「山川異域，風月同天」，這是中國唐代的鑑真大師寄語中日兩國佛教界共話友好與未來的偈語。
中日一衣帶水，2000多年來，和平友好是兩國人民心中的主旋律，兩國人民互學互鑑，促進了各自發展，也為人類文明進步作出了重要貢獻。而中日佛教的交流又是兩國文化交流和友好關係史中最重要和精彩的篇章。
1993年時任中國佛教協會會長趙樸初率團出訪日本，參加日本佛教界在京都舉行的慶祝中國佛教協會成立四十周年紀念活動，他在講話中提出：中韓日三國佛教界的友好交流自古到今已形成一條「黃金紐帶」。這一形象的比喻，概括了三國佛教關係的過去和未來，立即得到韓國和日本朋友的贊同和共鳴。此後，三國佛教界之間為了維繫「黃金紐帶」的發展進行了許多有益的嘗試與實踐，也為三國之間的友好往來做出了貢獻。
為了促進中日兩國民間交往，加深兩國佛教間的交流了解，大公佛教特此選取日本佛教中最具代表性且與中國佛教淵源頗深的曹洞宗、真言宗為參訪主題，籌劃了此次「大公遊學·東瀛問禪」活動，歡迎大家報名參加。
禪，是梵語「禪那」的音譯，意譯為「靜慮」、「攝念」的意思。同時也是一種境界，一個家園。禪是日本的靈魂。
禪宗，從中國傳到日本，將佛教的教理化為具體的日常生活，搬柴運水，都是佛事，不立文學，以心傳心，見性成佛。這種簡而直接的方法，得到了日本武士階級和百姓的認可，便在日本廣泛傳播開來。千百年來與日本的傳統文化相結合，形成了「日本禪宗 」並形成了幾大宗派 。
南宋時期 (日本的鎌倉時代)，日本的榮西和道元來到中國， 分別將禪宗的臨濟宗、曹洞宗傳回日本。還有多位東渡日本傳法的中國祖師如：鑑真大師、蘭溪道隆禪師，隱元禪師等。他們都對日本佛教史、思想史、文化史，以及在整個日本的歷史上留下了深遠的影響。
◉ 日 本 五 大 城 市
◉ 四 大 開 山 祖 庭
◉ 十 八 座 古 道 場
◉ 坐 禪 抄 經 體 驗
◉ 午 後 叢 林 賞 楓
◉ 寺 院 宿 坊 溫 泉
◉ 特 色 料 理 體 驗
2019 年 11 月 2 日 - 10 日 9 天高野山 | 金剛峰寺 | 平等院 | 奧之院
永平寺 | 壇上伽藍 | 寶林寺 | 施福寺
建仁寺 | 唐招提寺 | 建長寺 | 圓覺寺
東大寺 | 春日大社 | 東 寺 | 南禪寺
金閣寺 | 御誕生寺 | 總持寺 | 淺草寺
道元禪師，曹洞宗第十四祖，日本曹洞宗的開山祖師。西元1200年，道元禪師出生於日本京都的一個貴族之家，父親久我通親是天皇側近的重臣，母親是攝政藤原氏之女。13歲的道元禪師來到了京都近郊的比叡山，後從天台座主公圓法師出家、於延曆寺戒壇院受戒，遍學天台教義。道元禪師人生中的機遇在他24歲時來臨了。日本貞應2年，南宋嘉定16年，西元1223年，道元禪師跟隨明全禪師一起渡海入宋。船抵宋港登陸後，明全、道元兩位禪師先後到明州（今浙江寧波）天童山、阿育王寺等處參學。不僅如此，道元還將中國寧波天童寺等諸大寺院所遵循的禪林清規傳到日本，並依之制定了《永平清規》。成為最早把中國禪林清規比較完整地運用於日本寺院的日本僧人。「人啊，為何逃脫不了這世上的紛爭、病痛與死亡？希望你能找到一種解脫所有這些痛苦的方法。」這是母親伊子留給年僅8歲道元禪師的最後遺言，在母親遺體燃燒的片片火光中，似乎人間淨土的真意開始顯現在道元禪師面前，這正是反映道元禪師一生的日本電影《禪》的開篇一幕。空海大師，日本真言宗的開山祖師。俗名佐伯真魚，灌頂名號遍照金剛，諡號弘法大師，在日本歷史上從朝廷得到「大師」封號的僅有24人，甚至現在在日本「大師」一詞多專指空海。日本有句俗語，「弘法奪大師之名，秀吉奪太閤之名，玄奘奪三藏之名」，由此也可見空海大師在日本文化中的地位。空海大師誕生於日本寶龜5年、唐大曆9年、西元774年的6月15日，四國島贊岐國多度郡，這裡現在是香川縣轄地，而空海大師的父親佐伯直田便是當地的郡司，空海大師就是這個當地豪族之家的第三子。20歲的空海在和泉國槙尾山施福寺，由石淵贈僧正授沙彌十戒，祝髮出家，3年後在奈良東大寺戒壇受具足戒成為一名正式的僧人。西元804年，日本延曆23年5月12日，空海大師作為「學問僧」跟隨日本第十七次遣唐使藤原葛野麻呂一起從難波出發入唐。於西元806年啟程回國，空海習得完整密教，又學習了大唐的土木、水利工程、醫藥等技術，自稱「我空空如也地去，卻滿腹經綸地回」。歸國時，空海大師攜帶佛教典籍二百餘部，以及曼荼羅法器等物，並撰有詳細記錄的《請來目錄》，並相繼著有《辯顯密二教論》﹑《秘藏寶鑰》等書。除了大量佛典之外，空海大師帶回國的還有《劉希夷集》、《雜詩集》等大批詩文和書法作品。由空海大師編纂的日本第一部漢文辭典《篆隸萬像名義》，對唐朝文化在日本的傳播起到了重要的作用。其另一部重要著作《文鏡秘府論》，不僅促進了日本對唐朝文化的理解和吸收，而且也是了解漢唐中國文學史的重要資料，這些都成就了一段中日文化交流互鑑的佳話。∎ D1 02日 國內 大阪 高野山 入住宿坊
∎ D2 03日 壇上伽藍 博物館 金峰山寺 宿高野山
∎ D3 04日 奧之院 槙尾山施福寺 奈良
∎ D4 05日 東大寺 春日大社 唐招提寺 京都 東寺 南禪寺
∎ D5 06日 建仁寺 金閣寺 宇治 興聖寶林寺 平等院鳳凰堂
∎ D6 07日 御誕生寺 福井永平寺 宿永平寺
∎ D7 08日 東京 鎌倉 建長寺 圓覺寺
∎ D8 09日 橫濱 總持寺 中華街 淺草寺 天空樹
∎ D9 10日 東京 回國
高野山，是位於日本和歌山縣裡標高約1000公尺前後的山群總稱。距今1200年的歷史。作為日本佛教密宗真言宗的本山，成為了世界各地求學東密佛法的聖地。一千二百年前，空海和尚遠渡中國求得密教法門，回國於此處開創高野山真言宗，立起金剛峰寺，成為了日本真言宗的開山祖師。這裡密布著117間寺廟和一所佛教大學，是日本影響力最大的佛教文化地帶。
日本古義真言宗的總本山。初為高野山全山堂宇的總稱。給人們帶來高野山建築中最直觀的震撼，也是真言密宗的根本道場。隱於金剛峰寺深處，空海大師入定處。成為了日本最神聖的地方。坐落在槇尾山上，是日本著名的天台宗寺廟。該廟以十一面千手千眼觀世音菩薩為本尊，登上山頂後更是可以將和泉平原一收眼底。古奈良的歷史遺蹟，日本華嚴宗大本山。大佛殿宏偉莊嚴，為世界最大的木造建築。日本佛教律宗的總寺院，由中國唐代高僧鑑真和尚親手興建。公元823年，東寺被下賜給弘法大師，成為真言密教的道場。聯合國教科文組織規定的世界文化遺產。京都最早完成的一座古剎，因建築外面包有金箔，故名金閣寺。京都名剎之一，為臨濟宗南禪寺派的大本山。現在仍可從巍峨聳立的三門樓上俯瞰京都。臨濟宗建仁寺派大本山，開山鼻祖為榮西禪師。殿堂模仿中國百丈山而修建。建於平安時代，原為一貴族府邸中供奉阿彌陀佛的佛堂。1244年，由道元禪師開創，為日本曹洞宗的大本山。現今還有近200位出家人在此艱苦修行，成為日本曹洞宗培養僧才、弘揚禪法的重地。日本第一巨剎，在全國擁有15000座下屬寺院。臨濟宗建長寺派大本山，在鎌倉五山中居第一位。創立於1253年，日本最初的禪宗專門道場。禮請中國高僧蘭溪道隆作為其開山祖師。至今仍保留著中國禪宗的建築風格。日本臨濟宗的總寺院，鎌倉五山居第二位。是日本非常著名的觀光和祭拜景點寺廟之一。山號諸嶽山，為日本曹洞宗大本山。元亨元年禮請紹瑾為開山祖師。是亞洲最大的唐人街，僅中國餐館就有200多家。是日本著名的旅遊勝地。又名金龍山淺草寺，整體建築具有顯著的「江戶風格」，是東京都內著名的旅遊名勝。又譯為東京晴空塔，是位於東京都墨田區的電波塔。由東武鐵道株式會社和其子公司東武塔天空樹共同籌建。精進料理與豆腐工藝，是隨著佛教從中國傳入日本的。道元禪師曾寫到：「精進烹調必須展示出對佛法的深信，必須擁有豐富的經驗、正義和善良的心靈。」點擊左下方的「 閱讀原文 」 填寫報名信息
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