利子則是高僧遺體在火化後,得到的珠狀結晶。舍利子是舍利的一種,後世也經常用舍利代稱舍利子。當然舍利子是真實存在的,歷史上和現在都有舍利子保存。 2500年前,釋迦摩尼圓寂後,他的弟子將其火化,得到了84000顆舍利。
  • 舍利子的形成原因
    圖片來自網絡侵刪公元前四八六年,在釋迦牟尼八十歲高齡時,他知道自己將要離開人間,便來到了拘屍那伽的跋提河邊,在兩棵婆欏樹之間的繩床上側臥著進入了涅槃。他的弟子在火化他的遺體後,從灰燼中撿到了一塊頭頂骨,兩塊肩鉀骨,四顆牙齒,一節中指骨舍利和八萬四千顆珠狀舍利子,佛祖的這些遺留物被廣大的信眾視為聖物爭相供奉,各個國家也將佛祖的舍利子帶回,興建寺廟寶塔,讓百姓瞻仰跪拜。
  • 舍利子是佛門至寶,真的只有得道高僧才能擁有嗎?
    按照佛教的說法,佛門弟子死後會前往西天,繼續進行修行,而他們的遺體經過火化,也會涅槃生出佛門聖物「舍利子」。在神話故事中,舍利子的重要作用以及出現的頻率是非常高的。那麼,什麼是佛門眾人一直所說的舍利子?只有得道高僧才可以擁有舍利子嗎?
  • 18歲拜佛狗,火化後驚現舍利子!太神奇了…
    藍、紫等多彩光芒,絢爛奪目,持續了10多分鐘,最後還留下9顆舍利子!我們都知道,很多高僧大德往生後會燒出舍利子,也有很多佛友會燒出舍利子,但是,狗狗也能燒出舍利子?真的是太神奇了~幾個月後,狗狗無痛苦,安詳離開了~由於國外不允許挖坑埋動物,所以家裡人選擇火化狗狗~火化後,所有人驚呆了,狗狗竟然燒出了五彩舍利子!!!這件事引起了很多網友的關注,自古有很多動物拜佛往生的案例,而且每一件都那麼神奇!!!
  • 為何得道高僧死後會留下舍利子?舍利子到底是什麼?有何神奇之處
    關於舍利子,大多數人只是道聽途說,但是沒有加以了解,那麼舍利子究其本質是為何物,又是如何形成的呢?大多數人去世後,往往是送至殯儀館進行火化,只能留下一盒骨灰。但是得道高僧去世以後卻可以留下晶瑩剔透的彩色珠子,它們的顏色五彩斑斕,漂亮至極,這就是我們提及到的舍利子。為何單單得到高僧去世後可以留下舍利子,普通人卻沒有呢?
  • 為何高僧圓寂後會產生舍利子,舍利子究竟是何物,它由何而生的呢
    此外佛教對於舍利子的形成還要這樣的一段論釋,舍利子是通過六波羅蜜與功德燻修而成,舍利子的誕生與修行人及修行人所創造的功德有關,骨舍利為白色,發舍利為黑色,肉舍利為赤色,舍利還有著全身與碎身之別,色身與法身之別,土葬為全身舍利,火葬為碎身舍利,遺留身骨為色身舍利,遺教經文為法身舍利,據佛經記載,凡得道高僧圓寂火化後均有舍利子遺留出來,然而舍利子是由什麼物質構造而成目前還不為人知
  • 高僧金旺堪布,圓寂後天空出現數條彩虹,得數十顆五彩舍利子
    「虹化」是得道高僧在圓寂時出現的一種神秘現象。據說,修煉大圓滿到很高境界的高僧在圓寂時,其肉身會化作一道彩虹而去,進入佛教所說的空行淨土的無量宮中。而在大圓滿法中,最引人注目的地方,也許就要算得上虹化了,所以一個僧人圓寂後如果能夠虹化,無論是自己還是僧界都屬於無上光榮的事情。
  • 高僧圓寂之後留下來的舍利子,是結石還是超自然物質?
    但是我們從科學的角度出發,舍利子身上並沒有所謂的「法力」,它只是得道高僧留下來的遺物。頭髮和骨灰都能叫舍利,舍利子則是高僧圓寂之後遺留下來的結晶體,一般呈球狀,形狀不固定。佛教典籍中認為舍利子是高僧畢生的修為所化,圓寂之後能有舍利子誕生,那就說明這位佛教徒修為和佛法都到了一定的高度,舍利子就是最好的證明。
  • 【薩沙講史堂第六百九十三期】新加坡死刑犯火化後燒出聖物!舍利子...
    原標題:【薩沙講史堂第六百九十三期】新加坡死刑犯火化後燒出聖物!舍利子究竟是什麼玩意?(你不知道的靈異事件第34講) 林尤某等3人被處決以後,送入火葬場火化。 讓火葬場極為驚訝的是,林尤某被火化後出現了異常情況。 他的骨灰呈白、粉紅等純色,還發現了二十多顆舍利子,及許許多多五顏六色的舍利花。 另外2個同夥的骨灰,則沒有什麼異常。
  • 夢參和尚問虛雲法師開悟,虛雲法師:開什麼悟,將來你會知道的!
    齊人之福不奢望,但偏偏對於自小專愛佛經的虛雲來說,當真是苦惱之事。十八歲,他奉家人之命娶了田氏及譚氏。但是新婚那夜不知虛雲是如何教化二女的,有夫妻之名而無夫妻之實的三人,就這樣相安無事的又過了一年。第二年,這一年他19歲,便偷偷離家前往福州鼓山出家為僧。
  • 18歲拜佛狗,火化後驚現舍利子!太神奇了……
    我們都知道,很多高僧大德往生後會燒出舍利子。
  • 舍利子之謎:為什麼只有得道高僧死後才有?它究竟是什麼?
    佛教中僧人圓寂後所留下的頭髮、骨骼、骨灰等均稱為「舍利」,而僧人死後肉身火化所產生的像小石頭一樣的結晶體稱為「舍利子」。最早的舍利子指的是世尊釋迦牟尼圓寂火化後所留下的遺骨和珠狀寶石型的結晶物。據佛教典籍記載釋迦牟尼佛荼毗後,其弟子阿難尊者等在其骨灰中共得舍利八萬四千顆。這些舍利大致分為兩種:一種是火化後未燃盡的遺骨,包括頭頂骨、肩骨、中指指骨、牙齒等,另一種則是五光十色,晶瑩透亮的舍利子。
  • 《虛雲法師傳》虛雲重建千年古剎雲棲寺(94)
    虛雲在這民國九年(一九二〇)年的春天,又再受到唐繼堯的邀請在昆明再建水陸大道場,繼續講經,他的心情卻是沉重的,他預見知道,狂瀾海嘯般的文化大毀滅已經在逐漸開始形成了。佛教與中華其它文化都將被衝擊得蕩然無存,或者還有三四十年吧?他想,可是,自己能活到那時侯麼?今年已經八十一歲了,而且,獨力又何能挽狂瀾?何況那將是淹沒全世界的狂濤呢?
  • 虛雲法師,無意功名利祿,志在明心見性,立地成佛,發心普利群生
    民國四大高僧之一的虛雲法師,俗姓肖,名古巖,出生在福建泉州知府的官宦之家,祖籍為長江流域湖南湘鄉。他自幼聰慧,父親望子成龍,從小聘請名師訓導,學習時文即八股文等科舉文化,以求日後仕進。但肖古巖性情恬淡,無意於功名利祿,偏愛讀課外儒籍佛典,尤其對佛教禪宗的「明心見性,立地成佛「說十分憧憬,志在成佛成祖,發心普利群生。
  • 甘作地藏孤臣,弘一法師最後的堅守,以及虛雲太虛印光法師的歸宿
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  • 一生苦行保寺建寺,被打到七竅流血,為世人留下一字,終壽120歲
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  • 兩位平均年齡121歲高僧遇文殊菩薩顯靈,曾改變世界佛教格局
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